Преподобномученики Феодор и Василий Печерские, в Ближних пещерах

Жития

Жития преподобномучеников Феодора и Василия Печерских

Преподобномученики Феодор и Василий Печерские подвизались в ХI в. в Ближних пещерах Киева. Святой Феодор роздал свое богатство нищим, удалился в монастырь и поселился в варяжской пещере, соседней с пещерами преподобного Феодосия. Много лет пробыл он тут в строгом воздержании. Когда враг посеял в нем скорбь о розданном имении, святой Василий утешал его: "Прошу тебя, брат Феодор, не теряй награды; если хочешь имения, возьми все, что есть у меня". Преподобный Феодор раскаялся и сердечно полюбил преподобного Василия, вместе с которым жил в келлии. Однажды преподобный Василий в течение трех месяцев нес послушание вне монастыря. Бес, приняв его облик, явился к преподобному Феодору и указал сокровища, когда-то сокрытые в пещере разбойниками. Инок хотел уже выйти из монастыря, чтобы купить имение и жить в миру. Но когда вернулся преподобный Василий, бесовский обман раскрылся. С тех пор преподобный Феодор стал внимательнее к себе. Чтобы в праздности не увлекаться помыслами, он поставил у себя жернов и по ночам перемалывал зерно. Так долгими и усердными подвигами он освободился от страсти сребролюбия.

До князя Мстислава Святополковича дошел слух, что инок Феодор нашел много сокровищ в пещере. Он вызвал к себе преподобного и велел указать место, где спрятаны ценности. Святой Феодор ответил князю, что и в самом деле он видел в пещере много золота и сосудов, но от соблазна он вместе с иноком Василием зарыл их, а Бог отнял у него память, где оно сокрыто. Не поверив святому, князь приказал замучить его до смерти. Святого Феодора избили так, что вся власяница его была смочена в крови, затем его повесили вниз головой, разложив под ним костер. В пьяном состоянии князь повелел истязать и святого Василия, а затем сам убил его стрелой. Умирая, преподобномученик Василий бросил стрелу к ногам князя Мстислава и предсказал, что скоро он сам будет смертельно уязвлен ею. Пророчество исполнилось: 15 июля 1099 года на стене Владимирской крепости князь Мстислав во время междоусобной войны с Давидом Игоревичем был неожиданно сквозь отверстие доски поражен стрелой в грудь и в следующую ночь скончался. Узнав свою стрелу, князь сказал: "Умираю за преподобномучеников Василия и Феодора".

Тропарь, глас 1

Сою́зом любве́ связа́вшеся, преподо́бнии,
всяк сою́з ко́зней вра́жиих попра́сте,
страда́ние же и смерть непови́нне
от сребролюби́ваго кня́зя претерпе́сте до́бле,
тем мо́лим вас, вку́пе пожи́вших
и венцы́ муче́ния прие́мших,
моли́теся Го́сподеви о нас,
я́ко да во мно́зей любви́, ве́ре и наде́жди до́бре пожи́вше,
всегда́ ублажа́ем вас,

Фео́доре и Васи́лие добропобе́днии.

Канон преподобномученикам Феодору и Василию Печерским

Минея, 11 Августа.

