Мученики Гликерия и Лаодикий, страж темничный

Жития

Мученики Гликерия дева и Лаодикий, страж темничный

Святая Гликерия мученически пострадала за Христову веру во II веке во время гонения на христиан императора Антонина (138–161). Она происходила из знатного рода, отец ее, Макарий, был градоначальником Рима, впоследствии он переселился во фракийский город Троянополь. Святая Гликерия рано лишилась отца и матери. Сблизившись с христианами, она обратилась к истинной вере и ежедневно посещала храм Божий. Правитель Троянополя Савин, получив императорский приказ о принуждении христиан к принесению жертв идолам, назначил для жителей города день общего поклонения идолу Зевсу. Святая Гликерия твердо решила пострадать за Христа и рассказала о своем намерении христианам, просила их молиться о том, чтобы Господь послал ей твердость к перенесению страданий. В день праздника Зевса святая Гликерия, начертав на своем челе знамение Креста, явилась в капище; святая стала на возвышение в лучах солнца, сняла покрывало с головы, показав всем святой крест, начертанный на ее челе. Она горячо молилась Богу, чтобы Он вразумил язычников и сокрушил каменного идола Зевса. Внезапно послышался гром, статуя Зевса рухнула на пол и разбилась на мелкие части. В ярости правитель Савин и жрецы приказали народу побить святую Гликерию камнями, но брошенные камни не коснулись святой. Святую Гликерию заключили в темницу, куда к ней пришел христианский священник Филократ и укрепил мученицу на предстоявший ей подвиг. Утром, когда начались истязания, внезапно среди мучителей появился Ангел, и все они пали на землю, объятые ужасом. Когда видение исчезло, то по приказу Савина, едва обретшего дар речи, святую вновь отвели в темницу, дверь которой крепко заперли и запечатали личным перстнем правителя, чтобы никто не смог к ней проникнуть. Во все время заключения Ангелы Божии приносили святой Гликерии пищу и питие. Спустя много дней Савин пришел в темницу и сам снял печать. Войдя к святой, он был поражен, увидев ее живой и здоровой. Отправившись в город Ираклию, Савин повелел вести туда же и святую Гликерию. Из этого города вышли ей навстречу ираклийские христиане с епископом Дометием во главе, который перед всеми произнес молитву Господу об укреплении святой в мученическом подвиге. В Ираклии святую Гликерию ввергли в раскаленную печь за отказ принести жертву идолам, но огонь в ней сразу погас. Тогда правитель в безумной ярости приказал содрать с головы святой Гликерии кожу. Потом обнаженную мученицу бросили в темницу на острые камни, она же непрерывно молилась, и в полночь в темницу явился Ангел и исцелил ее раны. Темничный страж Лаодикий, пришедший утром за святой, сначала ее не узнал, думая, что мученица скрылась и хотел себя убить, боясь наказания, но святая Гликерия остановила его. Пораженный чудом, Лаодикий уверовал в Истинного Бога и просил молитв святой, чтобы и ему пострадать и умереть за Христа вместе с нею. "Следуй за Христом, и ты спасешься", – ответила ему славная мученица. Лаодикий возложил на себя узы, которыми была связана святая, и на суде объявил правителю и всем присутствовавшим о чудесном исцелении святой Гликерии Ангелом и исповедал себя христианином. Новый избранник Божий был немедленно усечен мечом. Христиане, тайно взяв его останки, с честью предали их погребению, а святая Гликерия была отдана на растерзание зверям. С великой радостью вышла она на казнь, но выпущенная на святую львица смиренно подползла к ней и, ласкаясь, лизала ей ноги. Наконец, святая с молитвой обратилась к Господу, прося, чтобы Он взял ее к Себе. В ответ она услышала голос с неба, призывавший ее к небесному блаженству. В это время на святую была выпущена другая львица, которая бросилась на мученицу и умертвила ее, но не растерзала. Епископ Дометий и ираклийские христиане с честью похоронили святую мученицу Гликерию. Она пострадала за Христа около 177 года. Святые мощи ее прославились истечением целебного мира.

