Православный Мир
Житие
Преподобный Максим Кавсокаливит воспитывался при храме Пресвятой Богородицы в Лампсаке. В семнадцатилетнем возрасте он оставил родительский дом, принял монашество и проходил послушание у лучшего духовного наставника Македонии – старца Марка. По кончине наставника преподобный подвизался под руководством нескольких пустынных отцов чрезвычайно строгой жизни. Прибыв в Константинополь, преподобный Максим постоянно находился при Влахернском храме Пресвятой Богородицы, как бы поселившись в притворе. Чтобы скрыть молитвенные и постнические подвиги и избежать славы, преподобный вел себя как юродивый.
На Афоне преподобный Максим проходил послушание в Лавре преподобного Афанасия и на вершине Святой Горы удостоился видения Божией Матери. О своем видении преподобный Максим рассказал одному старцу, подвизавшемуся при церкви святого Пророка Божия Илии на Кармиле, который объявил преподобного прельстившимся. Однако и это недоверие преподобный обратил на благо, под видом прелести и гордости скрывая свои дивные подвиги, лишения, странническое терпение и одиночество. Для большего утверждения общей молвы о своем юродстве святой Максим не заводил постоянного жилища, переходил с места на место как помешанный, сжигая свои каливы – травяные шалаши (кавсокаливит – значит "сжигающий каливы"). Святогорцы, зная о чрезвычайных лишениях и скорбях преподобного Максима, тем не менее долгое время смотрели на него с предубеждением, даже и тогда, когда преподобный достиг высоты и совершенства созерцательной жизни. Когда на Афон прибыл преподобный Григорий Синаит († ок. 1310; память 8 августа), проводивший жизнь в умной молитве, он встретился с мнимопрельщенным и, пораженный беседой с ним, стал называть преподобного Максима не иначе, как земным Ангелом. Преподобный Григорий убедительно просил святого Максима оставить юродство и пребывать на одном месте, чтобы другие могли почерпать из его духовного опыта. Вняв словам святого Григория и убеждению других старцев, преподобный избрал себе в постоянное жилище пещеру по соседству со знаменитым старцем Исаией. Зная о его даре прозорливости, византийские императоры Иоанн Палеолог (1341–1376) и Иоанн Кантакузен (1341–1355) посещали преподобного и поражались исполнению пророчеств. Проигумен Ватопедской обители Феофан писал о святом Максиме: "Призываю Бога во свидетели, что и сам я был очевидцем нескольких чудес его: раз, например, видел его перенесшимся по воздуху с одного места на другое, слышал, как преподобный пророчески предсказал мне, что я буду прежде игуменом, а потом Охридским митрополитом, открыл мне даже и о страдальческих подвигах моих за Церковь". Только перед кончиной святой Максим оставил свое уединение и поселился близ Лавры преподобного Афанасия, где и предал Господу свою душу в возрасте 95 лет (ок. 1365). Как при жизни, так и по смерти преподобный Максим был прославлен многими чудесами.
Песнопения
Тропарь, глас 5
От мáтерния утрóбы, преподóбне Макси́ме,
избрáнное я́ко прия́телище, Бóгу посвяще́н,
боже́ственнаго зрáка, я́ко Моисе́й, сподóбился еси,
и дале́че су́щая прови́дети, я́ко вели́кий Самуи́л,
Афóна чу́до боже́ственное,
Богорóдицы таи́нниче,
Éйже и мóлишися, óтче о нас.
Кондак, глас 8
Я́ко высо́ких созерца́ний любозри́теля,
и моли́твы у́мныя де́лателя иску́снаго, воспева́ем тя, раби́ твои́, богоно́се.
Но я́ко таи́нник боже́ственных восхожде́ний,
наста́ви нас к жи́зни лу́чшей, вопию́щих ти:
Ра́дуйся, преподо́бне Макси́ме.
