Икона Богородицы София – Премудрость Божия (Новгородская)

Празднование

Тропарь, глас 1

Преве́чная Прему́дросте, Христе́ Бо́же наш!
Боже́ственным смотре́нием Свои́м преклони́вый Небеса́,
благоволи́л еси́ всели́тися во утро́бу Чи́стыя Отрокови́цы,
средосте́ние вражды́ разруши́в,
освяти́л еси́ естество́ на́ше
и Ца́рствие Твое́ нам отве́рзл еси́;
сего́ ра́ди Тебе́, Творца́ на́шего и Изба́вителя,
и ро́ждшую Тя,
спасе́ния на́шего та́йне послужи́вшую Де́ву Чи́стую,

правосла́вно велича́ем.

Ин тропарь, глас 4 Ве́лия и неизрече́нная Прему́дрости Бо́жия си́ла/ смотре́ния плотска́го та́инства!/ Софи́е Преимени́тая,/ де́вственных душе́ и неизглаго́ланнаго де́вства чистото́,/ смире́нныя му́дрости и́стино,/ поко́ище Свята́го Ду́ха,/ пречестны́й хра́ме непостижи́мыя сла́вы Его́,/ огнезра́чный престо́ле Христа́ Бо́га на́шего,/ в Тя бо всели́ся неизрече́нно Сло́во Бо́жие, и плоть бысть,/ Неви́димый яви́ся,/ и неприкоснове́нный из Тебе́ изы́де,/ и с челове́ки поживе́, врага́ иско́ннаго уловля́я/ и челове́ки от кля́твы дре́вния свобожда́я,/ возводя́ па́ки, отню́дуже испадо́хом./ Мо́лимтися, Влады́чице,/ отягче́нныя ны во гресе́х лю́тых поми́ловати/ и спасти́ ду́ши на́ша,/ и, я́ко человеколюби́вая и милосе́рдая Цари́ца,/ Ма́ти Прему́дрости Бо́жия Сло́ва,/ при́зри на ны, гре́шныя лю́ди Твоя́,/ и умилосе́рдися, заступи́ от напа́стей и скорбе́й лю́тых/ и гра́ды на́ша невреди́мы сохрани́,// иде́же ны́не и́мя Твое́ пресвято́е боголе́пно сла́вится.

Кондак, глас 4

Притеце́м, правосла́внии лю́дие,
к прему́дрости Бо́жии
и ви́дим чудотво́рную ико́ну Пречи́стыя Богома́тере,
Ю́же имену́ем по явле́нию Софи́ю, Прему́дрость Бо́жию,
зане́ храм бысть одушевле́н Единоро́днаго Сы́на и Сло́ва Бо́жия.
Сия́ у́бо светолу́чно сия́ет в пречестне́м хра́ме Свое́м
и сердца́ на́ша весели́т, приходя́щих с ве́рою
и взира́ющих со стра́хом и благогове́нием на пречи́стую сию́ ико́ну,
помышля́юще в сердца́х на́ших,
я́ко вои́стинну Прему́дрости Бо́жии е́сть се́ление
и та́инства Его́ смотре́ние,
на упова́ние бо ве́рным
воображе́ние огнезра́чное Ея́ зрим
и покланя́емся, я́ко и́стинному и пренепоро́чному Ея́ де́вству
в рождестве́ и по рождестве́ па́ки;
от Нея́же изы́де Огнь Боже́ственный,
попаля́я тле́нныя стра́сти
и просвеща́я ду́ши на́ша и чи́сты сотворя́я,
И́мже и ве́ки сотвори́ Оте́ц,
Той же и Му́дрость, Сло́во и Си́ла нарече́тся,
сия́ние сла́вы и О́браз О́тчи Ипоста́си.
И па́ки у́бо мо́лим
и, припа́дающе, лобыза́ем пречестну́ю ико́ну Прему́дрости Бо́жия Ма́тере
и велегла́сно вопие́м:
о Милосе́рдая Влады́чице,
спаси́ рабы́ Своя́ от наси́лия диа́воля,
от нахожде́ния иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни,
я́ко Ты еси́ всех благи́х Пода́тельница и Покрови́тельница

притека́ющим к Тебе́ с ве́рою и прося́щим ве́лия ми́лости.

Молитва

Непостижи́мая и Всепе́тая Прему́дросте Бо́жия, Софи́е Преимени́тая, де́вственных ду́ше, си́речь Единоро́дный Сы́не, Сло́ве Бо́жий, приими́ моле́бное сие́ пе́ние от недосто́йных и скве́рных уст на́ших. А́ще и пи́сана суть: не красна́ песнь во усте́х гре́шничих, оба́че же разбо́йник еди́нем сло́вом спасе́ся, мыта́рь воздыха́нием оправда́ся и ханане́ина дщерь ма́терним проше́нием исцели́ся, поне́же Ты, Го́споди, Благ и Человеколюби́в, гряду́щаго в мир просвеща́еши, и грехи́ гре́шником отпуща́еши, и ра́зумом неразу́мных наполня́еши, и бу́ияго умудря́еши, и жа́ждущия благи́х слове́с ду́ши уче́нием Твои́м, я́ко самаряны́ню водо́ю живо́ю, напая́еши, блудника́ целому́дренна устроя́еши, разбо́йнику рай отверза́еши, зане́ Ты еси́ всех благи́х Пода́тель, и Вразуми́тель, и животу́ Храни́тель, Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву и хвалу́, честь и благодаре́ние и славословле́ние возсыла́ем и поклоне́ние твори́м со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и со Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, и со Пресвято́ю и Пренепоро́чною Твое́ю Ма́терию, Влады́чицею на́шею Богоро́дицею и Присноде́вою Мари́ею, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.