Пророк Иереми́я

Святой пророк Иеремия, один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын священника Хелкии из города Анафофа близ Иерусалима, жил за 600 лет до Рождества Христова при израильском царе Иосии и четырех его преемниках. К пророческому служению был призван на 15 году своей жизни, когда Господь открыл ему, что прежде рождения Он определил его быть пророком. Иеремия отказывался, указывая на свою молодость и неумение говорить, но Господь обещал всегда быть с ним и охранять его. Он коснулся уст избранника и сказал: "Вот Я влагаю слова Мои в уста твои, поручаю тебе с сего дня судьбу народов и царств. По твоему пророческому слову они будут падать и восставать" (Иер.1:9-10). С того времени двадцать три года пророчествовал Иеремия, обличая иудеев за отступление от Истинного Бога и поклонение идолам, предрекая им бедствия и опустошительную войну. Он останавливался в воротах города, у входа в храм, всюду, где собирался народ, и увещевал с угрозами и нередко со слезами. Но люди отвечали ему насмешками, ругательствами и даже покушались его убить.

Изображая предстоящее иудеям рабство царю вавилонскому, Иеремия по повелению Божию надел на свою шею сначала деревянное, а потом железное ярмо и так ходил среди народа. Гневаясь на грозные предсказания пророка, старейшины иудейские бросили пророка Иеремию в темничный ров, наполненный зловонной тиной, где он едва не умер. По предстательству богобоязненного царедворца Авдемелеха пророк был извлечен изо рва и не переставал пророчествовать, за что был посажен в темницу. При царе иудейском Седекии пророчество его сбылось: пришел Навуходоносор, избил народ, остаток увел в плен, а Иерусалим разграбил и разрушил. Навуходоносор освободил пророка из темницы и позволил ему жить, где пожелает. Пророк же остался на развалинах Иерусалима и оплакивал бедствия своего отечества. По преданию, пророк Иеремия взял ковчег Завета со скрижалями и скрыл его в одной из пещер горы Наваф, так что иудеи более не могли его найти (2Мак.2). Впоследствии был сделан новый Ковчег Завета, но он уже не имел славы первого.

Среди оставшихся в своем отечестве иудеев вскоре возникли междоусобные столкновения: наместник Навуходоносора Годолия был убит, и иудеи, боясь гнева вавилонского, решили бежать в Египет. Пророк Иеремия отклонял их от этого намерения, предсказывая, что кара, которой они боятся, настигнет их и в Египте. Но иудеи не послушались пророка и, взяв его насильно с собой, ушли в Египет и поселились в городе Тафнисе. Там пророк жил четыре года и был почитаем египтянами, так как умертвил своею молитвою крокодилов и прочих гадов, наполнявших те места. Когда же он стал предсказывать, что царь вавилонский опустошит землю египетскую и уничтожит поселившихся в ней иудеев, то иудеи убили пророка Иеремию. В том же году предсказание святого исполнилось. Существует предание, что через 250 лет Александр Македонский перенес мощи святого пророка Иеремии в город Александрию.

Пророк Иеремия написал книгу "Пророчеств", книгу "Плач" о разрушении Иерусалима и Послание. О временах, когда он жил и пророчествовал, говорится в 4-й Книге Царств (23, 24, 25), во 2-й Книге Паралипоменон (2Пар.36:12) и во 2-й Книге Маккавеев (2Мак.2). В Евангелии от Матфея указано, что предательство Иуды предсказано пророком Иеремией: "И взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь" (Мф.27,9-10).

Тропарь, глас 2

Проро́ка Твоего́ Иереми́и па́мять, Го́споди, пра́зднующе,
тем Тя мо́лим:

спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3

Очи́стив ду́хом, вели́кий проро́че и му́чениче,
твое́ светоза́рное се́рдце,
сла́вне Иереми́е,
проро́чествия дар свы́ше прия́л еси́
и возопи́л еси́ велегла́сно во страна́х:
се Бог наш, и не приложи́тся ин к Нему́,

И́же, вопло́щся, на земли́ яви́лся есть.

Канон святому пророку Иеремии

Минея, 1 Мая.

