Преподобный Паи́сий Хилендарский (Афонский), Болгарский

Прп. Паисий Хилендарский родился в 1722 г. в Банско в благочестивой семье. Проходил послушание в Рыльском монастыре. В 1745 г. перешел на Афон, где принял постриг и глубоко изучил Священное Писание. В 1762 г. написал "Историю славяноболгарскую", укрепившую веру и национальное самосознание болгар. Дата кончины неизвестна. Канонизирован в 1962 г. Его имя носят университеты и школы, что отражает народное почитание.

* * *

Преподобный Паисий Хилендарский родился в 1722 году в Банско в благочестивой семье. Один брат преподобного – Лаврентий был игуменом Хилендарского монастыря, другой был известен как щедрый благотворитель православных храмов и монастырей, а сам преподобный Паисий проходил послушание в Рыльском монастыре. В 1745 году, в возрасте 23 лет, святой Паисий перешел к брату в Хилендарскую обитель на Афоне, где принял монашеский постриг. На Святой Горе подвижник возрастал духовно, глубоко изучил Священное Писание и был удостоен священного сана. В 1762 году преподобный Паисий написал "Историю славяноболгарскую" – книгу, укрепившую христианскую веру и пробудившую национальное самосознание порабощенного болгарского народа. Среди тьмы иноземного гнета преподобный снова возжег светильник православия, зажженный некогда святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием (память 11 мая). Время и место блаженной кончины преподобного до сих пор неизвестно. 26 июня 1962 года Священный Синод Болгарской Православной Церкви под председательством святейшего патриарха Кирилла и при участии всех высокопреосвященных митрополитов, воздавая должное заслугам святого Паисия перед Церковью и родиной, постановил чтить Паисия Хилендарского и Болгарского в лике преподобных и определил совершать празднование памяти его 19 июня, "когда, по всеправославному месяцеслову, празднуется память преподобного Паисия Великого". Имя святого Паисия носит государственный университет в Пловдиве и многие институты и школы в других городах и селах Болгарии, что свидетельствует о глубоком почитании подвижника болгарским народом.

Тропарь, глас 4

Кири́лла равноапо́стольнаго язы́к,
защити́в, обнови́л еси́
и Патриа́рха Евфи́мия благослове́ние Тро́ическое, преднача́в,
испо́лнил еси́.
Твои́м бо трудо́м болга́ром
па́ки вня́тным их язы́ком благоче́стие воспропове́дася,
и тобо́ю пе́рвее нача́т Про́мысл Тро́ический –
де́ло освобожде́ния ро́да Болга́рскаго.
Сего́ ра́ди тя почита́ем,
Паи́сие блаже́нне,

и любо́вию соверша́ем честну́ю па́мять твою́.

Кондак, глас 8

Во брань вступи́л еси́ не ору́жием,
но кни́жицею ма́лою, блаже́нне,
ника́коже устраши́вся си́лы враго́в,
но, заже́г свети́льник посреде́ сме́ртныя тьмы,
победи́л еси́ в коне́ц за лю́ди твоя́.
Сего́ ра́ди вопие́м ти:
ра́дуйся, Паи́сие о́тче,

денни́це све́тлая болга́рскаго но́ваго дне.