Великомученик Пантелеимон целитель — житие, тропарь, кондак

Житие

Великомученик Пантелеимон (первоначально Пантолеон) родился в Никомидии в семье язычника Евсторгия и св. христианки Еввулы. Обучался врачебному искусству, под влиянием священника Ермолая принял христианство. Крестившись, исцелил слепого, чем обратил в христианство своего отца. Бескорыстно лечил больных именем Христа, за что был предан императору Максимиану. Претерпел жестокие пытки (колесование, кипящее олово, растерзание зверями), оставаясь невредимым. Перед казнью Господь назвал его Пантелеимоном ("многомилостивый"). При усечении мечом из его раны истекли кровь и молоко. Мощи святого, особенно глава на Афоне, прославились многочисленными чудесами.

Житие великомученика и целителя Пантелеимона

Святой великомученик и целитель Пантелеимон родился в Вифинии (Малая Азия) в городе Никомидия в семье знатного язычника Евсторгия и был назван Пантолеоном (что значит «по всему лев»), так как родители желали видеть его мужественным и бесстрашным юношей. Мать, святая Еввула (память 30 марта), воспитывала мальчика в христианской вере, но рано окончила свою земную жизнь. Тогда отец отдал Пантолеона в языческую школу, а затем обучал его медицинскому искусству у знаменитого в Никомидии врача Евфросина. Отличаясь красноречием, хорошим поведением и необыкновенной красотой, юный Пантолеон был представлен императору Максимиану (284–305), который захотел оставить его придворным врачом.

В это время в Никомидии тайно проживали священномученики пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения 20 тысяч христиан (память 28 декабря) в Никомидийской церкви в 303 году и страданий священномученика Анфима (память 3 сентября). Из окна уединенного домика святой Ермолай неоднократно видел благообразного юношу и прозорливо провидел в нем избранный сосуд благодати Божией. Однажды пресвитер позвал Пантолеона к себе и начал с ним беседу, во время которой изложил ему основные истины христианской веры. С этих пор Пантолеон стал ежедневно заходить к священномученику Ермолаю и с наслаждением слушал то, что открывал ему Божий служитель о Сладчайшем Иисусе Христе.

Однажды, возвращаясь от учителя, юноша увидел лежавшего на дороге мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая извивалась тут же рядом. Исполнившись сострадания и жалости, Пантолеон стал просить Господа о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет христианином и примет Святое Крещение. И по действию Божественной благодати ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах удивленного Пантолеона.

После этого чуда святой Ермолай крестил юношу во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Семь дней провел новокрещеный у своего духоносного учителя, впитывая в свое сердце богооткровенные истины святого Евангелия. Став христианином, Пантолеон часто беседовал со своим отцом, раскрывая ему лживость язычества и постепенно подготавливая к принятию христианства. В это время Пантолеон уже был известен как хороший врач, поэтому к нему привели слепого, которого никто другой не мог исцелить. «Свет глазам твоим возвратит Отец света, Бог истинный, – сказал ему святой, – во имя Господа моего Иисуса Христа, просвещающего слепых, прозри!» Слепец тотчас же прозрел, а вместе с ним духовно прозрел и отец святого – Евсторгий, и оба с радостью приняли Святое Крещение.

После смерти отца святой Пантолеон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех обращавшихся к нему, посещал в темницах узников и при этом исцелял страждущих не столько медицинскими средствами, сколько призыванием Господа Иисуса Христа. Это вызвало зависть, и врачи донесли императору, что святой Пантолеон христианин и лечит христианских узников.

Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но избранный страстотерпец Христов и благодатный врач исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного: «Во имя Господа Иисуса Христа, встань и будь здоров», – произнес святой Пантолеон, и больной тотчас выздоровел. Ожесточенный Максимиан приказал казнить исцеленного, а святого Пантолеона предал жесточайшим мукам. «Господи Иисусе Христе! Предстани мне в эту минуту, дай мне терпение, чтобы я до конца мог вынести мучение!» – молился святой и услышал голос: «Не бойся, Я с тобой». Господь явился ему «во образе пресвитера Ермолая» и укрепил перед страданиями. Великомученика Пантолеона повесили на дереве и рвали тело железными крюками, обжигали свечами, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Однако во всех истязаниях мужественный Пантолеон оставался невредимым и с дерзновением обличал императора. Господь неоднократно являлся святому и укреплял его. В это же время перед судом язычников предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ. Они мужественно исповедали Сладчайшего Господа Иисуса и были обезглавлены (память 26 июля).

По повелению императора святого великомученика Пантолеона привели в цирк и бросили его на растерзание диким зверям. Но звери лизали его ноги и отталкивали друг друга, стараясь коснуться руки святого. Видя это, зрители поднялись с мест и стали кричать: «Велик Бог христианский! Да будет отпущен неповинный и праведный юноша!» Разъяренный Максимиан приказал воинам убить мечами всех, кто славил Господа Иисуса, и даже убить зверей, не тронувших святого мученика. Видя это, святой Пантолеон воскликнул: «Слава Тебе, Христе Боже, что не только люди, но и звери умирают за Тебя!»

Наконец, обезумевший от ярости Максимиан приказал отрубить великомученику Пантолеону голову. Воины привели святого на место казни и привязали к масличному дереву. Когда великомученик начал молиться Господу, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким как воск и не нанес никакой раны. Пораженные чудом, воины закричали: «Велик Бог христианский!» В это время Господь еще раз открылся святому, назвав его Пантелеимоном (что значит «многомилостивый») вместо прежнего имени Пантолеон, за его великое милосердие и сострадательность. Услышав Голос с Неба, воины упали на колени перед мучеником и просили прощения. Палачи отказались продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон повелел выполнить приказ императора. Тогда воины со слезами простились с великомучеником, целуя его руку. Когда мученику отсекли голову, то из раны вместе с кровью истекло и молоко, а маслина, к которой был привязан святой, в этот момент процвела и исполнилась целительных плодов. Видя это, много людей уверовало во Христа Иисуса. Тело святого Пантелеимона, брошенное в костер, осталось неповрежденным, и тогда никомидийский страстотерпец был погребен христианами на близлежащей земле схоласта Адамантия.

Лаврентий, Вассой и Провиан, слуги великомученика, написали повествование о жизни, страданиях и кончине великомученика. Память святого Пантелеимона издревле чтится православным Востоком. Уже в IV веке были воздвигнуты храмы во имя святого в Севастии Армянской и Константинополе. Кровь и молоко, истекшие при усечении святого, хранились до Х века и подавали верующим исцеления.

Честные мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру. Особенно много их на Святой Горе Афон. Честная и многоцелебная глава его хранится в Русском Афонском Свято-Пантелеимоновом монастыре, в соборном храме, посвященном его имени.

В Никомидии накануне 27 июля – дня памяти святого великомученика – совершается торжественный крестный ход с чудотворной иконой святого. Тысячи людей – православных христиан и инославных – армян, католиков, и даже магометане съезжаются сюда и привозят сотни больных, которые получают исцеление по молитвам святого. В церковной книге «Кондак», хранящейся в Никомидийской митрополии, зафиксировано две тысячи автографов греков, турок, итальянцев и армян, получивших исцеление по молитвам великомученика Пантелеимона.

Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с XII века. Великий князь Изяслав, в Святом Крещении Пантелеимон, имел изображение великомученика на своем боевом шлеме и его заступничеством остался жив в сражении 1151 года. Под командованием Петра I русские войска одержали в день памяти великомученика Пантелеимона две морские победы над шведами: в 1714 году при Гангаузе (Финляндия) и в 1720 году при Гренгаме (небольшая гавань на Аландских островах).

