Преподобный Кириа́к Палестинский, отшельник

Прп. Кириак Палестинский родился в Коринфе в V веке. В юности, впечатлённый словами Евангелия, тайно ушёл в Иерусалим. Стал монахом, учеником прпп. Евфимия Великого и Герасима Иорданского. Много лет провёл в строгом подвижничестве в лаврах и пустынях Палестины, стремясь к уединению. Прославился даром исцелений и прозорливости. Активно боролся с ересью оригенитов. По преданию, удостоился явления Божией Матери, указавшей ему хранить чистоту веры. Дожив до 109 лет, скончался около 556 года.

* * *

Преподобный Кириак родился в Коринфе в семье пресвитера соборной церкви Иоанна и его супруги Евдоксии. Епископ Коринфский Петр, его родственник, видя, что Кириак растет тихим и благоразумным отроком, поставил его чтецом в церкви. Постоянное чтение Священного Писания пробудило в его душе любовь к Господу и стремление к непорочной, богоугодной жизни. Однажды, когда юноше не было еще 18-ти лет, во время церковной службы он был так глубоко тронут словами Евангелия: "Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет" (Мф.16,24), что тут же, не заходя домой, тайно ушел на пристань, сел на корабль и отправился в Иерусалим. Посетив святые места, Кириак несколько месяцев пробыл в монастыре недалеко от Сиона в послушании у игумена аввы Евсторгия и по его благословению направился в пустынную Лавру преподобного Евфимия Великого (память 20 января). Преподобный Евфимий, провидя в юноше великие Божии дарования, постриг его в иноческий образ и направил под начало преподобного Герасима (память 4 марта), подвизавшегося на Иордане в обители святого Феоктиста. Святой Герасим, видя молодость Кириака, указал ему жить в постоянном общении с братией. Молодой инок прилежно исполнял монастырские послушания, усердно молился, мало спал, пищу принимал через день, питаясь только хлебом и водой. В Великий пост святой Герасим, удаляясь по обыкновению в пустыню Рува, чтобы возвратиться в обитель в Неделю ваий, стал брать с собой и Кириака. В полном уединении подвижники усугубляли свои труды. Преподобный Герасим каждую неделю причащал своего ученика Святых Таин. После кончины преподобного Герасима 27-летний инок Кириак вернулся в Лавру преподобного Евфимия, но его тоже уже не было в живых. Преподобный Кириак испросил себе уединенную келлию и там подвизался в безмолвии, общаясь лишь с иноком Фомой. Но вскоре Фома был послан в Александрию, где его хиротонисали во епископа, и святой Кириак в полном безмолвии провел 10 лет. В 37-летнем возрасте он был посвящен в сан диакона. Когда между обителями преподобного Евфимия и преподобного Феоктиста произошло разделение, святой Кириак удалился в Сукийский монастырь преподобного Харитона (память 28 сентября). В этой обители вновь поступающих иноков принимали как новоначальных; так же был принят и святой Кириак, который смиренно трудился на общих монастырских послушаниях. Через несколько лет преподобный Кириак был хиротонисан во пресвитера и назначен канонархом и трудился в этом послушании 18 лет. В обители святого Харитона преподобный Кириак провел 30 лет. Строжайший пост и совершенное незлобие выделяли преподобного Кириака даже среди аскетов – подвижников Лавры. Каждую ночь он читал в келлии Псалтирь, прерывая чтение лишь для того, чтобы идти в храм к полунощнице, спал подвижник очень мало. Когда преподобному исполнилось 70 лет, он удалился в пустыню Натуфа, взяв с собой своего ученика Иоанна. В пустыне отшельники питались лишь горькими травами, которые по молитве святого Кириака делались годными в пищу. По прошествии пяти лет о пустынниках узнал один из жителей и привел к ним своего бесноватого сына, и святой Кириак исцелил его. С тех пор много людей стало приходить к преподобному со своими нуждами, но он искал полного уединения и удалился в пустыню Рува, где пробыл еще пять лет. Однако и в эту пустыню к нему приходили больные и бесноватые, и преподобный исцелял их крестным знамением и молитвой. На 80-м году жизни преподобный Кириак удалился в сокровенную пустыню Сусаким, где сходились русла двух высохших рек. По преданию, о Сусакиме возвещал святой пророк Давид: "Ты иссушил еси реки Ифамские" (Пс.73,15). Через семь лет к нему пришли братия из Сукийского монастыря, прося его духовной помощи во время наступившего по попущению Божию голода и губительных болезней. Они умолили святого Кириака вернуться в обитель, и преподобный поселился в пещере, где раньше подвизался преподобный Харитон.

