Блаженный Максим Московский, Христа ради юродивый

Житие

Блж. Максим, Христа ради юродивый, жил в Москве. Летом и зимой он ходил почти нагим, терпя зной и холод, говоря: «Хоть люта зима, но сладок рай». Его поучения слушали все ‒ от князей до бедняков. В тяжелые времена татарских набегов и эпидемий он утешал обездоленных, а сильных мира сего обличал за лицемерие. Умер 11 ноября 1434 года, погребен у церкви свв. Бориса и Глеба. В 1547 году обретены его нетленные мощи, установлено празднование. Храм сгорел в 1568 году, но мощи сохранились. В 1698 году их вновь обрели и перенесли в новый храм, освященный в его честь. После пожара 1737 года уцелевшие части мощей передали в Максимовский храм.

Краткое житие блаженного Максима, Христа ради юродивого, Московского

Жил в тяжелые для русского народа времена. Татарские набеги, засухи, эпидемии разоряли и губили людей. Святой говорил обездоленным: «За дело побьют, повинись да пониже поклонись; не плачь битый, плачь небитый; за терпение даст Бог спасение». Но не только слова утешения говорил святой, его гневных обличений страшились сильные мира сего. Блаженный говорил знатным да богатым: «Божница домашня, а совесть продажна; всяк крестится, да не всяк молится; Бог всякую неправду сыщет. Ни Он тебя, ни ты Его не обманешь».

Скончался блаженный Максим 11 ноября 1434 г. и был погребен у церкви святых князей Бориса и Глеба. У мощей святого угодника Божия стали происходить чудесные исцеления. В 1547 г. в окружной грамоте митрополита Макария предписывалось: «Пети и праздновати на Москве новому чудотворцу Максиму, Христа ради юродивому». В том же году 13 августа были обретены нетленные мощи блаженного Максима.

Полное житие блаженного Максима, Христа ради юродивого, Московского

Блаженный Максим, Христа ради юродивый, жил в Москве. О его родителях, времени и месте рождения ничего не известно. Святой Максим избрал один из самых трудных и тернистых путей ко спасению, добровольно, Христа ради приняв на себя личину юродивого. Летом и зимой Максим ходил почти нагим, перенося с молитвой и зной, и холод. «Хоть люта зима, но сладок рай», – говорил он, поучая всех терпению и перенесению житейских невзгод.

Русь очень любила своих юродивых, ценила их глубочайшее смирение, внимала их мудрости, высказанной доходчиво и образно народным языком пословиц. И слушали юродивых все: от великих князей до последнего бедняка.

Блаженный Максим жил в тяжелые для русского народа времена. Татарские набеги, засуха, эпидемии разоряли и губили людей. Святой говорил обездоленным: «Не все по шерсти, ино и напротив... за дело побьют, повинись да пониже поклонись; не плачь битый, плачь небитый; оттерпимся, и мы люди будем; исподволь и сырые дрова загораются; за терпение даст Бог спасение». Но не только слова утешения говорил святой. Его гневных обличений страшились сильные мира сего: купцы и московская знать. Блаженный Максим говорил им, знатным да богатым: «Божница домашня, а совесть продажна; всяк крестится, да не всяк молится; Бог всякую неправду сыщет. Ни Он тебя, ни ты Его не обманешь». Обличения юродивого не оставались бесплодными, многие из москвичей обращали свои сердца к Богу.

Скончался блаженный Максим 11 ноября 1434 года и был погребен у церкви святых князей Бориса и Глеба. Господу было угодно прославить чудесами Своего угодника: у гроба святого стали совершаться исцеления. 13 августа 1547 года были обретены нетленные мощи блаженного Максима и тогда же ему было установлено празднование. В Окружной грамоте митрополита Московского Макария сказано: «Пети и праздновати на Москве, августа в 13-й день, новому чудотворцу Максиму, Христа ради юродивому». Храм в честь благоверных князей Бориса и Глеба, рядом с которым был погребен святой Максим, сгорел в 1568 году. Но святые мощи Максима оставались под спудом. Благоговейные почитатели памяти святого построили над его могилой придел в честь святого Максима Исповедника.