Тропарь, глас 4

А́гница Твоя́, Иису́се, Глике́рия,
зове́т ве́лиим гла́сом:
Тебе́, Женише́ мой, люблю́,
и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,
и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,
и стражду́ Тебе́ ра́ди,
я́ко да ца́рствую в Тебе́, и умира́ю за Тя,
да и живу́ с Тобо́ю,
но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́.
Тоя́ моли́твами,

я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3

Де́ву лю́бящи и Богоро́дицу Мари́ю,
соблюла́ еси́ нетле́нно твое́ де́вство,
любо́вию же ко Го́споду усе́рдствовавши,
пострада́ла еси́ мужему́дренно да́же до сме́рти.

Сего́ ра́ди и сугу́бым тя, де́во му́ченице, венце́м венча́ет Христо́с Бог.

Канон святой мученице Гликерии Гераклейской

Минея, 13 Мая.

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Во́ду проше́д, я́ко су́шу,
и еги́петскаго зла избежа́в,
изра́ильтянин вопия́ше:
Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Го́рести мя изба́ви страсте́й твои́ми, Глике́рие, к Бо́гу моли́твами,
я́ко да твою́ па́мять воспою́ и до́блия сла́влю по́двиги твоя́.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Уязви́вшися любо́вию Христо́вою, Кре́стным всеору́жием победи́ла еси́ врага́
и побе́ды прия́ла еси́ вене́ц,
о Глике́рие, де́во прехва́льная!

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ка́мению приноша́ющии честь тя ка́мением побива́ют,
взира́ющую от души́ к живо́му ка́меню – Влады́це,
тебе́ дарова́вшему побе́ду, Богоневе́сто.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Вои́стинну ро́ждши естество́м Бо́га,
и́стинно слы́шишися Богоро́дица,
вои́стинну именова́ние по коему́ждо Боже́ственным рождество́м, Чи́стая, нося́щи.

Песнь 3

Ирмос: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди,
и Це́ркве Зижди́телю,
Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й,
жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние,
еди́не Человеколю́бче.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Не щит, ни копие́, но кре́стную побе́ду ве́рою несумне́нною прие́мши,
усе́рдно возшла́ еси́ к боре́нием
и до́блим подвиго́м к мироде́ржца ко́знем.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Тя, Женише́, жела́ющи, не ужаса́юся сме́рти, Твои́ми добро́тами наслажда́ема,
го́ресть отлага́ю, ра́дующися, му́ку и лю́тая томле́ния,–
Глике́рия, стра́ждущи, и́стинно взыва́ше.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

За власы́ пове́шена и желе́зными ноготьми́ стру́жема,
те́лом боле́зни терпя́ше, наслажде́ние неболе́зненное
и Жениха́ добро́ту прозря́щи всечестна́я ума́ чистото́ю.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Умерщвле́на мя дре́вле к животу́, Пречи́стая, па́ки возвела́ еси́
еди́на, Ипоста́сную Жизнь ро́ждшая,
Е́йже прирази́вшися, разсе́деся я́ве смерть вражде́бная.

Седален, глас 4

Оде́ждами све́тло укра́шена свяще́нных и чу́дных по́двиг твои́х,
я́коже неве́ста, де́во Христо́ва, к нетле́нному Сего́ возшла́ еси́ черто́гу
и красоты́ Его́ наслажда́ешися.
Но моли́ спасти́ся нам от вся́кия ну́жды,
любо́вию пою́щим тя.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Го́споди,
смотре́ния Твоего́ та́инство,
разуме́х дела́ Твоя́
и просла́вих Твое́ Божество́.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Блаже́нную страсть Твою́ му́ченица Богому́драя изобража́юще претерпева́ет пове́шение и язв боле́зни, Всеси́льне.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Ка́плями крове́й твои́х огнь угасе́ су́етства,
потопле́ни же бы́ша пото́цы многобо́жия, всеблаже́нная.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Зауше́нием лани́т твои́х ли́ца де́монов, му́ченице, зауши́ла еси́,
сокруше́ние же лица́ твоего́, я́ко прах, пре́лести истни́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Те́ло ураня́ющии твое́, ревнова́вшей житию́ безпло́тну,
па́дше, уморе́ни бы́ша Безпло́тных Боже́ственными манове́нии.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Страсте́й мои́х смуще́ние, ко́рмчию ро́ждшая Го́спода,
и бу́рю утиши́ мои́х прегреше́ний, Богоневе́стная.