Преподобный Кириак оказал большую помощь Церкви в борьбе с распространившейся ересью оригенитов, молитвой и словом обращал обольщенных на истинный путь, укрепляя в вере православной. Составитель жития преподобного Кириака, монах Лавры преподобного Евфимия Кирилл, был свидетелем того, как преподобный предсказал близкую смерть ересеначальников Нона и Леонтия, что вскоре и свершилось, и ересь перестала распространяться. Сама Пресвятая Богородица призывала преподобного Кириака блюсти в чистоте православное учение: явившись ему во сне со святыми Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом, Она отказалась войти в келлию преподобного, потому что в ней находилась книга со словами еретика Нестория. "У тебя в келлии – Мой враг", – сказала Она (память явления Пресвятой Богородицы преподобному Кириаку 8 июня). На 99-м году жизни преподобный Кириак опять удалился в Сусаким и там жил со своим учеником Иоанном. В пустыне преподобному Кириаку служил огромный лев, который охранял его от разбойников, но не трогал приходивших братий и ел из рук преподобного. Однажды в летнюю жару высохла вся вода в яме, куда зимой пустынники собирали воду, а другого источника воды не было. Преподобный Кириак помолился, и тут же в пустыне пролился обильный дождь, наполнивший яму водой. За два года до смерти преподобный Кириак вернулся в монастырь и вновь поселился в пещере преподобного Харитона. До конца жизни праведный старец сохранял бодрость, с усердием пел стоя, никогда не бывал без дела: или молился, или работал. Перед смертью преподобный Кириак призвал братию, благословил всех и с молитвой тихо отошел ко Господу, прожив 109 лет.

Тропарь, глас 1

Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ А́нгел,
и чудотво́рец показа́лся еси́, богоно́се о́тче наш Кириа́че,
посто́м, бде́нием, моли́твою Небе́сная дарова́ния прии́м,
исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих к тебе́.
Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость,
сла́ва Венча́вшему тя,

сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Кондак, глас 2

Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся
и непреста́нную моли́тву, я́ко копие́, вручи́в кре́пко,
ссекл еси́ де́монская ополче́ния,
Кириа́че, о́тче наш,

моли́ся непреста́нно о всех нас.

Ин кондак, глас 8 Я́ко побо́рника кре́пкаго и засту́пника/ чту́щи тя свяще́нная ла́вра всегда́,/ пра́зднует ле́тне па́мяти./ Но, я́ко име́я дерзнове́ние ко Го́споду,/ от враго́в находя́щих соблюди́ ны, да зове́м:// ра́дуйся, о́тче треблаже́нне.

Канон преподобному Кириаку Палестинскому, отшельнику

Минея, 29 Сентября.

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Песнь возсле́м, лю́дие,
чу́дному Бо́гу на́шему,
свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты,
песнь побе́дную пою́ще и вопию́ще:
пои́м Тебе́, Еди́ному Влады́це.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Сла́ву боже́ственнаго ра́зума, Христе́, пода́ждь ми и благода́ть
преподо́бнаго досто́йно Кириа́ка воспе́ти, того́ моли́твами:
Ты бо еси́ па́че сло́ва Сокро́вище му́дрых уче́ний.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Песнь принося́щаго тебе́ ны́не, Кириа́че блаже́нне, благосе́рдно прии́м,
боже́ственней причасти́тися мне Христа́ умоли́ лучи́ и светозаре́нию
и су́що получи́ти спасе́ния.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Си́лою Влады́чнею кре́пко утвержда́емь, Того́же стопа́ми, о́тче, после́довав,
нача́льники тьмы, Кириа́че всеблаже́нне, победи́л еси́
и к вы́шнему дости́гл еси́ поко́ю.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ра́вну показа́л еси́ на земли́ к безпло́тным реть,
все покори́в плотско́е мудрова́ние Живоно́сному Ду́ху,
тем в Небе́сных ны́не лику́еши с ни́ми дво́рех, богоно́сне.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Пе́сньми Пречи́стую Мари́ю, ве́рнии, похва́лим,
Богома́терь облагода́тствованную, покро́в боже́ственный, ти́хое приста́нище,
всех ве́рных спасе́ние.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, я́ко Госпо́дь,
и несть пра́веден, я́ко Бог наш,
Его́же пое́т вся тварь:
несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Непреста́нно ше́ствовав жи́зни стезю́,
измла́да бо возлюби́л еси́ Творца́ твоего́, преподо́бне,
Его́же жа́ждая иска́л еси́, еле́ня подо́бяся тече́нию на исто́чники вод.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