Имя святого великомученика Пантелеимона призывается при совершении Таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном. Память его особенно торжественно совершается в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Собор во имя его построен в 1826 году по типу древних Афонских храмов. В алтаре, в драгоценном ковчеге, хранится главная святыня обители – глава святого великомученика Пантелеимона. За 8 дней до праздника начинается предпразднство. В эти дни после вечерни поются молебные каноны на 8 гласов, примечательно, что для каждого дня имеется особый канон. В день праздника совершается торжественное всенощное бдение и тысячи гостей и паломников участвуют в Богослужении. По рукописной Афонской службе напечатаны припевы на 9-й песне канона великомученику. По древней традиции паломники Русской Православной Церкви ежегодно совершают поездки в Грецию и на Святую Гору Афон к дню памяти святого великомученика Пантелеимона.

Песнопения

Тропарь, глас 3

Страстоте́рпче святы́й и целе́бниче Пантелеи́моне,
моли́ Ми́лостиваго Бо́га,
да прегреше́ний оставле́ние

пода́ст душа́м на́шим.

Кондак, глас 5

Подража́тель сый Ми́лостиваго
, и исцеле́ний благода́ть от Него́ прие́м,
страстоте́рпче и му́чениче Христа́ Бо́га,
моли́твами твои́ми душе́вныя на́ша неду́ги исцели́,
отгоня́ при́сно борца́ собла́зны от вопию́щих ве́рно:

спаси́ ны, Го́споди.

Величание

Велича́ем тя,
страстоте́рпче святы́й, великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне,
и чтим честна́я страда́ния твоя́,
я́же за Христа́

претерпе́л еси́.

Молитва

О, вели́кий Христо́в уго́дниче и пресла́вный целе́бниче, великому́чениче Пантелеи́моне! Душе́ю на Небеси́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и триипоста́сныя Его́ сла́вы наслажда́яйся, те́лом же и ли́ком святы́м на земли́ в Боже́ственных хра́мех почива́яй и да́нною ти́ свы́ше благода́тию разли́чная чудеса́ источа́яй, при́зри ми́лостивным твои́м о́ком на предстоя́щия лю́ди, честне́й твое́й ико́не уми́льно моля́щияся и прося́щия от тебе́ целе́бныя по́мощи и заступле́ния: простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние согреше́ний. Се́ бо мы́, за беззако́ния на́ша не сме́юще возвести́ очеса́ на́ша к высоте́ небе́сней, ниже́ вознести́ гла́с моле́бный к Его́ в Божестве́ непристу́пней сла́ве, се́рдцем сокруше́нным и ду́хом смире́нным тебе́, хода́тая ми́лостива ко Влады́це и моли́твенника за ны́, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты́ прия́л еси́ благода́ть от Него́ неду́ги исцеля́ти и стра́сти отгоня́ти. Тебе́ у́бо про́сим: не пре́зри на́с, недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твоея́ по́мощи тре́бующих. Бу́ди на́м в печа́лех уте́шитель, в неду́зех лю́тых стра́ждущим вра́ч, напа́ствуемым ско́рый покрови́тель, очесе́м неду́гующим прозре́ния да́тель, ссу́щим и младе́нцем ско́рый предста́тель и исцели́тель: исхода́тайствуй все́м вся́, я́же ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вше благода́ть и ми́лость, просла́вим все́х благи́х Исто́чника и Даропода́теля Бо́га, Еди́наго в Тро́ице Святе́й сла́вимаго Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

2-я Молитва

О, пресла́вный му́чениче и до́блий во́ине Небе́снаго Царя́, Пантелеи́моне всеблаже́нне, ми́лостиваго Бо́га преизря́дный подража́телю, и́же Христа́ на земли́ дерзнове́нно испове́дав, и многообра́зныя за Него́ му́ки претерпе́в, неувяда́емый прия́л еси́ вене́ц на Небеси́, иде́же ве́чнаго наслажда́ешися блаже́нства, и со дерзнове́нием Престо́лу трисо́лнечнаго Божества́ предстои́ши! К твоему́ христоподража́тельному сострада́нию по Бо́зе прибега́ем вси мы гре́шнии, и всеусе́рдно мо́лим тя, те́плаго засту́пника и предста́теля на́шего: не преста́й призира́ти на нас, су́щих в ну́ждах и ско́рбных обстоя́ниях, и твое́ю моли́твенною по́мощию и цельбопода́тельною си́лою избавля́й нас при́сно от лю́тых зол, всегуби́тельства и вся́кия ины́е беды́ и боле́зни. Ты бо прия́л еси́, свя́те, неоску́дную благода́ть исцеле́ний от Спа́са на́шего Иису́са Христа́ за тве́рдую твою́ к Нему́ ве́ру, при чи́стом и непоро́чном житии́, запечатле́нную му́ченичеством и многопобе́дною твое́ю кончи́ною, в не́йже по да́нней ти благода́ти и наименова́н от Христа́ Пантелеи́моном, ми́лости тезоимени́тым, ми́лующим всех притека́ющих к тебе́ в ско́рбех и боле́знех. Сего́ ра́ди ве́дуще тя ми́лостиваго во всем помо́щника и цели́теля, с ве́рою взыва́ем к тебе́: услы́ши нас и богоприя́тным хода́тайством твои́м подава́й нам вся благопотре́бная в житии́ сем и ну́жная к ве́чному спасе́нию. Му́ченическим же дерзнове́нием твои́м умоли́ ми́лостиваго Бо́га, да поми́лует нас гре́шных и недосто́йных по вели́цей ми́лости Свое́й, да изба́вит от тру́са, пото́па, огня́, меча́ и вся́каго пра́веднаго гне́ва и преще́ния, благовре́менне подвиза́я нас к очисти́тельному и умилостиви́тельному во гресе́х на́ших покая́нию, ра́ди мно́жества щедро́т Свои́х, да пода́ст всем нам безбе́дное, ти́хое и богоуго́дное житие́, правосла́вным же на вся враги́ побе́ду и одоле́ние, и всех нас от враг ви́димых и неви́димых да сохрани́т благода́тию Свое́ю и непобеди́мым ополче́нием А́нгел Свои́х, и́миже огражда́еми и наставля́еми да поживе́м в ве́це сем в покая́нии, чистоте́ и в творе́нии богоуго́дных дел; да сподо́бимся твои́м те́плым предста́тельством христиа́нскую кончи́ну улучи́ти безболе́зненну, ми́рну, непосты́дну, изба́витися от ко́зней возду́шных князе́й тьмы и от ве́чныя му́ки, и бы́ти насле́дниками безконе́чнаго, всеблаже́ннаго Ца́рствия. Ей, уго́дниче Бо́жий! Не преста́й моли́тися за ны гре́шныя, да твои́м хода́тайством вре́менных и ве́чных бед изба́влени, велича́ем тебе́, засту́пника на́шего и моли́твенника, и ве́чно прославля́ем о́бщаго Влады́ку и Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

3-я Молитва

О, вели́кий уго́дниче Христо́в, страстоте́рпче и врачу́ многоми́лостивый, Пантелеи́моне! Умилосе́рдися надо́ мно́ю, гре́шным рабо́м, услы́ши стена́ние и вопль мой, уми́лостиви Небе́снаго, верхо́внаго Врача́ душ и теле́с на́ших, Христа́ Бо́га на́шего, да да́рует ми исцеле́ние от гнету́щаго мя неду́га. Приими́ недосто́йное моле́ние грешне́йшаго па́че всех челове́к. Посети́ мя благода́тным посеще́нием. Не возгнуша́йся грехо́вных язв мои́х, пома́жи еле́ем ми́лости твоея́ и исцели́ мя: да, здрав сый душе́ю и те́лом, оста́ток дний мои́х, благода́тию Бо́жиею, возмогу́ провести́ в покая́нии и угожде́нии Бо́гу и сподо́блюся восприя́ти благи́й коне́ц живота́ моего́. Ей, уго́дниче Бо́жий! Умоли́ Христа́ Бо́га, да предста́тельством твои́м да́рует ми здра́вие те́лу и спасе́ние души́ мое́й. Ами́нь.