Глас 2

Песнь 1

Ирмос: Нетре́ну, необы́чну,
немо́кренно морску́ю ше́ствовав стезю́,
избра́нный вопия́ше Изра́иль:
Го́сподеви пои́м, я́ко просла́вися.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Нетре́н хотя́й по́стничества путь ше́ствовати,
Феодо́р сла́вный, ева́нгельски ми́ра сего́ суе́тий отре́кся и бога́тство разда́в ни́щим,
еди́н би́сер, Христа́, стяжа́, Ему́же и пое́т:
я́ко просла́вися.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Ви́дя, блаже́нне, я́ко мир во зле лежи́т,
не восхоте́л еси́ на тле́ние сего́ взира́ти,
тем всели́лся еси́ в пеще́ру,
мно́га ле́та пребы́в, воздержа́нию прилежа́ и трудо́м, на Еди́наго взира́я Бо́га.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Зави́дя, враг вселука́вый раска́янием разда́нных име́ний
вве́рже тя, преподо́бне, во отча́яние, на мно́ги дни помрача́я,
но ты испове́данием па́ки испра́вился еси́
и посрами́л еси́ хотя́щаго тя посрами́ти.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Я́ко соверше́н и́нок, соверше́нное нестяжа́ние имы́й,
увеща́л еси́ Фео́дора, преподо́бне Васи́лие,
не раскаева́тися, я́ко прехо́дит ми́ра сего́ о́браз,
но на Небе́сная взира́ти, я́ко та пребыва́ют во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: От влеку́щаго мя к тле́нию руки́ исхи́ти, Влады́чице,
к нетле́нным же взира́ти устро́й
и напра́ви живо́т наш, я́ко Ско́рая Помо́щница и исправле́ние челове́ком.

Песнь 3

Ирмос: Лук сокруши́ся си́льных
держа́вою Твое́ю, Христе́,
и си́лою немощству́ющии препоя́сашася.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Лук сокруши́ся велиа́ра, напряже́нный на тя, о́тче,
ты бо, прие́мь я́ко меч, глаго́лал еси́ Иису́совы моли́твы, пресе́кл еси́ того́;
и и́же пе́рвее неду́говав, сребролю́бием омра́чаемь,
последи́, препоя́сався Боже́ственною си́лою, был еси́ врагу́ в я́зву.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Услы́шал еси́, преподо́бне, я́ко погуби́ зла́то и живо́т,
раска́явыйся иногда́ о разда́нней ми́лостыне,
пла́кал еси́ го́рько и, тем от сребролю́бнаго неду́га избы́в, возопи́л еси:
прославля́ю, Бла́же, непостижи́мую Твою́ ми́лость.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

А́ки единоутро́бнии, возлю́бльшеся с собо́ю, Васи́лие и Фео́доре,
ненави́дящаго добра́ преуспе́янием в за́поведех Госпо́дних посрами́ли есте́ велиа́ра.
И мене́ ко преуспева́нию тех утверди́те,
да вку́пе прославля́ю с ва́ми непостижи́мую Бо́жию ми́лость.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Отше́дшу тебе́ на послуша́ние, преподо́бне Васи́лие,
обре́т враг вре́мя и преобрази́вся в твой о́браз,
вообрази́ Фео́дору па́ки любле́ние разда́нных и́мений,
я́ко не помяну́ Иису́совы моли́твы в бесе́де неполе́зней.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Мня́йся стоя́ти, да не паде́шися, всяк блюди́ся,
я́коже сбы́стся на Фео́доре блаже́ннем:
той бо, мня́йся прогна́вый супоста́та, прия́ его́ па́ки,
и бы́ли бы́ша ему́ после́дняя го́рша пе́рвых,
а́ще не бы от сих спасла́ его́ непостижи́мая Бо́жия бла́гость.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Нечу́вствен сый, возмни́хся в доброде́телех стоя́ти, неве́дый, я́ко падо́хся,
но Ты, Ско́рая Помо́щнице, возведи́ мя, Чи́стая Де́во,
и научи́ мя усе́рдно Бо́жия за́поведи твори́ти,
да прославля́ю Твою́, Ма́ти Бо́жия, несказа́нную ми́лость.