На серде́чней досце́ написа́ние твое́ прие́м, богоглаго́ливе,
персто́м Ду́ха,
я́ко одушевле́нная кни́га,
де́йственно соблю́л еси́ Христо́вы живи́тельныя за́поведи.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Удержа́в, преподо́бне, в поста́х чре́во,
ла́комственная жела́ния и плотску́ю сла́дость ты умертви́л еси́,
с чистото́ю, о́тче, пожи́в чрез все житие́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Веселя́ся, разу́мный Тро́ице храм тебе́ сама́го сотвори́л еси́,
ум очища́я, и те́ло, и дух, треблаже́нне,
и был еси́ прия́телище Трисо́лнечнаго Све́та.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Де́ва родила́ еси́, Неискусобра́чная,
и Де́ва пребыла́ еси́, Ма́ти безневе́стная,
Богоро́дице Мари́е, Христа́ Бо́га на́шего моли́, спасти́ся нам.

Седален, глас 5

Воздержа́нием житие́ твое́ украси́л еси́,
и, у́ды умертви́в,
победи́л еси́ вра́жия прило́ги, о́тче преподо́бне,
и пусты́ни насе́льник, свети́льник же ми́ра у́мный, Кириа́че, яви́лся еси́.
Тем моли́ся Го́споду поми́ловати ду́ши на́ша.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тя приста́нище, и сте́ну, и прибе́жище, и наде́жду,
и покро́в, и Предста́тельницу те́плую обре́тше, ве́рнии,
к Тебе́ притека́ем, и вопие́м приле́жно, и взыва́ем ве́рно:
поми́луй, Богоро́дице, на Тя упова́ющия и от прегреше́ний изба́ви.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя́ кре́пость, Го́споди,
Ты моя́ и си́ла,
Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,
не оста́вль не́дра О́тча
и на́шу нищету́ посети́в.
Тем с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти:
си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Ужасе́ся твоего́ со́лнце воздержа́ния и кре́пости,
ле́ты мно́гими тя гне́вающася не возмо́же отню́д ви́дети,
ниже́ во дни пи́щи прие́млюща, преподо́бне,
благомо́щно песнопою́ща бде́нии непреста́нными:
си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Зако́ны но́выми и Ве́тхим Заве́том, му́дре,
ра́зумом, блаже́нне, святы́х муже́й поуча́яся,
вся́кия доброде́тели вид навы́к, му́дрыя пчелы́ нра́ву ревну́я,
и сосу́д быв избра́нен, вопия́л еси́:
си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Бога́тство сла́дости, хвала́ и ра́дость преподо́бных еси́, Христе́ Бо́же,
того́ ра́ди любя́й Тя Кириа́к
вся в ми́ре уте́шная вмени́ уме́ты,
тем и в пусты́нях непроходи́мых
любе́зне наслажда́шеся Твоея́ красоты́.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Вем дре́вле Ме́ррския сладча́йшия во́ды проро́ка,
зе́лий же го́рькую ядь преложи́в ты, Кириа́че, в сла́дкое вкуше́ние,
дерзнове́ние показу́еши я́ве ко Го́споду,
и́стинно Своя́ рабы́ Боже́ственною си́лою сла́вящему.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Я́ко учени́к и подража́тель Влады́ки Христа́,
ра́бия лу́нствующася сы́на, о́тче, моли́твою исцеля́еши,
благода́ть прие́м неду́ги отгоня́ти
и де́монския полки́ низлага́ти
о́бразом Боже́ственнаго Креста́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ты ве́рных хвала́ еси́, Безневе́стная,
Ты Предста́тельница, Ты и прибе́жище христиа́н,
стена́ и приста́нище,
к Сы́ну бо Твоему́ мольбы́ но́сиши, Всенепоро́чная,
и от бед спаса́еши ве́рою и любо́вию
Богоро́дицу Чи́стую Тя сла́вящия.

Песнь 5

Ирмос: Вску́ю мя отри́нул еси́
от Лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый,
и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окаяннаго?
Но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х
пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