4-я Молитва

Святы́й великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне, Бо́га ми́лостиваго подража́телю! При́зри благосе́рдием и услы́ши нас, гре́шных, пред свято́ю твое́й ико́ною усе́рдне моля́щихся. Испроси́ нам у Го́спода Бо́га, Ему́ же со А́нгелы предстои́ши на Небеси́, оставле́ние грехо́в и прегреше́ний на́ших. Исцели́ боле́зни душе́вныя же и теле́сныя рабо́в Бо́жиих, ны́не помина́емых, зде предстоя́щих и всех христиа́н правосла́вных, к твоему́ заступле́нию притека́ющих. Се бо мы, по грехо́м на́шим лю́те одержи́мы есмы́ мно́гими неду́ги и не и́мамы по́мощи и утеше́ния, к тебе́ же прибега́ем, я́ко даде́ся ти благода́ть моли́тися за ны и цели́ти всяк неду́г и вся́ку боле́знь. Да́руй у́бо всем нам святы́ми моли́твами твои́ми здра́вие и благомо́щие души́ и те́ла, преспе́яние ве́ры и благоче́стия и вся к житию́ вре́менному и ко спасе́нию потре́бная. Я́ко да, сподо́бившися тобо́ю вели́ких и бога́тых ми́лостей, просла́вим тя и пода́теля всех благ, ди́внаго во святы́х, Бо́га на́шего, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Канон

Канон святому великомученику и целителю Пантелеимону

Минея, 27 Июля.

Глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́
фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,
вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть;
препросла́вленный Госпо́дь сла́вно бо просла́вися.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Присту́пль усе́рдно ко Христу́,
пре́жде сконча́ния, е́же о Христе́, мертвеца́ пе́рвее воздви́гл еси́.
Ны́не же мя, пребога́те, умерщвле́на грехо́вным угрызе́нием,
твои́ми моли́твами, о Пантелеи́моне, оживотвори́.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Возсия́, я́коже звезда́, нося́ в ю́ности ста́ростный и Богому́дрый ра́зум,
добро́тою же те́ла благоле́пие души́ стяжа́в,
препросла́вленному Сло́ву яви́лся еси́ прекра́сен.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Умертви́вся ми́ру и во Христа́, блаже́нне, оде́явся ба́нею Креще́ния,
был еси богоно́сен орга́н и прия́телище де́йства Ду́ху,
всем угожда́я, всех уврачу́я неду́ги.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Прему́дрость сестру́ себе́ притвори́в и прича́стник жи́зни ведо́м,
от нея́ почти́лся еси́
и венце́м дарова́ний украси́лся еси́,
Боже́ственныя зари́, блаже́нне, облиста́я све́тлостию.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Благослове́ньми, Пресвята́я Чи́стая,
естество́, уда́лено преслуша́нием бы́вшее от Зижди́теля,
Христа́ ро́ждши, венча́ла еси́ и тле́ния свободи́ла еси́.
Те́мже, ра́дующеся, вси, ве́рнии, Тя ублажа́ем.

Песнь 3

Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди,
язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь
прише́ствием Твои́м,
в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Словеса́ Ду́ха услы́шав,
был еси́ я́ко земля́ до́брая и благопло́дная,
прие́мый се́мя многоце́нно
и роди́вый, треблаже́нне, спасе́ние душа́м.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Умертви́л еси́ мудрова́ние змии́на угрызе́ния и ду́шу оживи́л еси́,
богодохнове́нно возроди́вся и Царю́ всех предстоя́.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Посрами́л еси́ безбо́жное мучи́телей повеле́ние и ко Христу́ прите́кл еси́,
вме́сто всех Сего́ стяжа́в,
и был еси́, Богому́дре, вели́кий купе́ц.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ма́тере твоея́ благоче́стие возлю́бль, сла́вне,
о́тчее же возненави́дел еси́ безбо́жие многомяте́жное,
я́ко име́я ра́зум, лу́чшее избра́л еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Нося́й Боже́ственным манове́нием всю тварь, Госпо́дь
на руку́ но́сится Твое́ю, Де́во.
Его́же ны́не моли́ изба́вити от бед пою́щия Тя.

Седален, глас 4

До́бляго страда́льца благоче́стия Христо́ва восхва́лим све́тло Пантелеи́мона, ве́рнии,
псалмы́, и пе́нии, и пе́сньми духо́вными,
и́мже мучи́тельство неви́димаго врага́ си́лою Боже́ственною попра́ся
и неду́гов исцеле́ние бога́тно от Го́спода дарова́ся
творя́щим ве́рно Боже́ственный и честны́й пра́здник его́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Треволне́нии страстны́ми, безсо́вестный аз, обурева́емь, Чи́стая, призыва́ю Тя те́пле:
да не пре́зриши мене́, окая́ннаго, поги́бнути, бе́здну милосе́рдия ро́ждши,
ра́зве бо Тебе́ наде́жды не и́мам,
да не враго́м у́бо обра́дование и смех, наде́явся на Тя, явлю́ся,
и́бо мо́жеши, ели́ко хо́щеши, я́ко Ма́ти су́щи всех Бо́га.

Песнь 4

Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни А́нгел,
но Сам, Го́споди, вопло́щся,
и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка.
Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

После́дуя Влады́це любо́вию,
расточи́л еси́ бога́тство ни́щим,
себе́ обнажа́я к страда́нию,
е́же и проше́л еси́, ве́чныя наде́жды прови́дев.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Хвале́ния Бо́гу же́ртву прине́сл еси́, я́ве возгнуша́вся и́дольских треб,
все же шата́ние нечести́вых, страстоте́рпче, попра́л еси́.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Снеда́емым за́вистию и гне́вом бори́мым,
непобори́мую си́лу сим предста́вил еси́, му́чениче,
и победи́л еси́ злочести́вое томле́ние, вооружи́вся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

И́же ста́рца Симео́на рука́ми держи́мый,
ста́рца тя глаго́лы, Пантелеи́моне, улови́ к Боже́ственному разуме́нию
и ко мно́гих спасе́нию и избавле́нию.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ю́ныя и де́вы во след Тебе́ потеко́ша,
Де́ву и Отрокови́цу Тя и Ма́терь зря́ще,
еди́на бо обоя́ во еди́но собрала́ еси́ несказа́нно, Богоневе́сто.