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Во́ду проше́д я́ко су́шу,
и еги́петскаго зла избежа́в,
изра́ильтянин вопия́ше:
Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Пре́жде твоего́ созда́ния проуве́денно из ма́терня чре́ва освяти́лся еси́
и язы́ком проро́к пома́зался еси́, взыва́я:
Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Всех ра́зум пре́жде прие́мый,
твоея́ мы́сли движе́ния прозря́, о Иереми́е Богоявле́нне,
наста́вника тя лю́дем поставля́ет.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Твоея́ мы́сли зри́тельное, му́дре, очи́стив от скверн плотски́х,
и́стины свиде́тель показа́лся еси́,
Творцу́ твоему́ превозлю́блен.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Всели́вшееся в Тя Сло́во О́тчее, на земли́, Де́во Богоро́дице,
па́че естества́ пло́тию ро́ждши,
яви́лася еси́ тва́рей всех Влады́чица.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние
притека́ющих к Тебе́, Го́споди,
Ты еси́ Свет омраче́нных,
и пое́т Тя дух мой.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Ты, освяти́в проро́ка Твоего́, Влады́ко, пе́рвее рождества́,
и блудя́щим наста́вника посла́л еси́.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Благода́ть Ду́ха, все́льшаяся во устне́ твои́,
я́коже пресве́тло свети́ло, су́щим во тьме возсия́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ми́ра благово́ния твоего́ не терпя́,
собо́р тя Изра́илев скве́рный в ро́ве затвори́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тобо́ю, Пречи́стая, Пресу́щественный Безнача́льный Сын Бо́жий
спожи́ти челове́ком благоизво́ли.

Седален, глас 8

Приложи́ тебе́ у́хо Бог услы́шавати словеса́ Его́, Богогла́сный проро́че.
Те́мже, я́ко настоя́щая не су́щая, всем уясни́л еси́,
рыда́ньми же о лю́дех твои́х, уда́льшихся от Го́спода, пла́кал еси́.
И ны́не сый на Небесе́х, мо́лишися спасти́ся нам.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: В пучи́ну лю́таго впадо́х уны́ния,
от мно́жества лука́вых и нечи́стых мои́х дел приидо́х в недоуме́ние
и отча́янием ны́не одержи́м есмь.
Влады́чице Богоро́дице, Сама́ мя спаси́ благоутро́бием Твои́м:
гре́шных бо Ты еси́ по́мощь и очище́ние спаси́тельное.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Го́споди,
смотре́ния Твоего́ та́инство,
разуме́х дела́ Твоя́
и просла́вих Твое́ Божество́.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Пресве́тлое сия́ние Пресвята́го и Боже́ственнаго Ду́ха, се́рдце твое́ облиста́вшее,
су́щим во тьме просвеще́ние соде́ла.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Проро́ков спострада́тельнее всех быв, всеблаже́нне Богоприя́тне,
ми́лости мя сподо́би, отча́яннаго мно́гими прегреше́ньми.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Я́ко хода́тай быв явле́нным и Боже́ственным сия́нием,
хода́тайством твои́м умири́ многомяте́жнаго моего́ жития́ бу́рю.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Бо́га, Его́же родила́ еси́, Пречи́стая Де́во,
Сего́ моли́ моли́твами Твои́ми дарова́ти согреше́ний проще́ние.

Песнь 5

Ирмос: Просвети́ нас повеле́нии Твои́ми, Го́споди,
и мы́шцею Твое́ю высо́кою
Твой мир пода́ждь нам,
Человеколю́бче.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Я́коже мо́лнию, проро́ка Твоего́ посла́л еси́, Иереми́ю освяще́ннаго,
су́щим во тьме све́та Тя, Христе́, возвеща́юща.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Стрелу́ избра́нну, в ту́ле тя сокрове́нну, Иереми́е,
проразуме́нием Своим твой Влады́ка,
в ни́хже подоба́ше вре́менех, показа́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

У́ши чи́сте у́мныя име́я, сла́вне,
бесе́дующу тебе́ Ду́ху сподо́бился еси́, проро́че, послу́шати.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ве́лие и стра́шное Де́вы та́инство:
и́бо я́вльшагося на земли́ Е́ю Бо́га челове́ком милосе́рдия ра́ди
ма́терски воспита́.