Седален, глас 8

От зло́бы нача́льника врага́ уязви́лся еси́, о́тче,
изли́шнее с тем бесе́довав о непо́лезных,
не помина́я сего́, я́ко тлят бесе́ды злы обы́чаи благи́я,
но сие́ все бысть Бо́гом попуща́емо,
да искуше́ние твое́ яви́тся чисте́е зла́та и бо́льший вене́ц тебе́ исхода́тайствует,
его́же и прие́м последи́, моли́ся Христу́ Бо́гу и нам того́жде не лиши́тися,
чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Стре́лы лука́ваго, плотски́м раздеже́нием напое́нны, уязви́ша мое́ се́рдце,
и лежу́ мертв, живота́ отча́явся,
пла́стырь цельбы́ Твоея́ приложи́ ми, Чи́стая Де́во,
я́ко Целе́бница всего́ христиа́нскаго рода.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Го́споди,
сла́вное Твое́ смотре́ние
и просла́вих, Человеколю́бче,
непости́жимую Твою́ си́лу.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Услы́шав всегуби́тель, я́ко в бесе́де не помина́еши И́мене Го́спода Иису́са, Фео́доре,
прия́т де́рзость и сове́тует проси́ти у Бо́га,
е́же пода́тися тебе́ мно́жеству зла́та и сребра́,
разда́ннаго ра́ди твоего́ бога́тства,
ты же не помяну́л еси́, я́ко хотя́щии богати́тися впада́ют в напа́сть и в зло неисцели́мо.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Вся бе́сом сове́туемая прие́мь, преподо́бне,
ви́дел еси́ бе́са во сне, а́ки а́нгела во све́тлости вели́цей,
показу́ющаго тебе́ в пеще́ре сокро́вище,
е́же, прокопа́в мало, обре́т, вма́ле не погуби́л еси́ многоце́ннаго би́сера, Христа́,
Его́же благода́тию, пады́й, па́ки испра́вился еси́.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Ко́рень сребролю́бия в тебе́ хотя́ прорасти́ти в ве́тви,
диа́вол вта́йне наноси́мыми помышле́нии и я́ве явле́нием во о́бразе Васи́лия
сове́тует со обре́тенным зла́том в чу́ждую страну́ бежа́ти
и притяжа́ти себе́ се́ла на потре́бу,
да та́ко, удали́вся, преподо́бне, ме́ста сего́ свята́го,
отпаде́ши и Бо́жия благода́ти.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Живота́ продолже́нием и ста́рости на́шествием враг устраша́я,
к любоиме́нию привлека́ет тя, Фео́доре,
хотя́ отъя́ти тебе́ па́мять, да не помина́еши Ре́кшаго:
не пецы́теся о у́трии, Бог бо пече́тся о вас.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Отъя́т лука́вый мне па́мять, да не помина́ю Ре́кшаго:
не пецы́теся душе́ю вашею;
и та́ко в душегу́бную веде́т мя страну́,
да та́мо, Бо́жия благода́ти обнища́в, сконча́юся.
Но, Чи́стая Де́во, не попусти́ ми в коне́чную сию́ па́сти поги́бель.

Песнь 5

Ирмос: Угль Иса́ии проявле́йся,
Со́лнце из де́вственныя утро́бы
возсия́ во тьме заблу́ждшим,
Богоразу́мия просвеще́ние да́руя.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Угль еще́ име́яй, блаже́нне, опаля́ющий со́весть твою́ студо́м, отвеща́л еси́ бе́су:
обеща́хся зде в пеще́ре живо́т мой сконча́ти,
ка́ко у́бо ны́не бегле́ц бу́ду?
Но зде поживу́ и вся сотворю́ повеле́нная тобо́ю.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Па́ки супоста́т предлага́ет,
я́ко уве́дано бу́дет обре́тенное сокро́вище, и прети́т отъя́тием о́наго,
с ни́мже сове́тует от ме́ста сего́ бежа́ти,
его́же послу́шав сове́та, приуготовля́лся еси́ к бежа́нию,
а́ще не бы́ша удержа́ли тя, Фео́доре, преподо́бных оте́ц моли́твы,
па́че же Са́мыя Богома́тере десни́ца.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

И́стиннаго послу́шателя и име́ний нестяжа́теля,
блаже́ннаго Васи́лия, отгна́л еси́, Фео́доре,
я́ко облича́вша тя, пре́лестию бесо́вскою ослепле́нна,
той же, отгоня́емь, не пререка́ше, па́че же моля́ше Бо́га,
да тя изба́вит от сатани́нских ловле́ний.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