Песнь 5

Ирмос: Просвеще́ние во тьме лежа́щих,
спасе́ние отча́янных, Христе́, Спа́се мой,
к Тебе́ у́тренюю, Царю́ ми́ра,
просвети́ мя сия́нием Твои́м,
ино́го бо ра́зве Тебе́, бо́га не зна́ю.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Ра́достно по́двиги подъя́л еси́ муче́ния, огражде́н си́лою Боже́ственною,
и, терпе́нием тве́рдо муче́ния подъе́мля, ра́дуяся, вопия́л еси́:
ино́го бо, ра́зве Тебе́, бо́га не зна́ем.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

На по́двиг борьбы́ вступи́в, блаже́нне, Боже́ственною си́лою превозмо́гл еси́
безбо́жных нечести́вое тира́нство и неи́стовство идолослуже́ния,
обле́кся во Христа́, Судию́ и Венча́теля подвиго́в.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Ю́ношеско ты противле́ние име́я и тве́рдостию души́ возставле́ние стяжа́в,
вся́ку я́зву до́блественне претерпе́л еси́,
и му́жеским, блаже́нне, умо́м,
благода́тию Боже́ственнаго Креста́ укрепляемь.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Несогла́сное отри́ну веща́ние заблу́ждших,
Небе́сным уче́нием, страда́лец и мно́гим спасе́нию пресла́вну бысть вино́вник,
Твои́м де́йством, Христе́, укрепля́емь.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Рече́ния прему́дрых, и гада́ния вся, Препросла́вленная,
и проро́к прорече́ния Тя прообража́ху проявле́нно напосле́док бы́ти Бо́жию Роди́тельницу,
ины́я бо, ра́зве Тебе́, чи́стыя не зна́ем.

Песнь 6

Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,
неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:
от тли, Бо́же, мя возведи́.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

И́долы ле́стныя оплева́л еси́
и возноси́мую пре́лесть упраздни́л еси́,
чудоде́йствуя ди́вная и творя́ исцеле́ния, Богому́дре.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Вене́чник показа́лся еси́, всеизря́дне,
сквозе́ бо огнь ты проше́л еси и во́ду,
и, на колеси́ протяза́емь,
пресла́вно погуби́л еси́ безу́мныя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Мучи́телей суровство́ низложи́в,
неудо́бь носи́мая бие́ния теле́сная душе́вною кре́постию,
пострада́л еси́, Богому́дре, благода́тию.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Содержа́й концы́ земли́, я́ко Бог,
Твои́ми, рука́ми, Чи́стая, держи́тся описа́нием те́ла,
И́же Боже́ственным зра́ком неопи́санный.

Кондак, глас 5

Подража́тель сый Ми́лостиваго
и исцеле́ний благода́ть от Него́ прие́м,
страстоте́рпче и му́чениче Христа́ Бо́га,
моли́твами твои́ми душе́вныя на́ша неду́ги исцели́,
отгоня́ при́сно борца́ собла́зны от вопию́щих ве́рно:
спаси́ ны, Го́споди.

Икос

Безсре́бреника па́мять, до́бляго страда́льца, ве́рнаго целе́бника,
благоче́стно воспое́м, христолю́бцы, да прии́мем ми́лость,
па́че же оскве́рншии, я́коже и аз, своя́ хра́мы,
душа́м бо и те́лом, возлю́бленнии, исцеле́ния подава́ет.
Потщи́мся у́бо, ве́рная бра́тия, в сердца́х на́ших име́ти его́ кре́пость,
избавля́юща от ле́сти вопию́щия:
спаси́ ны, Го́споди.

Песнь 7

Ирмос: Те́лу злато́му прему́дрыя де́ти не послужи́ша,
и в пла́мень са́ми поидо́ша,
и бо́ги их обруга́ша,
среди́ пла́мене возопи́ша, и ороси́ я́ А́нгел:
услы́шася уже́ уст ва́ших моли́тва.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Зако́нно стражда́ и победи́в врага́,
приста́нище благоути́шно су́щим в мо́ри, сла́вне, обурева́емым был еси́,
свет же су́щим во тьме жития́,
и пе́ти научи́л еси́:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Блаже́н еси́, и добро́ тебе́ есть ны́не, преблаже́нне,
восприи́мшему пребога́тную и блаже́нную наде́жду твою́,
угото́ванную ве́рою Го́сподеви зову́щим:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Святы́х ду́ши, и пра́ведных ли́цы,
и Безпло́тных чи́ни А́нгельстии прия́ша слико́вника тя, блаже́нне,
мече́м бо усе́чен быв во главу́, пое́ши, ра́дуяся:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ору́жие, е́же пре́жде дре́ва живо́тнаго нас отлучи́вшее,
ны́не, обраща́емо, прие́млет зна́менавшияся Кро́вию, из ребр Сы́на Твоего́ изше́дшею, Пренепоро́чная.
Благослове́на еси́, Бо́га пло́тию ро́ждшая.

Песнь 8

Ирмос: В пещь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго
и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га
по́йте, дела́, я́ко Го́спода,
и превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Благоприя́тное твоея́ хи́трости душе́вное ослепле́ние о́тчее исцеля́ет,
подаю́щее свет ве́рою, преблаже́нне, притека́ющим
и ко Спа́су Христу́ наставля́ющее.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

За Христа́ закла́н быв, к ве́чней жи́зни премину́л еси́
и Богозва́нен яви́лся еси́ именова́нием Бо́жиим, Богому́дре.
Тем почита́ем тя и превозно́сим Христа́ во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вити́йское отложи́в лю́тое му́дрых глумле́ние,
Христо́вым призыва́нием боле́зненных страсте́й коре́ния посека́еши,
исцеля́я превознося́щия Христа́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Безсме́ртия зарю́ ве́мы исто́чника Тя, Богоро́дице,
я́ко ро́ждшую Сло́во Безсме́ртнаго Отца́, всех сме́рти избавля́ющаго,
превознося́щих Его́ во ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,
вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся,
омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная.
Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Преста́вился еси́, ра́дуяся, к жела́нию коне́чному,
иде́же всели́вся, преблаже́нне, блаже́нный коне́ц прия́ти вои́стинну сподо́бился еси́,
сый со Влады́кою твои́м во ве́ки безконе́чныя.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Жела́ние получи́л еси́ и любве́ твоея́ исполне́ние,
ка́плющей еще́ те́плей кро́ви, за Христа́ излия́вшейся,
от Него́же, ра́дуяся, прия́л еси́ венцы́ по́двигов твои́х.

Припев: Святы́й великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне, моли́ Бо́га о на́с.

Льво́в уста́ и звере́й зия́ния, я́коже Дании́л дре́вле, ты обузда́л еси́,
весть бо стыде́тися, му́чениче, доброде́тели и безслове́сное естество́.
Те́мже тя, пресла́вне, соше́дшеся, ублажа́ем.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Бога́тную бла́гость тебе́ Христо́с да́рует,
сокро́вище исцеле́ний нам да́руя
и всеми́лостива изволе́нием тя пода́в вся́кому скорбя́щему,
и приста́нище ти́хое, и предста́теля, и защи́тителя.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Я́ко руно́, Всенепоро́чная, до́ждь Небе́сный во утро́бе заче́нши,
нам родила́ еси́ тишину́ Даю́щаго
я́ко Бо́га Того́ пою́щим
и Тя, Всепе́тую Богоро́дицу, пропове́дающим.

Светилен

Ми́лостивную твою́ ду́шу прови́де Бог, Пантелеи́мона тя пропове́да,
безсре́брено бо тре́бующим исцеле́ние источа́еши, свя́те,
мучи́телей свире́пство терпе́нием твои́м победи́вый.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Пантелеи́моне всему́дре, честны́х безсре́бреников свяще́нная красото́
и Боже́ственных му́чеников великопобе́дная сла́во,
свы́ше побе́ды испроси́ правосла́вным, и ми́ру мир,
и ве́рно сла́вящим тя, свя́те, спасе́ние,
с Богоро́дицею о всех моля́ся.

Акафист

Акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону

Аудио:

40:38

Конда́к 1.