Песнь 6

Ирмос: Бе́здна грехо́в и прегреше́ний бу́ря мя смуща́ет
и во глубину́ ну́жднаго ре́ет мя отча́яния,
но Твою́ кре́пкую ру́ку мне простри́, я́ко Петро́ви,
о Упра́вителю, и спаси́.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Привле́кл еси́ просвеще́ние и благода́ть бога́тно, Богоно́се,
духо́вно уста́ душе́вная разшири́в,
и, испо́лнься, о́бщно всем по́дал еси́, о проро́че, хотя́щим сия́ние.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Мо́ре мирско́е, возвыша́емое напа́стей треволне́нием, узре́в,
после́дняя дворы́ возжела́л еси́,
и исто́чник, реко́ю точа́щ сле́зы, люде́й твои́х злобы́тства го́рце рыда́ти.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Смерть Изба́вителя предска́зовал еси́ та́йно, Богогла́се:
я́коже бо А́гня, на Дре́во Христа́ воздвиго́ша, живота́ Нача́льника,
собо́р беззако́нный иуде́йский, Благоде́теля всея́ тва́ри.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Сло́во, е́же от Отца́ пре́жде век ро́ждшееся безпло́тно,
из Тебе́, Чи́стая, в ле́то пло́тски ражда́ется,
и в се́ни Того́ вси поживе́м, я́коже дре́вле Иереми́я прорече́.

Кондак, глас 3

Очи́стив ду́хом, вели́кий проро́че и му́чениче,
твое́ светоза́рное се́рдце,
сла́вне Иереми́е,
проро́чествия дар свы́ше прия́л еси́
и возопи́л еси́ велегла́сно во страна́х:
се Бог наш, и не приложи́тся ин к Нему́,
И́же, вопло́щся, на земли́ яви́лся есть.

Песнь 7

Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́
попра́ша пла́мень дерзнове́нно
и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Ты ны́не не ктому́ в наде́ждах, но ве́щию, проро́че,
прорече́нная, исполня́ема твоя́ зря, взыва́еши:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Орга́н Боже́ственный яви́ся, ударя́емь руко́ю Уте́шителевою,
Небе́сныя гла́сы веща́я и поя́:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Рыда́ния спису́я, о проро́че, не помрачи́ Боже́ственнаго весе́лия,
его́же от младе́нства я́сно наслади́лся еси́, зовы́й:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Во чре́во Де́вы вни́ти я́коже благоволи́л еси́, челове́ки хотя́ спасти́,
проро́ки я́ве научи́вый чудеси́,
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Песнь 8

Ирмос: Победи́тели мучи́теля и пла́мене
благода́тию Твое́ю бы́вше,
за́поведей Твои́м зело́ прилежа́ще,
о́троцы вопия́ху:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

На Небеса́ возше́л еси́, веселя́ся, Богодухнове́нне Иереми́е,
и со Безпло́тными престо́лу всех Царя́ предстои́ши,
благослови́те, – поя́, – дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Благоче́стия пропове́дник быв, прехва́льне, освяще́н,
и нече́стия обличи́л еси́ не́мощь, Иереми́е,
благослови́те, – поя́, – дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Боже́ственныя зари́ све́том сия́я,
облиста́ния лю́бящим посыла́еши, зерца́ло многосве́тло я́ко прии́м,
благослови́те, – вопия́, – вся дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Мое́ существо́ из Тебе́ восприя́т Животода́вец
и пре́ждних скверн сие́ очи́сти, о Богома́ти!
Его́же пое́м:
благослови́те, вся дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Вои́стинну Богоро́дицу,
Тя испове́дуем,
спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая,
с Безпло́тными ли́ки Тя велича́юще.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Све́ту сраствори́вся пречи́стому, Божества́ зари́, блаже́нне сла́вне,
его́же на земли́ явле́ния я́сно стяжа́л еси́.

Припев: Святы́й прорóче Иереми́е, моли́ Бо́га о на́с.

Исто́чника нетле́ннаго доше́д,
озаре́нии же сего́, Богодухнове́нне,
жела́емый тебе́ коне́ц я́ве получи́л еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Заре́ю светоно́сною, ея́же ны́не наслажда́ешися,
воспева́ющих твою́ па́мять просвеща́ти, Иереми́е блаже́нне, всех сподо́би.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Приста́нище спасе́ния, ве́рующии, Пречи́стому Твоему́ Рождеству́ све́дуще,
от бед изба́витися Тя мо́лим.