При мно́гих свиде́телех да оправди́шися, Васи́лие,
прише́л еси́ с бра́тиею ко прельще́нному, того́ уверя́я,
я́ко не с тобо́ю, но с бе́сом, во о́бразе твое́м вчера́ и пре́жде того́ бы́вшим
и ко́зни своя́ распростира́ющим, он бесе́дова.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Враг многоко́зненный, хотя́ мя запя́ти,
во многоли́чныя претворя́ется о́бразы и де́йствует в мы́сли мое́й,
да удалю́ся Твоего́, Ма́ти Пречи́стая, покро́ва;
но Ты, Влады́чице, не попусти́ на мя такова́го искуше́ния.

Песнь 6

Ирмос: Глас глаго́л моле́бных
от боле́зненныя, Влады́ко, души́ услы́шав,
от лю́тых мя изба́ви:
еди́н бо еси́ на́шего спасе́ния вино́вен.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Глас глаго́лов Иису́совы моли́твы я́ко услы́ша льсти́вый,
не дерзну́ к тебе́, Фео́доре, приступи́ти,
но, пораже́н, бе́гаше от твоея́ пеще́ры,
ты же, о си́ле тоя́ моли́твы укрепи́вся,
и вся́кому, к тебе́ приходя́щему, не отверза́л еси́ двере́й,
до́ндеже испове́сть, я́ко Госпо́дь Иису́с Христо́с на́шему спасе́нию вино́вен.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

От толи́каго ро́ва поги́бели изба́влен сый, Фео́доре,
ископа́л еси́ ров глубо́к и поги́бельное сокро́вище в он вве́ргл еси́,
присыпа́я и любоиме́ния па́мять, глаго́ля в себе́:
несть и́но что та́ко и́ноком, я́ко любоиме́ние, душевре́дно.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Мно́гими труды́ томя́ себе́, Фео́доре,
да не, пра́зден сый, впаде́ши в безстра́шие и ле́ность,
поста́вил еси́ же́рновы,
и, меля́ на бра́тию жи́то, во усте́х име́л еси́ непреста́нно Иису́сову моли́тву,
и та́ко на неви́димаго врага́ укрепи́лся еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Хотя́ супоста́т устраши́ти тя, блаже́нне,
сотвори́ глас, а́ки гро́ма, и ме́ляше в же́рновы,
но ты, разуме́в того́ де́йство, запрети́л еси́ тому́,
и бысть, а́ки пле́нник, повину́яся и меля́,
до́ндеже пять возо́в изме́ле жи́та в нощь еди́ну.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: В ле́ности мя су́ща всегда́ враг пленя́ет
и поуча́ет мя на непотре́бная дела́,
но Ты, Мари́е, Ма́ти Бо́га моего́, прожени́ того́,
мене́ же научи́ порабо́тити плоть ду́ху
и послужи́ти Бо́гу моему́ в преподо́бии и правде.

Кондак, глас 2

Добр сове́тник я́влься блаже́нному Фео́дору, Богому́дре Васи́лие,
изба́вил еси́ того́ сове́том свои́м от пре́лести диа́воли
и ко све́ту богоразу́мия наста́вль.
С те́мже по́слежде блаже́нную прия́л еси́ кончи́ну,
устреле́н непра́ведно быв во утро́бу от сребролюби́ваго кня́зя.
И ны́не, предстоя́ Го́сподеви,
моли́ся непреста́нно о всех нас.

Икос

Премно́жеством доброде́телей ва́ших, преподо́бнии,
я́ко сад кра́сный, испо́лнь су́ще
и, я́ко от рая́, процвели́ есте́ поще́нием и моли́твами,
всех благоуха́юще от вони́ мно́гих ва́ших трудо́в, и по́двигов, и по́тов преподо́бнических,
в ни́хже преидо́сте благоиску́сно к безско́рбному животу́
и венце́м побе́дным увязо́стеся;
моли́те непреста́нно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Вети́и яви́шася о́троцы любому́дрейшии дре́вле,
от богоприя́тныя бо души́, богосло́вяще устна́ми, поя́ху:
Пребоже́ственный отце́в и наш Бо́же,
благослове́н еси́.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Вети́йствовати, блаже́ннии отцы́, хотя́ще,
о мы́слех открыва́ху друг дру́гу и разсужда́ху о́ба, а́ще богоуго́дны мы́сли их бы́ша.
Сих, бра́тие, подража́юще,
разсужде́нием бра́тним мы́сли своя́ искуша́йте, ки́я суть от Бо́га.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