Избра́нный страстоте́рпче Христо́в и врачу́ благода́тный, ту́не подая́й неду́гующим исцеле́ния, пе́сньми восхваля́ем тя́, засту́пника на́шего. Ты́ же, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких бе́д и боле́зней свобожда́й на́с, любо́вию тебе́ зову́щих:

Избранный страстотерпец Христа и благодатный врач, даром подающий недугующим исцеления, песнями восхваляем тебя, нашего заступника. Ты, как имеющий дерзновение перед Господом, от каждой беды и болезни освобождай нас, с любовью к тебе взывающих:

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

И́кос 1.

А́нгела земна́го и небе́снаго челове́ка ве́мы тя́, сла́вный Пантелеи́моне: а́нгельскою бо непоро́чностию и му́ченичеством укра́шен, пресели́лся еси́ от земли́ на Не́бо, иде́же со а́нгелы и все́ми святы́ми предстоя́ Престо́лу Го́спода сла́вы, моли́ся о на́с, земны́х, почита́ющих тя́ зва́нии си́ми:

Ра́дуйся, све́тлосте благоче́стия; ра́дуйся, пресла́вный свети́льниче Це́ркви.

Радуйся, светлость благочестия; радуйся, невероятный светильник Церкви.

Ра́дуйся, му́чеников пречестны́х украше́ние; ра́дуйся, ве́рных в непоколеби́мом терпе́нии утвержде́ние.

Радуйся, украшение пречестных мучеников; радуйся, утверждение верных в непоколебимом терпении.

Ра́дуйся, ю́ности преизря́дная похвало́; ра́дуйся, побо́рниче Христо́в, в му́жестве неодоле́нный.

Радуйся, превосходнейшая похвала юности; радуйся, защитник Христа, в мужестве неодолимый.

Ра́дуйся, произра́стший в ми́ре, преми́рен яви́выйся; ра́дуйся, а́нгеле во пло́ти, превосходя́й сме́ртных.

Радуйся, рождённый в мире, ставший надмирным; радуйся, ангел во плоти, превосходящий смертных.

Ра́дуйся, небожи́телю всеблаже́нный; ра́дуйся, Боже́ственнаго ра́зума вмести́лище.

Ра́дуйся, и́мже ве́ра возвы́сися; ра́дуйся, и́мже пре́лесть низложи́ся.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 2.

Ви́дя тя́ Влады́ка сосу́д избра́н, возлюби́ души́ твоея́ добро́ту. Ты́ бо земну́ю вся́кую сла́дость и сла́ву презре́в, венце́м му́ченическим возжеле́л еси́ украси́тися, уя́звлен Боже́ственною любо́вию, и вдохнове́нно поя́: Аллилу́иа.

Видя в тебе Владыка избранный сосуд, возлюбил красоту твоей души. Потому что ты всяким земным наслаждением и славой пренебрегший, мученическим венцом сильно желал быть увенчанным, пораженный Божественной любовью и вдохновенно поющий: Аллилуиа.

И́кос 2.

Ра́зум богодухнове́н име́я, о до́блий вои́телю Пантелеи́моне, изуми́л еси́ царя́ Максимиа́на му́жеством души́ твоея́ и словесы́, и́миже дерзнове́нно пропове́дал еси́ Христа́. Те́мже похваля́юще дерзнове́ние твое́, глаго́лем ти́ си́це:

Разум ты имел богодухновенный, о храбрый воитель Пантелеимон, удивил царя Максимиана мужеством твоей души и словами, которыми ты дерзновенно проповедал Христа. Поэтому прославляя твоё дерзновение, говорим тебе так:

Ра́дуйся, угро́зы Максимиа́на презре́вый; ра́дуйся, сове́том нечести́вых не покори́выйся.

Ра́дуйся, насажде́ние и́стиннаго богопочита́ния; ра́дуйся, искорене́ние де́монскаго служе́ния.

Ра́дуйся, неи́стовства мучи́телей изобличи́телю; ра́дуйся, и́дольския пре́лести низложи́телю.

Радуйся, победитель безумия мучителей; радуйся, одолевший идольское заблуждение.

Ра́дуйся, разгна́вый нечести́вых собо́рища; ра́дуйся, премени́вый тле́нная на Небе́сная.

Радуйся, разогнавший собрания нечестивых; радуйся, переменивший тленное на Небесное.

Ра́дуйся, собесе́дниче невеще́ственных А́нгелов; ра́дуйся, сликовствова́телю многострада́льных святы́х.

Ра́дуйся, и́мже сатана́ посрами́ся; ра́дуйся, и́мже Христо́с просла́вися.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 3.

Си́лою Вы́шняго, дарова́нною тебе́, и кре́пким терпе́нием твои́м обезси́лил еси́ мучи́телеву де́рзость, му́жественный победоно́сче: огня́, звере́й, колеса́ не убоя́вся и мече́м усе́чен во главу́, вене́ц побе́ды прия́л еси́ от Христа́ Бо́га, взыва́я Ему́: Аллилу́иа.

Силой Вышнего, дарованной тебе и сильным твоим терпением ты обессилил смелость мучителей, мужественный победоносец: огня, зверей, колесования не убоявшись и мечом усеченный в голову, ты принял венец победы от Христа Бога, взывая Ему: Аллилуиа.

И́кос 3.

Иму́щи оби́тель твоя́ вседрагу́ю главу́ твою́, богому́дрый страстоте́рпче, я́ко превели́кое сокро́вище, ра́дости исполня́ется о се́м и, любо́вию воспева́ющи да́нную тебе́ от Бо́га благода́ть исцеле́ний, благода́рно зове́т ти́:

Обитель твоя, сохраняя твою драгоценнейшую главу, богомудрый страстотерпец, как самое великое сокровище, наполняется радостью об этом и, с любовью воспевая данную тебе от Бога благодать исцелений, с благодарностью взывает к тебе:

Ра́дуйся, Никомиди́и свети́льниче всесве́тлый; ра́дуйся, чту́щей тя́ оби́тели стра́же неусы́пный.

Радуйся, светлейший светильник Никомидии; радуйся, почитающей тебя обители неутомимый охранник.

Ра́дуйся, и́мже охладе́ безбо́жие; ра́дуйся, и́мже возрасте́ богопозна́ние.

Ра́дуйся, све́тлая страстоте́рпцев сла́во; ра́дуйся, ра́достное правосла́вных слы́шание.

Радуйся, светлая слава страстотерпцев; радуйся, радостный слух православных.

Ра́дуйся, исцеле́ний благода́тный исто́чниче; ра́дуйся, дарова́ний вели́ких вмести́лище.

Радуйся, благодатный источник исцелений; радуйся, великое вместилище дарований.

Ра́дуйся, благово́нное ми́ро, облагоуха́ющее ду́ши; ра́дуйся, я́ко помога́еши призыва́ющим тя́.

Ра́дуйся, слепы́м зре́ние дарова́вый; ра́дуйся, хромы́м благоше́ствие устро́ивый.

Радуйся, дарующий слепым зрение; радуйся, уготовляющий благие пути хромым.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 4.

Бу́рею помышле́ний многобо́жия одержи́м, нечести́вый ца́рь смути́ся, уви́дев от зави́ствовавших тебе́ враче́в, я́ко вся́кия неисце́льныя неду́ги цели́ши ты́ и́менем Христа́. Мы́ же, с весе́лием сла́вяще ди́внаго в тебе́ Бо́га, вопие́м Ему́: Аллилу́иа.

