Пророк Самуи́л, судия Израильский

Пророк Самуил, последний судия Израиля (XII в. до Р.Х.), был дарован бесплодной Анне по молитвам. С 3 лет воспитывался при скинии под руководством первосвященника Илия. В 12 лет получил откровение о гибели дома Илия, что вскоре исполнилось. Когда народ потребовал царя, Самуил помазал на царство сначала Саула, а после его отступничества ‒ Давида. Скончался в глубокой старости, его мощи в 406 г. перенесены в Константинополь.

Житие пророка Самуила, судии Израильского

Пророк Самуил был пятнадцатый и последний судия Израильский, живший за 1146 лет до Рождества Христова. Он происходил от колена Левиина, был сыном Елканы из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой. Родился, испрошенный у Господа молитвами своей матери Анны (почему и получил имя Самуил, что значит "испрошенный"), и еще до рождения был посвящен Богу. Когда мальчику исполнилось 3 года, мать пошла с ним в Силом и по обету отдала его в скинию на попечение первосвященника Илия, который в то же время был и судьей над народом Израильским. Пророк возрастал в страхе Божием, и уже в 12 лет ему было откровение о том, что Бог покарает весь дом первосвященника Илия за то, что он не обуздывает своих нечестивых сыновей.

Пророчество сбылось, когда филистимляне, убив 30000 израильтян (среди них были и сыновья первосвященника Офни и Финеес), одержали победу и взяли Ковчег Божий. Услышав об этом, первосвященник Илий упал с седалища навзничь у ворот и, сломав хребет, умер. Жена Финееса, до которой слух о происшедшем дошел в тот час, когда рождался младенец, умерла со словами: "Отошла слава от Израиля, ибо взят Ковчег Божий" (1Цар.4:22).

По смерти Илия Самуил сделался судьей народа Израильского. При нем Ковчег Божий был возвращен из плена самими филистимлянами, а после обращения израильтян к Богу они вернули себе и все города, которые взяли филистимляне. Состарившись, пророк Самуил поставил своих сыновей Иоиля и Авию судьями над Израилем, но они не наследовали честности и правосудия отца, так как были корыстолюбивы. Тогда старейшины Израиля, желая, чтобы народ Божий был "как прочие народы" (1Цар.8:20), потребовали у пророка Самуила поставить им царя. Пророк Самуил увидел в этом глубокое падение народа, которым до того времени управлял Сам Бог, возвещая волю через святых избранников. Оставляя должность судии, пророк Самуил спрашивал народ, не обидел ли он кого в продолжение своего правления, но никто не нашел за ним ничего. После обличения первого царя Саула в непослушании Богу пророк Самуил помазал на царство святого Давида, который находил у него прибежище, спасаясь от преследований царя Саула. Пророк Самуил скончался, достигнув глубокой старости. Жизнь его описана в Библии (1Цар.; Сир.46:16-23). В 406 году мощи пророка Самуила были перенесены из Иудеи в Константинополь.

Тропарь, глас 2

Проро́ка Твоего́ Саму́ила па́мять, Го́споди, пра́зднующе,
тем Тя мо́лим:

спаси́ ду́ши на́ша.

Ин тропарь, глас 5 От ма́тере умоле́нный, тезоимени́те да́ния Бо́жия,/ от Бо́га зва́ния во младе́нчестве сподо́бися,/ честны́й проро́че Саму́иле,/ до́бре пасы́й непокори́выя лю́ди/ и царе́м яви́выйся устрои́тель,/ и о нас, ве́рно чту́щих тя, моли́ И́стиннаго Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша. Ин тропарь, глас 2 Дар многоче́стен дан бысть непло́дней утро́бе/ и принесе́н в же́ртву, я́ко всесожже́ние благоприя́тно, Го́сподеви своему́,/ послужи́в Тому́ в преподо́бии и пра́вде,/ тем тя почита́ем, проро́че Бо́жий Саму́иле,// я́ко моли́твенника о душа́х на́ших.