Песнь 5

Ирмос: Вску́ю мя отри́нул еси́
от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый,
и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго?
Но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х
пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Добро́тами услажда́ема, добротвори́теля Иису́са красото́ю,
в благово́ние ми́ра Того́ востекла́ еси́ страда́ньми,
опаля́ема жела́нием, разжига́ема любо́вию Того́, Глике́рие, све́тлостию.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

От исто́чник спасе́ния поче́рпши присноживо́тно исцеле́ние,
распали́лася еси́ жа́ждею муче́ния
и, ускори́вши, потекла́ еси́, и, пи́вши, ста́ла еси́,
упоко́ившися жела́нием любве́ кра́йния, Богоневе́сто.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Небе́сною пи́щею тя, му́ченице, в темни́це пита́ют А́нгели:
пи́щи бо ми́ра и живы́х жи́зни возжела́ла еси́,
е́йже предста́ вои́стинну в ря́снах, укра́шена я́звами твоего́ страда́ния.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ма́тернее дерзнове́ние, е́же к Сы́ну Твоему́, иму́щи, Всечи́стая,
сро́днаго промышле́ния, е́же о нас, не пре́зри, мо́лимся,
я́ко Тебе́ и еди́ну христиа́не ко Влады́це очище́ние ми́лостивно предлага́ем.

Песнь 6

Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,
мно́га бо беззако́ния моя́,
и из глубины́ зол возведи́, молю́ся:
к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,
Бо́же спасе́ния моего́.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко со́лнце, от за́пад му́ченица возсия́вши,
просвеща́ет ве́рных сердца́ благода́тию
и попаля́ет полки́ мра́чных бесо́в заря́ми страда́ния.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Кре́стными заря́ми освеща́ема, неразу́мия тьмы отбежа́ла еси́,
сердца́ же ве́рою вопию́щих, Глике́рие страстоте́рпице, просвети́ла еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ко́жных риз тле́ния совлече́ся му́ченица сла́вная,
копие́м убие́на в лице́ и главу́ суровство́м муча́щаго,
Тебе́, Христе́, даю́щему кре́пость, пою́щи благода́рно.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Но́во нося́щи Отроча́,
пре́жде век Бо́га, Всенепоро́чная, из Тебе́ вопло́щшася,
не преста́й моля́щи спасти́ пою́щия Тя.

Кондак, глас 3

Де́ву лю́бящи и Богоро́дицу Мари́ю,
соблюла́ еси́ нетле́нно твое́ де́вство,
любо́вию же ко Го́споду усе́рдствовавши,
пострада́ла еси́ мужему́дренно да́же до сме́рти.
Сего́ ра́ди и сугу́бым тя, де́во му́ченице, венце́м венча́ет Христо́с Бог.

Песнь 7

Ирмос: От Иуде́и доше́дше о́троцы
в Вавило́не иногда́,
ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:
отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Пучи́ну невре́дно преплыла́ еси́ страда́ния
и волну́ боле́зней премину́ла еси́ небу́рно,
во приста́нища дости́гла еси́ ти́хая,
Боже́ственными прохлажде́ньми благопреплы́вши, пою́щи:
оте́ц на́ших Боже, благослове́н еси́.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Па́влова гоне́ния, Богому́драя, изобража́ющи повеле́нием мучи́тельским,
от гра́да во град прихо́диши ча́сто, подвиза́ющися проти́ву нача́л тьмы,
и Вы́шний град дости́гла еси́, пою́щи:
оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

В пещь вве́ржена бы́вши, не опали́ся,
и́бо на ро́су преложи́ огнь ю́ноши три в Вавило́не Спасы́й, пресла́вная.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Я́ко одушевле́н ковче́г, прия́ла еси́ Сло́во Безнача́льное,
я́ко свят Храм, Зижди́теля вмести́ла еси́,
я́ко престо́л огнезра́чен, но́сиши Влады́ку, Богома́ти, всея́ тва́ри.