Охваченный бурей помышлений многобожия, нечестивый царь смутился, обратив внимание на слова завидующих тебе врачей, как каждые неизлечимые болезни ты исцеляешь именем Христа. Мы, с веселием славя дивного в тебе Бога, взываем Ему: Аллилуиа.

И́кос 4.

Слы́шавше никомиди́йстии лю́дие о вели́ком сострада́нии твое́м к стра́ждущим и о безме́здном врачева́нии от вся́ких боле́зней, устреми́шася вси́ к тебе́, с ве́рою во врачу́ющую благода́ть, в тебе́ су́щую, и, прие́млюще ско́рая исцеле́ния от вся́ких боле́зней, прославля́ху Бо́га и тебе́ велича́ху, всеми́лостиваго цели́теля своего́, зову́ще ти́:

Ра́дуйся, пома́занный ми́ром благода́ти; ра́дуйся, хра́ме Бо́га освяще́нный.

Радуйся, помазанный миром благодати; радуйся, освящённый храм Бога.

Ра́дуйся, вели́кая благочести́вых сла́во; ра́дуйся, тве́рдая озлобля́емых стено́.

Ра́дуйся, му́дрых превосходя́й ра́зумом; ра́дуйся, ве́рных осиява́яй мы́сли.

Радуйся, превосходящий разумом мудрых; радуйся, освещающий мысли верных.

Ра́дуйся, Боже́ственных даро́в прия́телище и многообра́зных на́м ми́лостей Госпо́дних исто́чниче; ра́дуйся, ско́рый помо́щниче стра́ждущим.

Радуйся, вместилище Божественных даров и источник многообразных нам милостей Господних; радуйся, скорый помощник страдающим.

Ра́дуйся, обурева́емых приста́нище; ра́дуйся, заблу́ждших наста́вниче.

Ра́дуйся, боля́щих ту́не врачу́яй; ра́дуйся, оби́льно исцеле́ния источа́яй.

Радуйся, больных безвозмездно исцеляющий; радуйся, обильно источающий исцеления.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 5.

Чу́до пресла́вное сотвори́ с тобо́ю Госпо́дь, егда́ чрез служи́теля Своего́ Ермола́я призва́ тя в чу́дный Сво́й све́т. Ехи́дною бо ве́лиею угры́зенно уме́ршее отроча́ по моли́тве твое́й ко Христу́ а́бие оживе́ и воста́ здра́во. Позна́в у́бо Жизнода́вца все́х И́стиннаго Бо́га, с тве́рдою ве́рою воззва́л еси́ Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Узре́ све́т слепы́й, ему́же с призыва́нием и́мене Христо́ва прикосну́лся еси́ ты́, сла́вне. Ермола́ем бо пресви́тером просвеще́н, отри́нув оте́ческое многобо́жие, восприя́л еси́ ма́тернее благоче́стие, и́мже и отца́ просвети́л еси́. Сего́ ра́ди тебе́, сла́вному уго́днику Бо́жию и чу́дному врачу́, взыва́ем:

Ра́дуйся, к Бо́гу ве́лие раче́ние име́яй; ра́дуйся, присногоря́щий огню́ Боже́ственныя любве́.

Радуйся, к Богу имеющий великую любовь; радуйся, всегда горящий огонь Божественной любви.

Ра́дуйся, де́ятельный послу́шателю свяще́нных поуче́ний Ермола́я; ра́дуйся, после́довавый сове́том ма́тере твоея́ Евву́лы.

Радуйся, на деле ставший послушником священных поучений Ермолая; радуйся, последовавший советам своей матери Еввулы.

Ра́дуйся, я́ко вся́ разда́л еси́, да Христа́ приобря́щеши; ра́дуйся, любо́вь к ми́ру любо́вию Бо́жиею победи́вый.

Радуйся, что всё раздал, чтобы приобрести Христа; радуйся, любовь к этому миру любовью Божьей победивший.

Ра́дуйся, я́ко вме́сто сла́дких ми́ра за Христа́ лю́тая страда́ния прия́л еси́; ра́дуйся, я́ко о́бщник сотвори́лся еси́ Страсте́м Христо́вым.

Радуйся, что вместо сладостного мира ты за Христа принял жестокие страдания; радуйся, что сделался соучастником Страстей Христовых.

Ра́дуйся, восторжествова́вый над все́ми страстьми́; ра́дуйся, украси́выйся благода́тным безстра́стием.

Ра́дуйся, исполня́яй ра́дости притека́ющия к тебе́; ра́дуйся, ту́не исцеля́яй все́х благода́тию Христо́вою.

Радуйся, наполняющий радостью прибегающих к тебе; радуйся, даром исцеляющий всех благодатью Христа.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 6.

Пропове́дник и́стины яви́ся просвеще́нный тобо́ю теле́сне и душе́вне слепе́ц: подо́бно бо ева́нгельскому слепцу́, дерзнове́нно пред все́ми испове́да Све́та И́стиннаго Христа́, просвеща́юща вся́каго челове́ка, нечести́ваго же царя́ и бо́ги язы́ческия укори́в, чрез ме́чное усече́ние взы́де к немерца́ющему све́ту на Небеси́ пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 6.

С све́тлым лице́м предста́в суди́лищу царе́ву, дерзнове́нно взыва́л еси́, преблаже́нне, во услы́шание все́х: «Всецеле́бная си́ла моя́ и сла́ва — Христо́с е́сть, И́стинный Бо́г, Влады́ка все́х, ме́ртвыя воскреша́яй и вся́к неду́г отгоня́яй». За таково́е испове́дание ублажа́юще тя́, глаго́лем:

Со светлым лицом ты предстал на суде царя, с дерзновением возглашал, преблаженный, во всеуслышание: «Вся целебная моя сила и слава — это Христос, Истинный Бог, Владыка всех, воскрешающий мёртвых и прогоняющий каждый недуг». За такое исповедание ублажая тебя, говорим:

Ра́дуйся, уста́ громогла́сная Божества́ Христо́ва; ра́дуйся язы́че медото́чный, веща́яй Его́ домострои́тельство.

Радуйся, громогласные уста Христова Божества; радуйся медоточивый язык, проповедующий Его домостроительство.

Ра́дуйся, вети́е превы́сшаго богосло́вия; ра́дуйся, се́ятелю му́дрый благоче́стия.

Ра́дуйся, сладкозву́чная ве́ры свире́ль; ра́дуйся, сла́вный пропове́дниче Правосла́вия.

Радуйся, сладкозвучная свирель веры; радуйся, славный проповедник Православия.

Ра́дуйся, пре́жде сме́рти яви́вый ди́вная; ра́дуйся, по сме́рти соверша́яй чу́дная.

Радуйся, прежде смерти показавший чудесное; радуйся, после смерти совершающий чудеса.

Ра́дуйся, зри́телю сла́вы Христо́вой; ра́дуйся, послу́шателю моля́щихся тебе́.

Ра́дуйся, пода́телю ми́лости тоя́ тре́бующим; ра́дуйся, хода́таю бла́г почита́ющим па́мять твою́.

Радуйся, требующим податель необходимой милости; радуйся, ходатай благ для почитающих твою память.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 7.

Ми́ро излия́ся на ду́шу твою́, богому́дрый целе́бниче, от Уте́шителя Ду́ха; те́мже по сме́рти честны́я оста́нки твоя́, благоуха́нием свои́м страсте́й злосмра́дие отгоня́я, исцеле́ние подаю́т вопию́щим ве́рою Бо́гу: Аллилу́иа.