В «Уставе церковных обрядов, совершавшихся в Московском Успенском соборе» (около 1634 г.) под 11 ноября сказано: «Максиму юродивому: благовест в лебедь, середней»; под 12/13 августа: «Праздновали прежде сего Максиму блаженному: благовест в лебедь, звон середней; а ныне только празднуют в ноябре, а поют по уставу».

В 1698 году по усердию московских жителей Максима Верховитина и Максима Шаровникова старый Борисоглебский храм был разобран; при этом отвалившийся от стены камень открыл великое сокровище – целебные мощи святого блаженного Максима. Они были с честью перенесены в один из московских соборов, где и находились во все время постройки нового храма. По окончании строительства он был освящен во имя блаженного Максима Московского с приделом в честь прп. Максима Исповедника. Около сорока лет хранились мощи блаженного в этом храме. В 1737 году произошел сильный пожар, во время которого сгорел храм во имя Максима Московского. Уцелевшие части мощей блаженного Максима были благоговейно собраны и переданы в Максимовский храм в 1768 г. Священнику этого храма Никите Иванову было поручено изготовить кипарисовый ковчег, украшенный серебром, что и было им исполненено в 1770 году.

В «Повести» о перенесении мощей блаженного Максима сказано: «О святом же житии его и чудесех его глаголют мнози, еже была не малая книга написаная, но не вем, како из церкви изгибе или кто у прежде бывших священников взял ради списания».

Песнопения

Тропарь, глас 4

Терпе́нием свои́м ве́лию мзду на Небесе́х стяжа́л еси́,
в бу́йство во́лею Христа́ ра́ди преложи́ся
и на Не́бо мы́сленное, я́ко на колесни́це о́гненней,
возше́л еси́, прему́дре Макси́ме.
Днесь мы ны́не чтим честны́х моще́й твои́х обре́тение
вку́пе с благочести́выми и ве́рными людьми́ ца́рствующаго гра́да Москвы́,
да вси вопие́м ти:
моли́ Христа́ Бо́га

спасти́ся душа́м на́шим.

Ин тропарь, глас 5 Нагото́ю теле́сною и терпе́нием/ обнажи́л еси́ вра́жия кова́рствия,/ облича́я неподо́бное его́ дея́ние,/ зе́льне стражда́ со́лнечный вар/ и ну́ждныя вели́кия сту́дени,/ мра́за и огня́ не чул еси́,/ Бо́жиею по́мощию покрыва́ем,/ Макси́ме прему́дре,/ с ве́рою творя́щих па́мять твою́ че́стно,/ и усе́рдно притека́ющих к моще́м твои́м,// моли́ изба́витися от бед и паде́ния избежа́ти.

Кондак, глас 8

Ве́рою и любо́вию твое́ честно́е обре́тение пра́зднующих, блаже́нне,
сохрани́ и соблюди́ от вся́кой зло́бы и собла́зна змии́на,
и́маши бо дерзнове́ние ко Влады́це всех Христу́,
Его́же моли́ спасти́ лю́ди, моля́щия ти ся,
да вси вопие́м ти:

ра́дуйся, о́тче Макси́ме, ца́рствующему гра́ду Москве́ похвало́.

Ин кондак, глас 2 Вы́шния красоты́ жела́я,/ ни́жния сла́дости и теле́сная одея́ния в ничто́же вмени́л еси́,/ и нестяжа́ние па́че су́етнаго ми́ра возлюби́л еси́./ А́нгельское житие́ проходя́,/ сконча́лся еси́, блаже́нне Макси́ме:// с ни́миже Христа́ моли́ непреста́нно о всех нас.