По́двигом и трудо́м преподо́бнаго Фео́дора ревную́ще,
не дади́м труда́ на́шего и́ным,
но я́коже той сам на ке́ллию свою дрова́ ноша́ше,
та́ко и мы потруди́мся на нас,
а́ще хо́щем, да враг нам празднолю́бием не стужа́ет.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Ненави́дяще, бе́си блаже́нному па́кости творя́ху,
ели́ко бо той со мно́гим трудо́м древа́ на го́ру ноша́ше,
толи́ко они́ па́ки с горы́ низверга́ху,
но, труд заде́юще ста́рцу, са́ми подъя́ша труды́ и томле́ние.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Вервь треплете́нна есть непреста́нная моли́тва от чи́ста се́рдца,
е́юже Фео́дор блаже́нный связа́ зло́бныя ду́хи,
и бы́ша ему́, а́ки пле́нницы, повину́ющеся
и нося́ще древа́ на созида́ние ве́тхаго монастыря́, и́же сгоре́ пре́жде.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Мно́гими труды́ лука́вии ду́си томи́ми и безче́ствуеми,
вопия́ху на блаже́нных, хва́лящеся и глаго́люще:
лю́тии нам супоста́ти, Фео́дор и Васи́лий,
с ни́миже не преста́нем бра́тися, до́ндеже предади́м я сме́рти,
не ве́дуще, я́ко сим честне́йшему венцу́ вино́вни бу́дут.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тобо́ю, Влады́чице, укрепля́ема ви́дяще мя, бе́сове скреже́щут зубы
и хва́лятся непреста́нно бра́тися со мною, до́ндеже одоле́ют.
Но Ты, Засту́пнице моя́, не преда́ждь мя в их ру́ки,
но изми́ мя от тех наве́тов.

Песнь 8

Ирмос: О подо́бии зла́те небре́гше, треблаже́ннии ю́ноши,
неизме́нный и живы́й Бо́жий о́браз ви́девше,
среди́ огня́ воспева́ху:
осуществова́нная да пое́т Го́спода вся тварь
и превозно́сит во вся ве́ки.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Подо́бием вся́каго злохи́трства своего́ нача́ша бе́сове поощря́ти злы́я челове́ки,
да бы́ша погуби́ли тя, Фео́доре,
те́мже ная́тии изво́зницы со мно́гою укори́зною к судии́ оклевета́ша тя, свя́те;
но ты, о сем не радя́, взыва́л еси́:
да пое́т Го́спода вся тварь и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

В подо́бии блаже́ннаго Васи́лия прии́де бес па́ки к не́коему боля́рину безчелове́чну,
оклевета́я Фео́дора за обре́тенное сокро́вище,
с ни́мже, рече́, хо́щет на и́ну страну́ бежа́ти;
злочести́вый же он не ве́дяше,
я́ко святи́и еди́но сокро́вище и́мут, Христа́,
Его́же превозно́сят хвала́ми во ве́ки.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