Миро излилось на твою душу, богомудрый целитель, от Утешителя Духа; поэтому после смерти твои почитаемые мощи, благоуханием своим отгоняя смрад страстей, подают исцеление взывающим с верой Богу: Аллилуиа.

И́кос 7.

Егда́ узре́ша и́дольстии чти́тели многоле́тна разсла́блена, моли́твою твое́ю, свя́те, воздви́гнута и ходя́ща, мно́зи уве́роваша во Христа́; жрецы́ же бесо́встии, за́вистию снеда́еми, подвиго́ша царя́ на я́рость. Тебе́ у́бо неща́дно за Христа́ стру́жему и опаля́ему бы́вшу, со умиле́нием зове́м:

Ра́дуйся, наслажде́ния земна́я презре́вый; ра́дуйся, бла́г веще́ственных превы́сший.

Радуйся, презревший земные наслаждения; радуйся, ставший выше вещественных благ.

Ра́дуйся, я́ко вся́ кра́сная ми́ра сего́ ни во что́ же вмени́л еси́; ра́дуйся, я́ко сла́ву скоротеку́щую с себе́ отря́сл еси́.

Ра́дуйся, неулови́м пребы́вый ловле́ния велиа́ра; ра́дуйся, победи́вый мучи́теля кова́рства.

Ра́дуйся, не пощади́вый за Христа́ жи́зни своея́; ра́дуйся, вра́г яви́выйся вражде́бныя пло́ти.

Радуйся, не пощадивший за Христа свою жизнь; радуйся, ставший врагом враждебной плоти.

Ра́дуйся, многобо́жия широту́ утесни́вый; ра́дуйся, Боже́ственною си́лою и́долы попра́вый.

Радуйся, притеснивший свободу многобожия; радуйся, Божественной силой идолов поправший.

Ра́дуйся, остре́йшая стрело́, язвя́щая враги́; ра́дуйся, предста́телю, заступа́яй ве́рующия.

Радуйся, острейшая стрела, поражающая врагов; радуйся, предстатель, заступающийся за верующих.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 8.

Странноле́пно явля́шеся тебе́ Госпо́дь, ободря́я и соблюда́я в муче́ниих за и́мя Его́: во о́бразе бо пресви́тера Ермола́я, клоко́чущее о́лово, в не́же вве́ржен бы́л еси́, охлади́, и в мо́ри отреши́в ве́лий ка́мень от вы́и твоея́, изведе́ неврежде́нна на зе́млю. Ты́ же, па́ки предста́в пред царя́, торже́ственно пе́л еси́ Христу́ Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Ве́сь у́мне на Небеси́ водворя́яся, и ни́зу на земли́ су́щих не оставля́еши, сопребыва́я с на́ми всечестно́ю главо́ю твое́ю, вели́кий страстоте́рпче Христо́в, прие́мля от Го́спода и подая́ просвеще́ние и освяще́ние вопию́щим тебе́ такова́я:

Ра́дуйся, прему́дрости Боже́ственныя испо́лненный; ра́дуйся, промышле́ния Бо́жия о на́с таи́нниче.

Радуйся, наполненный Божественной премудрости; радуйся, знающий тайну Божественной заботы о нас.

Ра́дуйся, богому́дренных умо́в услажде́ние; ра́дуйся, боголюби́вых ду́ш увеселе́ние.

Ра́дуйся, пресве́тлый Христо́в би́сере; ра́дуйся, освяще́нный душе́ю и те́лом.

Радуйся, пресветлый бисер Христа; радуйся, освящённый душой и телом.

Ра́дуйся, во дво́рех перворожде́нных на Небеси́ всели́выйся; ра́дуйся, в присноблаже́нных обита́яй черто́зех.

Радуйся, поселившийся в дворцах первородных на Небе; радуйся, обитающий в вечно блаженных чертогах.

Ра́дуйся, све́та Тро́ическаго зри́телю; ра́дуйся, в моли́твах к Бо́гу те́плый о на́с предста́телю.

Радуйся, созерцатель света Святой Троицы; радуйся, усердный о нас предстатель в молитвах к Богу.

Ра́дуйся, просвеще́ние душа́м подава́яй; ра́дуйся, скорбя́щим утеше́ние низпосыла́яй.

Радуйся, подающий просвещение душам; радуйся, ниспосылающий утешение скорбящим.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 9.

Вся́кое естество́ удиви́ся, Пантелеи́моне, сия́нию в тебе́ благода́ти и бога́тству доброде́телей: ангелоподо́бней чистоте́ твое́й, вели́кому му́жеству в лю́тых страда́ниих, кре́пкой любве́ ко Христу́ и мно́гому сострада́нию к лю́дем, в ни́хже твори́ши пресла́вная, во е́же пе́ти: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вети́я многовеща́нныя не возмо́гут по достоя́нию восхвали́ти боре́ния твоя́, сла́вный добропобе́дниче, ка́ко непобеди́мою си́лою Бо́жиею ю́ный ле́ты победи́ дре́вняго и иско́ннаго врага́ и посрами́ и́дольскую пре́лесть. Мы́ же, удивле́ния испо́лненнии, зове́м ти́:

Ораторы многословные не смогут по достоинству восхвалить твои борения, славный доблестно победивший, как непобедимой Божьей силой юный годами победил древнего и исконного врага и посрамил идольский обман. Мы же, наполненные удивления, взываем к тебе:

Ра́дуйся, ра́достное зре́лище а́нгелов; ра́дуйся, благогове́йное удивле́ние челове́ков.

Ра́дуйся, кро́вь за Христа́ излия́вый и в сме́рти млеко́ источи́вый; ра́дуйся, те́ло за Него́ му́ченичестей сме́рти преда́вый.

Радуйся, кровь за Христа проливший и во время смерти молоко изливший; радуйся, предавший тело за Него мученической смерти.

Ра́дуйся, испове́дничества пра́вило; ра́дуйся, до́блий во́ине Царя́ царе́й.

Радуйся, образец исповедничества; радуйся, храбрый воин Царя царей.

Ра́дуйся, тьмы́ держа́вца победи́вый; ра́дуйся, побе́дою твое́ю Небе́сных и земны́х обвесели́вый.

Радуйся, победивший владыку тьмы; радуйся, возвеселивший победой твоей Небесных и земных.

Ра́дуйся, го́рняго ми́ра обита́телю блаже́нный; ра́дуйся, до́льняго ми́ра му́дрый стра́нниче.

Ра́дуйся, дре́во, украше́нное плода́ми благода́тных дарова́ний; ра́дуйся, нося́й добропобе́дныя ве́тви.

Радуйся, древо, украшенное плодами благодатных дарований; радуйся, носящий доблестные ветви.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 10.

Сострада́ния испо́лнен, я́ко и́стинный подража́тель Пода́теля ми́лости Го́спода, честны́й страда́льче, Пантелеи́моном (си́ есть, всеми́лостивым) от Него́ проимено́ван еси́, на вся́ притека́ющия к тебе́ ми́лость излива́я, ю́же и на́м неоску́дно источа́й, о тебе́ вопию́щим Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 10.

Сте́ну тя́ тве́рду обре́т мучи́тель, ники́ими же му́ками победи́му, покуси́ся сокруши́ти кре́пость твою́ зубы́ звере́й и о́стриями мучи́лищнаго колеса́, оба́че и в се́м ничто́же успе́: си́ла бо Христо́ва лю́тость звере́й укроти́, а стра́шное ко́ло, на не́мже обраща́емо бе́ те́ло твое́, а́бие сокруши́ся. Тебе́ у́бо, непобеди́мому страстоте́рпцу, зове́м:

Ра́дуйся, честно́е Христо́во избра́ние; ра́дуйся, непоро́чное Бо́гови благоуха́ние.