Молитва

Уго́дниче Бо́жий, моли́твенниче наш те́плый и ско́рый помо́щниче, блаже́нне Макси́ме! Припа́дающе к ра́це моще́й твои́х прославля́ем многотру́дныя по́двиги юро́дства твоего́ Христа́ ра́ди, возлюби́в бо Еди́наго Бо́га от всея́ души́ твоея́, ты мирски́ми красо́тами не восхоте́л еси́ наслажда́тися; родна́го жили́ща, любве́ сро́дник, бога́тства и сла́вы вре́менныя отре́клся еси́ и безприю́тное житие́ возлюби́л еси́. Прилежа́в о спасе́нии души́, плоть твою́ нагото́ю теле́сною, мра́зом и зно́ем, посто́м и бде́нием, долговре́менным на земли́ лежа́нием изнури́л еси́ и вся стра́сти ея́ ду́хови покори́л еси́, на земли́ пожи́в небе́сно, во пло́ти духо́вно, умо́м весь к преми́рным взе́мся, плотску́ю му́дрость отри́нул еси́ и, быв мудр о Христе́, юро́д ми́рови показа́лся еси́, от неразу́мных мно́гия оби́ды и бие́нии благоду́шно притерпева́я и мно́гих нечести́вых на путь спасе́ния наставля́я. Те́мже, по сконча́нии твои́х подвиго́в, всепра́ведный Судия́ нетле́нием честны́х твои́х моще́й и мно́гими чудесы́ тя просла́ви, ду́шу же твою́ святу́ю в Небе́сныя оби́тели всели́, иде́же, предстоя́ Престо́лу Непристу́пнаго Боже́ственнаго Све́та, в Нем, я́ко в зерца́ле, ви́диши на́ша ну́жды, слы́шиши на́ша к тебе́ проше́ния и я́ко друг Христо́в и́маши ве́лие к Нему́ дерзнове́ние моли́тися о нас. Сего́ ра́ди усе́рдно про́сим тя: помоли́ся Го́споду Бо́гу о нас, к земли́ приве́рженных, да и мы, в подража́ние твоему́ ангелоподо́бному на земли́ житию́, не погря́знем в су́етных жите́йских попече́ниих и в земны́х наслажде́ниих, не прельща́емся и не прилепля́емся все́ю душе́ю к тле́нным ми́ра сего́ бла́гам, но да обрати́т Госпо́дь Свое́ю благода́тию на́ша мы́сли и жела́ния к Небе́сным и укрепи́т жела́ти восприя́тия бу́дущих нетле́нных сокро́вищ, да пода́ст нам, сла́бым, си́лу к побежде́нию страсте́й, мы́слей и жела́ний грехо́вных, да плени́т наш кичли́вый ум в послуша́ние ве́ры, изба́вит от высокоу́мия, суему́дрия, ло́жных па́губных уче́ний и да́рует нам му́дрость духо́вную, да раствори́т окамене́нная сердца́ на́ша слеза́ми умиле́ния и сокруше́ния о на́ших согреше́ниих, согре́ет их любо́вию к Нему́, на́шему Созда́телю, и к бли́жним на́шим. Испроси́ всем, во вся́кой нужде су́щим и к твоему́ заступле́нию прибега́ющим, вся́кий дар, коему́ждо благопотре́бен: больны́м — исцеле́ние, печа́льным — утеше́ние, бе́дствующим — по́мощь, оби́женным — защи́ту. Принеси́ ко Го́споду святу́ю моли́тву о всех нас, многогре́шных, я́ко да не по грехо́м на́шим возда́ст нам, ниже́ по беззако́ниим на́шим нака́жет нас, но отврати́т вся́кий гнев, пра́ведно дви́жимый на ны, и проба́вит ми́лость Свою́, вся́ких нужд, бед, напа́стей, скорбей и боле́зней нас избавля́я, и́миже весть судьба́ми да наста́вит нас на путь спасе́ния, пода́ст про́чее вре́мя живота́ на́шего в покая́нии и благоче́стии прейти́ и христиа́нскую кончи́ну, неболе́зненну, непосты́дну, ми́рну, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дие получи́ти со все́ми святы́ми во ве́ки веко́в. Ами́нь.