В подо́бии Васи́лия злочести́вый боля́рин приведе́ ко кня́зю бе́са,
и́же и тому́ солга́ о сокро́вищи на тя, свя́те,
и сове́товаше, да и́мут и мно́гими му́ками да истя́жут от Тебе́ зла́то;
но ты, блаже́нне, ничто́же боя́ся, кре́пко вооружи́лся еси́ на супоста́та,
удали́вшагося от Го́спода во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Во у́трие князь, а́ки на лов или́ на не́коего во́ина кре́пкаго сам иды́й,
улови́ тя, блаже́нне, и, приве́д в дом, пе́рвее ласка́нии истя́зоваше сокро́вища от Тебе́,
ему́же отвеща́л еси́, свя́те:
обрето́х сокро́вище и ви́дех мно́жество сосу́дов златы́х,
я́же па́ки закопа́х, я́ко ми неполе́зно,
и моли́х Го́спода, да забу́ду о́но во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Закопа́х вве́ренный мне тала́нт, я́ко раб лени́вый,
и ника́коже па́мятствую, я́ко и́мам о приобре́тении о́наго отве́т да́ти моему́ Влады́це.
Тем молю́ Тя, Всечи́стая Пресвята́я Де́во,
помози́ ми тала́нт сотвори́ти сугу́бый,
я́ко да обря́щу Го́спода моего́ ми́лостива во ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Весь еси́ жела́ние, весь сла́дость,
Сло́ве Бо́жий, Де́вы Сы́не,
Бо́же бого́в, Го́споди, святы́х Пресвяты́й,
тем Тя вси с Ро́ждшею велича́ем.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Жела́я разреши́тися от уз плотски́х и со Христо́м бы́ти,
свя́зан был еси́ от кня́зя непови́нне;
и, му́чим кре́пко, му́чащаго врага́ уму́чил еси́, Фео́доре блаже́ннейший.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

От пло́ти Твоея́ струя́ми кровь теча́ше и обагри́ власяни́цу,
в ню́же, а́ки во многоце́нную порфи́ру, оде́ян, в Небе́сный Черто́г вшел еси́,
иде́же с Ро́ждшею Бо́га в Тро́ице велича́еши.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Пове́шен и ды́мом удавля́емь,
та́же огне́м зело́ опаля́емь был еси́, блаже́нне,
но Бо́жия десни́ца сохрани́ тя це́ла,
я́ко ниже́ власяни́це твое́й огнь прикосну́ся,
и, а́ки в прохла́дне ме́сте, во пла́мени стоя́, Христа́ с Ро́ждшею прославля́л еси́.

Припев: Святи́и преподобному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Пре́лести бесо́встей ве́ровав князь,
дерзну́ я́ти тя, ца́рствующего над страстьми́, Васи́лие,
и по́слуха хотя́ име́ти на Фео́дора, вопроша́ше о сокрове́ннем зла́те;
ты же несумне́нно того́ и предстоя́щих обличи́л еси́,
я́ко бе́сом прельще́нных.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Шу́мен сый от вина́, не стерпе́в обличе́ния твоего́,
князь безу́мный стрело́ю уязви́ тя от лу́ка;
ты же, блаже́нне, проро́чествовал еси́ ему́, глаго́ля,
я́ко и сам то́южде стрело́ю я́звен бу́дет,
и сбы́стся глаго́л твой, блаже́нне, вскоре.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Возшуме́ша врази́ на́ши, Госпоже́, и обыдо́ша о́крест,
пуща́юще грехолю́бныя на ны стре́лы.
Но Ты, Влады́чице, град су́щи тве́рд, стена́ необори́ма и щит кре́пкий,
защити́ и сохрани́ с Сы́ном Тя велича́ющих.

Светилен

В темни́цу вве́ржени, отцы́ блаже́ннии,
по мно́гих му́ках изведе́ ду́ши ва́ша Госпо́дь от уз плотски́х
и введе́ во свет присносу́щный испове́датися И́мени Его́ свято́му,
иде́же со а́нгельскими ликостоя́нии веселя́щеся,
помяни́те и нас, ле́тнюю па́мять ва́шу почита́ющих.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Уловле́н сый грехолю́бными сетьми́ от супоста́та
и в темни́цу со́вестнаго ослепле́ния вве́ржен,
не ви́жду со́лнца за́поведей Го́спода моего́,
но к Тебе́, Чи́стая, вопи́ю:
возсия́й ми покая́ния со́лнце и согре́й луча́ми бла́гости Твоея́ оледене́вшее се́рдце,
да сла́влю вы́ну Твою́ ско́рую по́мощь.