Кондак, глас 8

Я́ко многоче́стный дар, пре́жде зача́тия вдан Бо́гу,
и из мла́да Тому́, я́ко А́нгел, послужи́л еси́, всеблаже́нне,
и сподо́бился еси́ предбу́дущая веща́ти.
Те́мже вопие́м ти:

ра́дуйся, проро́че Бо́жий Саму́иле, архиере́ю вели́кий.

Ин кондак, глас 8 Пома́зателю ца́рский,/ па́че же свята́го богови́дца Дави́да,/ вели́кий Саму́иле,/ потщи́ся умоли́ти о нас,/ да пома́жемся Свята́го Ду́ха ма́стию/ и бу́дем стра́нни неприя́зни,// я́коже Дави́д нечи́стому ду́ху Сау́лову.

Канон святому пророку Самуилу, судии Израильскому

Минея, 20 Августа.

Глас 4

Песнь 1

Ирмос: Триста́ты кре́пкия,
Рожде́йся от Де́вы,
безстра́стия во глубине́
души́ трича́стное потопи́, молю́ся,
да Тебе́, я́ко в тимпа́не,
во умерщвле́нии телесе́
побе́дное воспою́ пе́ние.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Непло́дней мое́й души́ доброде́телей благопло́дие израсти́ти
твои́ми моли́твами сподо́би, му́дре, непло́дныя прозябе́ние,
я́ко да твое́ восхвалю́ светоно́сное торжество́ свяще́нными, Саму́иле, пе́сньми.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Разве́рзый дре́вле ложесна́ Са́рры и А́ннину моли́тву исполня́ет проявле́нно,
и непло́дную плодови́ту благода́тию сотвори́, Саму́иле,
я́ко звезду́, тя из нея́ возсия́ти благоизво́ли.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Боже́ственную свяще́нно омочи́в, преблаже́нне, оде́жду,
ду́шу же заря́ми та́йными просвети́л еси́ Ду́ха,
вся́кой та́йне, Богому́дре, научи́вся
и, я́ко А́нгел, служи́в Бо́гу Вседержи́телю.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Сый со Отце́м, я́ко Сын преве́чен, в после́дняя вопло́щся,
Сын Твой и́стинно бысть, Чи́стая,
всех же сыноположи́в Бо́гу ве́ры ра́ди, рабо́тавшия лю́тому бори́телю.

Песнь 3

Ирмос: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся,
но Тобо́ю, О́тчею Ипоста́сною Му́дростию, Христе́,
несть бо свят, па́че Тебе́, Человеколю́бче.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Высоча́йше Бо́гу прилепи́вся, сла́вне,
возлю́блен был еси́ от Него́,
му́дростию Боже́ственною украша́емь и це́лостию удобря́емь.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Житие́ а́нгельское на земли́, Саму́иле, показу́я,
собесе́дующия я́ве А́нгелы име́л еси́, блаже́нне,
и я́же па́че ума́ науча́ющия тя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Све́тло о́ко душе́вное стяжа́в,
зри́ши вои́стинну да́льная, я́ко настоя́щая, благода́тию,
проро́к показу́яся Вседержи́теля.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Из Тебе́ про́йде Иису́с Христо́с воплоща́емь
и обожи́ нас пло́ти прия́тием, Всенепоро́чная,
те́мже я́ко Ма́терь Тя Сего́ почита́ем.

Седален, глас 3

Зако́на судьба́ми воспита́н, пома́зание че́стно яви́лся еси́,
я́коже Ааро́н, свяще́нствовав, и, просвети́в се́рдце Ду́хом,
я́ко настоя́щая, да́льная прови́дел еси́, проро́че честны́й.
Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти душа́м на́шим мир и ве́лию ми́лость.