2-я Молитва

О, уго́дниче Бо́жий, блаже́нне Макси́ме! Помоли́ся Го́споду Бо́гу о нас, рабе́х Бо́жиих (имена), к земли́ приве́рженных, да обрати́т Госпо́дь на́ша мы́сли и жела́ния к Небе́сным и да укрепи́т бу́дущих нетле́нных сокро́вищ жела́ти, да пода́ст нам си́лу к побежде́нию страсте́й, мы́слей и жела́ний грехо́вных, да плени́т наш ум в послуша́ние ве́ры, да изба́вит от высокоу́мия, суему́дрия и му́дрость духо́вную нам да́рует: та́же окамене́нная сердца́ на́ша слеза́ми умиле́ния о гресе́х сокруше́ния да раствори́т и да согре́ет я́ к на́шему Созда́телю любо́вию и братолю́бием ко бли́жним на́шим. Блаже́нне Макси́ме, принеси́ ко Го́споду моли́тву о нас, я́ко да не по грехо́м на́шим возда́ст нам, ниже́ по беззако́нием на́шим нака́жет нас, но да проба́вит ми́лость Свою́ на нас, от вся́ких нужд, бед, напа́стей, скорбе́й и боле́зней избавля́я, и и́миже весть судьба́ми да наста́вит нас на путь спасе́ния, и да сподо́бит нас христиа́нскую кончи́ну неболе́знену, непосты́дну и ми́рну прия́ти и Небе́снаго Ца́рствия насле́дие получи́ти со все́ми святы́ми во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Канон

Канон святому блаженному Максиму Московскому, Христа ради юродивому

Минея, 11 Ноября.

Глас 4

Песнь 1

Ирмос: Мо́ря чермну́ю пучи́ну
невла́жными стопа́ми
дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль,
крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма
Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л есть.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Прича́стием е́же к Бо́гу, преподо́бне,
свет был еси́
и, к Нему́ отлучи́вся, Макси́ме блаже́нне, жела́нием кра́йним,
благи́м наде́ждам свои́м, о́тче, исполне́ние при́ял еси́.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Жела́нием е́же к Бо́гу распала́емь, мир оста́вил еси́,
спу́тника, о́тче, обре́т, Христа́, Макси́ме сла́вне,
с Ни́мже стезю́ проше́л еси́ спаси́тельную, ра́дуяся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Обогати́тися ника́коже истоща́емыми возжеле́в,
бога́тство и сла́ву вре́менную, му́дре,
и пи́щу мимотеку́щую, и мирско́е достоя́ние доблему́дренно отри́нул еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Кра́сную, и избра́нную, и всечестну́ю разуме́в Тя,
Сын Бо́жий, Пренепоро́чная, Сын Твой бысть,
сы́ны сотвори́ благода́тию, Влады́чице, чту́щия Тя.

Песнь 3

Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи:
Ты моя́ кре́пость, Го́споди,
и прибе́жище, и утвержде́ние.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Усе́рдно к мы́сленным совлече́ся дея́нием,
побежда́я вра́жия полки́ Боже́ственным посо́бием Ду́ха.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Ра́нами, и моли́твенным воздержа́нием, и бие́нии, преподо́бне,
стра́сти мирски́я, о́тче Макси́ме, уязви́л еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Умори́ша врага́ по́стницы Твои́, Иису́се,
умерщвле́ние ра́достно, Влады́ко, Твое́ живоно́сное возжеле́вше.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Избавля́ющаго челове́ки преслуша́ния, лю́таго паде́ния,
всему́ Вино́внаго, Чи́стая и Всенепоро́чная, родила́ еси́.