Радуйся, честный Христов избранник; радуйся, непорочное Богу благоухание.

Ра́дуйся, тве́рдый адама́нте Це́ркве; ра́дуйся, непоколеби́мый сто́лпе, досяза́яй до Небесе́.

Радуйся, твердый алмаз Церкви; радуйся, непоколебимый столп, который достигает до Неба.

Ра́дуйся, зве́ри ви́димыя укроща́яй; ра́дуйся, драко́нов неви́димых сокруша́яй.

Радуйся, укрощающий видимых зверей; радуйся, сокрушающий невидимых драконов.

Ра́дуйся, обагре́нный твое́ю за Христа́ кро́вию, срастворе́нною млеко́м; ра́дуйся, неувяда́емыя прие́мый венцы́.

Радуйся, обагрившийся за Христа своей кровью, которая растворена молоком; радуйся, принявший неувядающие венцы.

Ра́дуйся, ра́дость причини́вый А́нгелом и челове́ком; ра́дуйся, просла́вленный Бо́гом на Небеси́ и на земли́.

Радуйся, радость доставивший Ангелам и людям; радуйся, прославленный Богом на Небе и на земле.

Ра́дуйся, небожи́телю, ликовству́яй с му́ченики; ра́дуйся, насыща́яйся лицезре́нием Христа́ пресла́дким.

Радуйся, небожитель, воспевающий вместе с мучениками; радуйся, насыщающийся лицезрением Христа сладчайшим.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 11.

Пе́снь исхо́дную прино́сим твоему́ за Христа́ заколе́нию свяще́нному, в не́мже вме́сте с кро́вию млеко́ истече́ от тебе́, великому́чениче, и ма́сличина, под не́юже усе́чен бы́л еси́, испо́лнися цели́тельных плодо́в. Те́мже Христу́, ди́вно прославля́ющему сла́вящия Его́, те́пле вопие́м: Аллилу́иа.

Песнь погребальную мы приносим к твоему за Христа закланию священному, в котором вместе с кровью молоко истекло из тебя, великомученик, и маслина, под которой ты был обезглавлен, покрылась целительными плодами. Посему Христу, чудесно прославляющему прославляющих Его, усердно взываем: Аллилуиа.

И́кос 11.

Светоза́рная луча́ бы́л еси́, богому́дре, во тьме́ многобо́жия седя́щим, путеводя́щая к Со́лнцу Пра́вды Христу́ Бо́гу, Ему́же моли́ся, во све́те за́поведей Его́ при́сно пребыва́ти и на́м, сицева́я ра́достная тебе́ принося́щим:

Ра́дуйся, пресве́тлая звездо́, на мы́сленной тве́рди блиста́ющая; ра́дуйся, луча́, христоимени́тым лю́дем светя́щая.

Радуйся, самая светлая звезда, на мысленной тверди блистающая; радуйся, луч, светящий христианским людям.

Ра́дуйся, та́инственно облистава́емый от Со́лнца Христа́; ра́дуйся, у́мне зе́млю обтека́яй.

Радуйся, таинственно осиянный Солнцем Христом; радуйся, духовно обходящий землю.

Ра́дуйся, селе́ние кра́сное Пресвята́го Ду́ха; ра́дуйся, сосу́де пречестны́й, излива́яй исцеле́ния.

Радуйся, прекрасное вместилище Пресвятого Духа; радуйся, драгоценный сосуд, изливающий исцеления.

Ра́дуйся, чистоты́ сокро́вище; ра́дуйся, ми́лости тезоимени́те.

Радуйся, сокровище чистоты; радуйся, соименный милости.

Ра́дуйся, Ца́рствия Небе́снаго насле́дниче; ра́дуйся, ве́чныя сла́вы соприча́стниче.

Ра́дуйся, предста́телю бе́дствующим в мо́ри жите́йстем; ра́дуйся, безсре́брениче, помога́яй призыва́ющим тя́ с ве́рою.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 12.

Благода́ти оби́лие прия́л еси́, треблаже́нне, по оби́лию любве́ твоея́ ко Христу́ Бо́гу. И́же и яви́ тя́ многоцеле́бным исто́чником, безме́здно врачу́ющим душе́вныя и теле́сныя боле́зни притека́ющих к тебе́ с ве́рою и Бо́гу вопию́щих: Аллилу́иа.

Ты обилие благодати принял, всеблаженный, по обилию твоей любви ко Христу Богу. Который и сделал тебя многоцелебным источником, безвозмездно исцеляющим душевные и телесные болезни прибегающих к тебе с верой и Богу вопиющих: Аллилуиа.

И́кос 12.

Пою́ще многострада́льныя по́двиги твоя́ за Христа́, сла́вный страстоте́рпче, хва́лим долготерпе́ние твое́, ублажа́ем му́ченическую кончи́ну, почита́ем и свяще́нную па́мять твою́, засту́пниче на́ш и цели́телю, и в похвалу́ сицева́я тебе́ зове́м:

Воспевая многострадальные твои подвиги за Христа, славный страстотерпец, восхваляем твоё долготерпение, прославляем мученическую кончину, почитаем и священную твою память, наш заступник и целитель, и в похвалу тебе так взываем:

Ра́дуйся, благоче́стия трубо́ благозву́чная; ра́дуйся, мечу́, посеца́яй нече́стие.

Радуйся, благозвучная труба благочестия; радуйся, меч, рассекающий нечестие.

Ра́дуйся, строга́нный на дре́ве за Распросте́ршаго ру́це Свои́ на дре́ве Кре́стнем; ра́дуйся, я́ко опаля́ем за Него́, пре́лести пе́щь погаси́л еси́.

Ра́дуйся, я́звами твои́ми враги́ уязви́вый; ра́дуйся, кро́вию твое́ю то́ки и́дольския кро́ве изсуши́вый.

Радуйся, уязвивший врагов язвами своими; радуйся, потоки идоложертвенной крови иссушивший кровью своей.

Ра́дуйся, в кипя́щее о́лово вве́рженный за Христа́; ра́дуйся, погруже́нный за и́мя Его́ в вода́х морски́х.

Радуйся, брошенный за Христа в кипящее олово; радуйся, потопленный за имя Его в водах морских.

Ра́дуйся, промышле́нием Бо́жиим неврежде́н в си́х пребы́вый; ра́дуйся, я́ко чрез о́гнь и во́ду муче́ния вше́л еси́ в поко́й небе́сный.

Радуйся, промышлением Божиим оставшийся невредимым; радуйся, словно через огонь и воду мучения ты вошёл в покой небесный.

Ра́дуйся, излива́яй неизсяка́емыя струи́ ми́лости ве́рным; ра́дуйся, благосострада́тельный врачу́, исцеле́ния благода́тная подава́яй.

Радуйся, изливающий неиссякающие струи милости верным; радуйся, благой и сострадательный врач, подающий благодать исцеления.

Ра́дуйся, великому́чениче и цели́телю Пантелеи́моне.

Конда́к 13

О многострада́льный и преди́вный страстоте́рпче Христо́в и цели́телю на́ш Пантелеи́моне! Ми́лостиво прие́м сие́ ма́лое от на́с приноше́ние, от многообра́зных неду́гов исцели́ ны́ и предста́тельством твои́м сохрани́ от вра́г ви́димых и неви́димых и ве́чнаго муче́ния изба́витися на́м Го́спода умоли́, да во Ца́рствии Его́ вы́ну воспева́ем: Аллилу́иа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]