Православный Мир
Житие
Юный аристократ, в 14 лет тайно покинувший дом ради монашества. Стал любимым учеником прп. Пахомия Великого, проявив исключительное послушание. В 20 лет, по благословению старца, дерзнул поучать братию – случай беспрецедентный для новоначального инока. После кончины учителя возглавил все Фиваидские обители. Прославился даром чудотворений. Назван "Освященным" как первый священник Тавеннисского монастыря.
Житие преподобного Феодора Освященного
Преподобный Феодор Освященный был учеником преподобного Пахомия Великого (память 15/28 мая). Назван он «освященным» потому, что первым в своей обители был рукоположен во священники. Родился он около 316 г. в Египте и был сыном богатых родителей. Рано появилось в преподобном стремление к иноческой жизни, 14-ти лет от роду св. Феодор тайно ушел из родительского дома и поселился в одном из монастырей. Услышав о преподобном Пахомии Великом, юноша загорелся желанием увидеть святого старца, надеясь при его помощи лучше познать Бога и Его святую волю.
Достигнув Тавеннисской обители, он с любовью был принят преподобным, который был предуведомлен от Бога о его приходе. Став учеником великого аввы, святой Феодор быстро преуспел во всех иноческих подвигах, особенно же в полном послушании своему наставнику и в сострадании и любви к братии. Видя разум и способности св. Феодора, преподобный Пахомий однажды поручил ему сказать поучение братии. Феодору тогда было 20 лет. Он беспрекословно занял место Пахомия и произнес поучение, считая для себя законом волю старца, хотя некоторые из старших братий и оскорбились тем, что их поучает новоначальный. Удалившись в более уединенный монастырь, св. Пахомий ставит преподобного Феодора строителем Тавеннисского монастыря, а после смерти великого аввы св. Феодор становится во главе всех фиваидских обителей. Преподобный прославился святостью жизни и обильным даром чудотворений; к нему с особенным уважением относился святитель Афанасий Великий. Кончина преподобного последовала в 368 г.
Песнопения
Тропарь, глас 1
Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ А́нгел,
и чудотво́рец яви́лся еси́, Богоно́се о́тче наш Фео́доре:
посто́м, бде́нием, моли́твою небе́сная дарова́ния прии́м,
исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти.
Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость,
сла́ва Венча́вшему тя,
сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Кондак, глас 2
В дому́ Бо́жии, я́ко фи́никс, процве́л еси́,
плоды́ же доброде́телей Го́сподеви прине́сл поще́нием изря́дным,
о́тче преподо́бне,
те́мже и ублажа́ешися,
я́ко Безпло́тных равностоя́телен.
Канон
Канон преподобному Феодору Освященному, игумену
Минея, 16 Мая.
Глас 2
Песнь 1
Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́
фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,
вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть,
препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Песнопе́нии хотя́щему твое́ пе́ти ны́не торжество́,
Боже́ственных даро́в я́ко сый тезоимени́т,
дар пода́ждь ми светоно́сен,
от сокро́вищ почерпа́я неиздае́мых благода́ть Боже́ственную, всеприснопа́мятне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Поуча́яся зако́ну приле́жно, о́тче, чи́стому,
весь чист и пречи́ст был еси́,
Всечи́стому же Сло́ву совокупля́яся,
чистоты́ све́тел сосу́д показа́лся еси́ и освяще́н, всеблаже́нне.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Умертви́в себе́ ми́ру,
жизнь, о́тче, равноа́нгельну на земли́ благоче́стно проходя́,
Возсия́вшему от ложе́сн деви́ческих после́довал еси́,
крест твой на ра́мо взем, Богому́дре преблаже́нне.
Песнь 3
Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́сподин
язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь
прише́ствием, Твои́м,
в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Я́ко дар люби́м, Влады́це, преподо́бне,
твою́ ду́шу, Фео́доре, спаса́ему
и воздержа́нием от страсте́й измене́нну прине́сл еси́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Бо́гу освяще́н, превозше́л еси́, всему́дре, зри́мых чу́вство,
чи́стым же умо́м бесе́довал еси́ уму́ превы́спреннему, преблаже́нне.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Удали́лся еси́ в пусты́ни, бе́гая, сла́вне,
и́же от Де́вы просия́вшаго Бо́га Сло́ва ты прии́м,
о Не́мже и спа́слся еси́, досточу́дне.
Седален, глас 3
Боже́ственною си́лою оде́ян,
обнажи́л еси́ полки́ супроти́вных сил, Богоно́се,
и доброде́телей просия́в све́тлостию,
исцеле́ний зарю́ облиста́л еси́, о́тче преподо́бне:
Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Боже́ственная ски́ния была́ еси́ Сло́ва,
еди́на Пречи́стая Ма́ти Де́во, чистото́ю А́нгелы превозше́дшая,
па́че всех мене́, персть бы́вша, оскверне́на плотски́ми прегреше́ньми,
очи́сти моли́тв Твои́х Боже́ственными вода́ми,
подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость.
Песнь 4
Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни А́нгел,
но Сам, Го́споди, вопло́щся,
и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка.
Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Купносе́льник Пахо́мию Боже́ственному быв,
нра́вы подража́л еси́, о́тче Богому́дре Фео́доре,
того́ воздержа́нию и правосла́вней ве́ре подо́бяся.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Пева́емаго Ца́рства и Боже́ственнаго сия́ния, досто́йно получи́л еси́,
я́ко быв худо́г, о́тче, чистото́ю, к прича́стию неизрече́нныя красоты́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Се́ла ефио́пская, де́монская со́нмища твоего́ ужасо́шася терпе́ния, и смире́ния,
и непреста́ннаго во бде́ниих твоего́ стоя́ния, досточу́дне.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Во изступле́нии главы́ си́льных ссеко́шася
стра́хом рождества́ Твоего́, Богороди́тельнице Всенепоро́чная,
собо́р же преподо́бных удиви́ся досто́йно Боже́ственною благода́тию.
Песнь 5
Ирмос: Ходата́й Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:
Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́,
от но́щи неве́дения
приведе́ние и́мамы.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Уче́ния те́пле честна́я име́в,
разори́л еси́ всех ересе́й преле́стная прия́тия, му́дре,
Тро́йческою ве́рою огражда́я ста́до твое́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́ко свет вои́стинну на земли́ был еси́, Фео́доре,
житие́ непоро́чно пожи́в, всеприснопа́мятне,
по́стников украше́ние, мона́шествующих похвала́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Тече́нием по́стнических слез напая́я се́рдце твое́,
плодоно́сно показа́л еси́ возсия́вшему Влады́це Христу́ от Де́вы Святы́я,
Фео́доре пребога́те.
Песнь 6
Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,
неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:
от тли, Бо́же, мя возведи́.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Све́тлое и Богоуго́дное житие́ твое́
тебе́ Небе́сную, о́тче, све́тлость святы́х показа́,
в се́лех небе́сных, Фео́доре.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Победи́тель, одолева́я, Фео́доре, лука́вствия духо́в, был еси́,
Уте́шителя Ду́ха помо́щника стяжа́в, Богоприя́тне.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: О́блак ле́гкий еси́, Чи́стая,
на не́мже седя́, прии́де во Еги́пет Вседержи́тель Госпо́дь
и свети́льники преподо́бныя соде́ла.
Кондак, глас 2
В дому́ Бо́жии, я́ко фи́никс, процве́л еси́,
плоды́ же доброде́телей Го́сподеви прине́сл поще́нием изря́дным,
о́тче преподо́бне,
те́мже и убла́жаешися,
я́ко Безпло́тных равностоя́телен.
Песнь 7
Ирмос: Богопроти́вное веле́ние
беззако́ннующаго мучи́теля
высо́к пла́мень вознесло́ есть,
Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,
Сый благослове́н и препросла́влен.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Разу́мно возжела́л еси́, я́коже Богови́дец,
Боже́ственную све́тлость ви́дети, Фео́доре,
те́мже ви́димая вся оста́вил еси́,
во мрак же вшед, зре́ти сподо́бился еси́ Непостижи́маго.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́да ты змии́на душетле́ннаго, преблаже́нне Фео́доре, ника́коже прии́м,
сего́ па́мять, о́тче, погуби́л еси́,
па́мять непреста́нно Бо́жию в се́рдцы, блаже́нне, стяжа́в.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Святы́х Свята́го, во святы́х почива́ющаго,
свя́то породила́ еси́, Де́во Всенепоро́чная,
за милосе́рдие мно́гое Челове́ка бы́вша, из Тебе́ воплоще́нна,
пре́жде Безпло́тнаго.
Песнь 8
Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше,
Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,
ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Ты светови́ден, Све́ту пресве́тлому бесе́довав, яви́лся еси́, преблаже́нне Фео́доре,
едине́нием же лу́чшим па́че естества́ обожа́емь, зовы́й ны́не:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Му́ченик быв тверд ко греху́, да́же до кро́ве проти́влься, Богому́дре Фео́доре,
венце́м страда́ния твою́ главу́ украси́л еси́, зовы́й ны́не:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Яви́ся нам из Тебе́, Богороди́тельнице, пра́вды све́тлое Со́лнце,
просвеща́я вся́ческая заре́ю Божества́,
вопло́щся Вы́шний, Его́же ны́не воспева́ем:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Песнь 9
Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,
вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся,
омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная.
Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.
Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с.
Ны́не не в гада́ниих тебе́ Христо́с ви́дим есть,
к лицу́ же па́че ви́дится лице́м, и́стинным явле́нием,
и́же сено́вным разре́шшимся зерца́лом,
даро́в тезоимени́те, Спа́са и Бо́га на́шего.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Жела́ние Боже́ственное твое́ испо́лнися, Фео́доре,
я́ко дости́г кончи́ну, е́же поще́нием издале́ча зря́ше со умиле́нием,
его́же и получи́в, жела́ния уста́вил еси́,
по́стников похвало́, мона́шествующих благоле́пие.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Неду́говав растле́тися преслуша́нием, пе́рвый Ада́м Тобо́ю, Богома́ти, обнови́ся:
Ты бо, воплоще́нна Сло́ва ро́ждши без истле́ния неизрече́нно,
тлю искорени́вши, нетле́ние процвела́ еси́.