Седален, глас 8

Све́том Боже́ственным озаря́емь,
в путь, веду́щий к Боже́ственным сия́нием, ходи́л еси́ ве́рно, о́тче преподо́бне,
и вра́жиих отбе́гл еси́ прило́г,
и сын све́та и дне яви́лся еси́, Макси́ме Богоблаже́нне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Предста́тельнице ве́рных, Богороди́тельнице,
скорбя́щих ра́досте и пла́чущих вели́кое утеше́ние,
от чре́ва Твоего́, Де́во, всесвята́го преесте́ственно Ро́ждшагося непреста́нно моли́ с Макси́мом преблаже́нным
изба́вити нас в час испыта́ния лю́таго осужде́ния.

Песнь 4

Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́,
Со́лнце Пра́ведное,
ста в чи́не свое́м,
досто́йно взыва́ющи:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Соедини́вся к стезе́ пра́вды,
в Богоспасае́мый Боже́ственный град вше́л еси́, преподо́бне,
спаси́тельным сия́нием обогати́вся.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Единообра́зный, преподо́бне, смысл Богоно́сный ви́дев,
Боже́ственными повестьми́ и Боже́ственною оде́ждею оде́ялся еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Се́рдце твое́ скрижа́ль очище́ну, Свята́го Ду́ха благода́ть, обре́тши, о́тче,
написа́ соверше́нное безстра́стие и любо́вь нелицеме́рну.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Седя́й на Престо́ле превознесе́нне Херуви́мстем,
я́ко престо́л, Тя име́я,
на руке́ Твое́й почи́, Мари́е Богоневе́сто, препросла́вленный Бог.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Го́споди, мой свет,
в мир прише́л еси́,
Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения
ве́рою воспева́ющия Тя.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Пресве́тлую зарю́, Макси́ме, прии́м,
я́ко со́лнце, яви́лся еси́
и де́монскую тьму отгна́л еси́, достосла́вне.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Твои́м жела́нием, Христе́,
отве́ргл все преподо́бный жела́ние теле́сное,
я́коже сгре́бие мирско́е оттрясе́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Си́лою Боже́ственною ду́шу укрепи́в,
в мир всели́лся еси́,
опустева́я стра́сти, о́тче Богому́дре Макси́ме.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Раче́ние преста́ тле́нное,
Де́ва бо нетле́нно роди́ Бо́га Сло́ва,
па́че естества́ и сло́ва Де́ва пребыва́ет.

Песнь 6

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди,
Це́рковь вопие́т Ти,
от бесо́вския кро́ве очи́щшися
ра́ди ми́лости от ребр Твои́х
исте́кшею Кро́вию.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Ум твой весь к Бо́гу простира́я непреста́нными поуче́нии,
плотску́ю любо́вь не пощаде́л еси́,
благи́х тебе́ хода́тайству, Макси́ме, присвое́ние.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Ни скве́рны, ни вра́ски прия́л еси́, блаже́нне,
посреде́ тебе́ ми́ра живу́щу,
честны́ми же па́че мольба́ми твои́ми очища́еши от душе́вныя скве́рны притека́ющия.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ты, плотски́х мудрова́ний вы́шше име́я по́мысл,
не уязви́лся еси́, посреде́ жен обнажа́емь:
безстра́стия бо оде́ждею, Макси́ме, оде́ялся еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Усты́, и по́мыслом, и се́рдцем, Пресвята́я Богоро́дице, Тя пропове́дуем:
Тобо́ю Бо́гу примири́хомся,
отринове́ннии преступле́нием пе́рвее пра́отца.

Кондак, глас 2

Вы́шния красоты́ жела́я,
ни́жния сла́дости и теле́сная одея́ния в ничто́же вмени́л еси́
и нестяжа́ние па́че су́етнаго ми́ра возлюби́л еси́.
А́нгельское житие́ проходя́,
сконча́лся еси́, блаже́нне Макси́ме:
с ни́миже Христа́ моли́ непреста́нно о всех нас.