Песнь 4

Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́,
во о́блаце ле́гце
прии́де Иису́с Пребоже́ственный
Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия:
сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Изря́дным житие́м священноукраша́емь,
Бо́жия зако́ны спаси́тельныя вве́рени тебе́ бы́ша,
Изра́илю возвеща́ти преступа́ющу
и Милосе́рдаго всегда́ прогне́вающу.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Или́й жрец, беззако́ннующим сыно́м, осужда́ется,
и пра́ведным судо́м Боже́ственныя слу́жбы отлуча́ется,
свяще́нный же Саму́ил, я́ко послу́шник Зову́щаго, неле́стною душе́ю вво́дится.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Зако́нным оправда́нием предстоя́ изря́дно,
я́коже Ааро́н дре́вле, Всецарю́ служи́л еси́
и зако́нныя же́ртвы приноси́л еси́,
прообразу́ющия Христово заколе́ние спаси́тельное.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Безу́мным лю́дем твои́м, Саму́иле, не пребыва́ющим всех Царя́ в Боже́ственных повеле́ниих,
помазу́еши манове́нием богоде́льным царя́, я́коже проси́ша,
рогопосека́юща тех кре́пость безу́мную.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Недр не истощи́в О́тчих,
в не́дрех Твои́х я́коже нов Младе́нец восклони́тися благоволи́,
на воззва́ние, Де́во, душ на́ших, Ему́же зове́м:
сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Песнь 5

Ирмос: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твоея́, Христе́,
но мы Тя, Единоро́дне,
Оте́ческия сла́вы Сия́ние Божества́,
от но́щи у́тренююще,
воспева́ем Тя, Человеколю́бче.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Умудри́вся Ду́хом Боже́ственным, из младе́нства служи́тель был еси́ Бо́гу,
еле́ем, сла́вне, пома́зания цари́ благода́тию помазу́я,
Боже́ственными манове́ньми.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Непоко́рно пребыва́ющу предре́кл еси́ Сау́лу безчи́нная преложе́ния, Саму́иле блаже́нне,
Боже́ственное хоте́ние и оставле́ние я́ве Боже́ственнаго Ду́ха.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Беззло́бием всегда́ со изра́ильтяны живы́й,
зло́е преложе́ние я́ве облича́ше,
исправля́я, я́ко свяще́нник Боже́ствен, я́ко проро́к и́стиннейший.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: С на́ми быв за милосе́рдие,
Спас от крове́й Твои́х свяще́нных па́че ума́, Всенепоро́чная, воплоща́ется
и Бог и Челове́к Человеколю́бец познава́ется.

Песнь 6

Ирмос: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное,
проро́к Ио́на, в ки́те моля́ся:
от тли изба́ви мя, Иису́се, Царю́ сил.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Сло́во твое́, Сло́ва обожа́емо благода́тию, проявля́ше да́льняя, я́ко близ су́щая,
Саму́иле проро́че, сосу́де Боже́ственнаго Ду́ха.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Возвыша́емь высо́кими виде́нии и дея́ньми,
я́ко проро́к и Бо́жий свяще́нник Вседержи́теля,
зако́нными служе́нии очи́щаеши лю́ди, досточу́дне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Непотре́бствовася Сау́л, престу́пник быв,
и Бог тебе́ вме́сто о́наго Дави́да кро́ткаго,
Саму́иле Богому́дре, повелева́ет пома́зати ма́стию.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Изба́вися от боле́зней Е́ва, Пренепоро́чная,
без боле́зни бо Ты родила́ еси́ Христа́ Бо́га на́шего,
страсти́ всех и боле́зни я́ве исцели́вшаго.

Кондак, глас 8

Я́ко многоче́стный дар, пре́жде зача́тия вдан Бо́гу,
и из мла́да Тому́, я́ко А́нгел, послужи́л еси́, всеблаже́нне,
и сподо́бился еси́ предбу́дущая веща́ти.
Те́мже вопие́м ти:
ра́дуйся, проро́че Бо́жий Саму́иле, архиере́ю вели́кий.