Песнь 8

Ирмос: Седмери́цею пещь
халде́йский мучи́тель
Богочести́вым неи́стовно разжже́,
си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев,
Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:
о́троцы, благослови́те,
свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Насади́теля тва́ри ты многопло́ден виногра́д яви́лася еси́, Глике́рие, вои́стинну,
нося́щи страда́ния гро́здия, изгнете́ны, му́ченице, точи́лы му́ченическими,
и умиле́ния вино́ пролива́ющи, ве́рою Христу́ пою́щим:
о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

По́стланым, сла́вная, о́стрым ка́мением
терпе́ла еси́ порева́ния неукло́нным умо́м,
уловля́еши же блюсти́теля,
и, связа́вши Боже́ственными плени́цами и́дольския разре́шшася льсти,
и му́ченика приво́диши сло́вом пра́ведно пе́ти:
о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Я́коже Дании́л загради́ звере́й уста́ Боже́ственными пе́сньми,
моли́тв твои́х, всечестна́я, огнь угаси́ла еси́, беззако́ннующих обличи́вши,
те́лом ме́ртвенным безсме́ртие стяжа́ла еси́,
А́нгелом уподо́бившися, с ни́миже пое́ши:
о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Глаго́лом Твои́м после́дующе, ублажа́ем, Пречи́стая, Тя, Блаже́нную,
пло́тию ро́ждшую вои́стинну Блаже́ннаго, во све́те живу́щаго незаходи́мем,
и Светода́теля, и Жизнода́вца, и Влады́ку.
Его́же о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Устраши́ся всяк слух
неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,
я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти,
от Деви́ческаго чре́ва быв Челове́к.
Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Ум твой, зре́нием к Бо́гу услажда́емь,
соблюда́ла еси́ себе́ безболе́зненно, твое́ многострада́льное те́ло, де́во,
егда́ пред суди́щем уязвля́ема мучи́телей, страда́ла еси́ тве́рдо,
побежда́ющи безтеле́сныя враги́ с те́лом.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Обручи́лася еси́, нетле́нная де́во, Рожде́нному от Де́вы Богоотрокови́цы
и принесла́ еси́ я́ко дар Сему́, му́ченице, страда́ние многови́дными ра́нами, непра́ведную смерть.
Те́мже черто́га тя Небе́снаго вои́стинну сподо́би.

Припев: Свята́я му́ченице Глике́рие, моли́ Бо́га о на́с.

Иму́щи кри́ле зла́ты, сия́ющия заре́ю Ду́ха, му́ченице, возлете́ла еси́,
цве́ты укра́шена, Боже́ственными светлостьми́,
и в са́мых Небе́сных Боже́ственных жили́щах вои́стинну почи́ла еси́,
наслажда́ющися я́сно обоже́ния.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Лику́еши ны́не ра́достно со А́нгелы, пред лице́м Зижди́теля твоего́,
уясня́ема заря́ми, отту́ду истека́ющими всегда́,
но помина́й нас, ве́рою соверша́ющих твою́ па́мять сла́вную,
Глике́рие, страстоте́рпице прехва́льная.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Селе́ние была́ еси́ Бо́жие, Невмести́маго в ложесна́ вме́щши,
пре́жде Безпло́тнаго, воплоще́нна ужа́сно ро́ждши.
Его́же моли́, Чи́стая, согреше́ний проще́ние всем дарова́ти,
ве́рою Тя всегда́ велича́ющим.