Икос

А́нгел на земли́ житие́м показа́вся,
А́нгельския полки́ удиви́л еси́, и де́моны устраши́л еси́,
и челове́ки просвети́л еси́ чуде́с твои́х заря́ми,
Богоно́се и преблаже́нне о́тче наш Макси́ме.
И ны́не нас вразуми́ воспева́ти песнь к твоему́ хвале́нию,
ра́достным гла́сом си́це глаго́лющих:
ра́дуйся, оста́вивый тле́нное мудрова́ние и прие́мый нетле́нный вене́ц;
ра́дуйся, терпели́вый душе́ю;
ра́дуйся, целому́дренный ра́зумом и к Бо́гу воззре́нием;
ра́дуйся, предо́блий юро́де, и́же злоко́зненнаго врага́ под нога́ми сотры́й;
ра́дуйся, я́ко ни́жнее мудрова́ние оста́вль и вы́шняго Ца́рствия дости́гий;
ра́дуйся, цели́телю боле́зней и отгони́телю страсте́й;
ра́дуйся, Макси́ме блаже́нне, моля́ непреста́нно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей,
любо́вию благоче́стия па́че,
не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху:
благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Содержи́мь Христо́вою подо́бно, о́тче, Боже́ственною любо́вию,
други́х спасти́ ра́достно весь са́м ся, вопия́, изда́л:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

С Небесе́ тебе́ пода́нуто, о́тче, прии́м пи́щу,
се́ю препита́л еси́ благопоко́рно прие́млющия твоя́ повеле́ния
и до́лу влеку́щий грех оставля́ющия, блаже́нне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

После́довав оте́ческим преда́нием, о́тче му́дре,
па́губы отринове́ние запове́да, зову́ще:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся,
Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим:
благослове́на Ты в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Песнь 8

Ирмос: Ру́це распросте́р, Дании́л
льво́в зия́ния в ро́ве затче́;
о́гненную же си́лу угаси́ша,
доброде́телию препоя́савшеся,
благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще:
благослови́те вся дела́ Го́сподня Го́спода.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Всесве́тлая звезда́ сущ
во тьме́ и стра́сти, световодя́ к жи́зни све́тлей:
твори́ши бо жены́ нечи́стыя целому́дренно жи́ти
и отго́ниши лю́тыя неду́ги, вопия́:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Ты исцели́ ум мой в кро́ве чу́дных и му́дрых, преподо́бне, повеле́ний Бо́жиих,
мно́ги улови́л еси́ юро́дствовати Го́спода ра́ди,
ве́дый наруга́емь бы́ти, вопия́ чисте́йшею душе́ю:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Соверше́н еди́н,
И́же весть своя́ прославля́ти, Госпо́дь, преподо́бныя:
сии́ бо гро́бу посыла́емь и А́нгелов светлословле́нии почита́емь, вопию́щих:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Избавля́яй нас, возсия́ из Тебе́ Госпо́дь, Де́во Чи́стая,
Его́же моли́, Влады́чице, просвети́ти пою́щия Тя и обстоя́ния нас изба́вити, вопию́щия:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Песнь 9

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный
от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во,
краеуго́льный отсече́ся,
Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́.
Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Всем се́рдцем, Макси́ме, Тро́ице усе́рдно предложи́вся
и от Нея́ лучи́ Богоде́льно прие́мь,
светови́ден был еси́ и со А́нгелы лику́еши.

Припев: Святы́й блажéнный Макси́ме, моли́ Бо́га о на́с.

Жела́нием Боже́ственным приедини́вся
и воздержа́нием просвеща́емь,
бу́дущих благ в прича́стии уже́ быв, Макси́ме Богоблаже́нне, и в наслажде́нии.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Твоя́ боле́зни и по́ты прия́т весе́лие,
ника́коже конца́ иму́ще,
в не́мже пита́яся, Макси́ме преподо́бне, нас непреста́нно помина́й.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Разори́ души́ моея́ о́блаки, Све́та о́блаче, свята́я Влады́чице,
и си́льна соде́лай мя́ на стра́сти, борю́щия мя,
Спа́са всех ро́ждшая и Изба́вителя.