Песнь 7

Ирмос: Ю́ноши три в Вавило́не,
веле́ние мучи́телево на бу́йство прело́жше,
посреде́ пла́мене вопия́ху:
благослове́н еси́, Го́споди,
Бо́же оте́ц на́ших.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Вели́к тя ро́ждшая дар всех Царю́ приво́дит, блаже́нне,
моли́тву свяще́нну соверши́вши и пою́щи:
Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Внутрь су́ща хра́ма тя и по чи́ну Ааро́ню служа́ща Небе́сному Влады́це,
Боже́ственная благода́ть, сла́вне Саму́иле, просвети́.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Сло́вом Боже́ственным су́диши, блаже́нне, люде́й Изра́илевым,
сим оправда́ние всегда́ Бо́жие возвеща́я
и отвраща́я всяк вред враго́в моли́твою приле́жною.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вся́ку вещь упраздни́в, сла́вне, твоего́ ума́,
зерца́ло Ду́ха показа́лся еси́, вопия́ немо́лчно:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Яви́лася еси́ неопа́льно ро́ждши, Пречи́стая, я́ко вои́стинну Огнь Божества́.
Те́мже, ве́щныя моя́ стра́сти, Богороди́тельнице, попали́,
я́ко ми́лостива и благолюби́ва.

Песнь 8

Ирмос: Изба́вителю всех Всеси́льне,
посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия,
снизше́д, ороси́л еси́
и научи́л еси́ пе́ти:
вся дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Украси́вся Ааро́нею оде́ждою, во святы́х Свята́я вшел еси́,
же́ртвами, преблаже́нне, Изра́иля очища́я,
провозвеща́ющими закла́ние А́гнца спаси́тельное.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

По́мыслом чи́стым прие́м зарю́, Саму́иле, Ду́ха,
я́коже проро́к Боже́ствен, провозвеща́еши да́льная, я́ко настоя́щая,
сего́ ра́ди ве́рно восхваля́ем тя.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Избра́н Дави́д бысть в сыне́х Иессе́евых,
я́коже яви́л еси́, помазу́я того́ ма́стию, Саму́иле, свято́ю и взыва́я:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

И́же твое́ соверша́юще торжество́, Саму́иле, пра́ведным собесе́дниче,
твои́ми моли́твами да улучи́м Ца́рство Вы́шнее, вопию́ще:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Милосе́рдия Твоего́ мя сподо́би, ми́лостивая и благолюби́вая Влады́чице,
и гее́нны изба́ви мя и тьмы о́ныя кроме́шния,
да ве́рою и любо́вию почита́ю Тя.

Песнь 9

Ирмос: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния
кля́тву всели́ла есть,
Ты же, Де́во Богоро́дице,
прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови Благослове́ние процвела́ еси́.
Тем Тя вси велича́ем.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Стоя́ я́ко служи́тель пред лице́м Влады́ки и Бо́га на́шего, блаже́нне,
непоро́чным житие́м укра́шен, Тому́ служи́л еси́,
Боже́ственныя лучи́ прие́мля и проро́чествуя явле́ннее.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Яви́лся еси́ от утро́бы ма́терни, сла́вне, Свята́го Ду́ха сосу́д:
свяще́нною же проси́яв оде́ждою, Бо́гу угоди́л еси́
кро́тостию се́рдца, пребога́те, и по́мысла красото́ю.

Припев: Святы́й проро́че Самýиле, моли́ Бо́га о на́с.

Днесь па́мять твоя́ нам, я́ко со́лнце, Богоно́се, возсия́ лучи́ бога́тых дарова́ний,
просвеща́ющи ду́ши чту́щих тя, мглу же лю́тых отгоня́щи.
Те́мже тя вси ублажа́ем.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Взя́тся ко оби́телем светови́дным и просия́л еси́ со́лнца светле́йше,
ви́диши, я́же ви́дят проро́цы, и апо́столи, и вси пра́веднии,
обожа́емь прича́стием, Богодохнове́нне.
Те́мже тя вси ублажа́ем.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тлени́я не позна́вши му́жеска,
Нетле́ннаго во утро́бе прия́ла еси́ Сло́ва,
нас, истле́вшия, избавля́ющаго мно́гими грехи́,
стра́стию нетле́нныя пло́ти Его́, нетле́нная еди́на, Всенепоро́чная.

Светилен

Саму́ил пет бу́ди,
пре́жде зача́тия да́нный дар Бо́гу Вы́шнему от ма́тере всеблагосла́вныя,
и цари́ помазу́яй сей, я́ко иере́й и проро́к.