От Христа́ прие́м непобеди́мую благода́ть Ду́ха,
низложи́л еси́ у́бо держа́вно лю́таго мироде́ржца,
душе́вныя стра́сти удержа́в, Кириа́че,
безстра́стия венце́м венча́лся еси́.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Кре́пок яви́лся еси́, боле́зньми поще́ния терпе́в тве́рдо,
до ста́рости пребы́в глубоча́йшия неосла́блен, преподо́бне,
в пусты́нях, я́ко ца́рских дворо́в в черто́зех,
со мно́гим весе́лием живя́.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Всено́щная соверша́я, блаже́нне, бде́ния
и к Бо́гу исходя́ не го́рдостно, моли́твою Невеще́ственному бесе́дуеши Уму́
и све́тлыя приима́л еси́, Кириа́че, све́та лучи́,
светода́тельне умо́м просвеща́емь.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Светоно́сия испо́лнився и проро́ческаго дарова́ния, преподо́бне,
чи́стый твой язы́к провозвести́
му́чащаго дре́вле неду́га Ориге́нова, вредоу́мнаго и душетле́ннаго,
отню́д соверше́нное истребле́ние.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Разу́мно уве́де проро́ков сосло́вие Твоя́ та́инства,
Небе́сную бо дверь Влады́ка Тя показа́, Чи́стая,
и из Тебе́, Де́во, воплоти́вся,
пра́вды су́щим во тьме возсия́ Со́лнце.

Песнь 6

Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,
мно́га бо беззако́ния моя́,
и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,
к Те́бе бо возопи́х, и услы́ши мя,
Бо́же спасе́ния моего́.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Бог положе́нием быв
Христа́ обоже́нием, су́щаго естество́м Бо́га,
есте́ственныя ра́ны неможе́ния исправля́л еси́, блаже́нне,
неду́жныя исцеля́я, бесну́ющияся а́бие леча́ боже́ственною благода́тию.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Избежа́л еси́ к тебе́ приходя́щаго мно́жества наро́да
и па́ки стра́шныя пото́ки пости́гл еси́,
уклоня́яся, приснопа́мятне,
тщих похва́л челове́ческих сла́виц.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Я́ко сна тле́ннаго ми́ра всю сла́ву зря,
Еди́наго Живу́щаго Бо́га лу́чшия сла́вы возлюби́л еси́ прича́стник бы́ти,
ея́же, му́дре, пра́ведно сподо́бился еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Я́ко одушевле́нный киво́т, прия́ла еси́ Сло́во Безнача́льное,
я́ко свято́е святи́лище, Созда́теля вмести́ла еси́,
я́ко престо́л огнеобра́зный, но́сиши Влады́ку, Богома́ти, всея́ тва́ри.

Кондак, глас 2

Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся
и непреста́нную моли́тву, я́ко копие́, вручи́в кре́пко,
ссекл еси́ де́монская ополче́ния,
Кириа́че, о́тче наш,
моли́ся непреста́нно о всех нас.

Икос

Ка́ко восхвалю́ окая́нный аз твоя́ по́двиги, преподо́бне о́тче?
Слез же ка́ко пучи́ну отры́гну?
Ты бо, в житии́ преизя́ществуя, а́нгельский пости́гл еси́ лик.
Вся не́гли воздержа́нием стра́сти умертви́л еси́, му́дре,
и, плоть порабо́тив, покори́л еси́ сию́ ду́ху,
моли́тву же име́я, я́ко меч, тьмы предста́теля низложи́л еси́,
моли́ся непреста́нно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́
попра́ша пла́мень дерзнове́нно
и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Зако́нов и слове́с богодохнове́нных
наслади́ горта́нь поуче́нием па́че ме́да Твой ве́рнейший уго́дник:
благослове́н еси́, Го́споди, песнопоя́, Бо́же, во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Блаже́нне богоглаго́ливе, приво́диши пою́щия тя Христу́
очище́ны от ти́ны страсте́й моли́твами твои́ми,
вопию́щия, Кириа́че, и глаго́лющия:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Львов избежа́в свере́пства, Дании́л просла́вися,
слуги́ же тех имя́ше повелева́я Кириа́к, зовы́й Тебе́:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Всю Ду́ха благода́ть всели́, Христе́,
рачи́тель бо Твоея́ пречи́стыя добро́ты
бысть вседу́шно Кириа́к, зовы́й Тебе́:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Троичен: Дея́нию приложи́в виде́ние,
Триипоста́сное пропове́дал еси́ Существо́, во Отце́ и Сы́не и Ду́се,
зовы́й, Кириа́че богоприя́тне:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Угаси́ пла́мень страсте́й мои́х и укроти́ ересе́й бу́рю, Богома́ти:
Тя бо и́мамы Предста́тельницу христиа́не и Побо́рницу
и Тя ве́рою воспева́ем во ве́ки.

Песнь 8

Ирмос: Победи́тели мучи́теля и пла́мене
благода́тию Твое́ю бы́вше,
за́поведем Твои́м зело́ прилежа́ще,
о́троцы вопия́ху:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Тече́ньми слез напои́л еси́, блаже́нне,
свяще́нную твою́ ду́шу умиле́нием боже́ственным
и многопло́дну показа́л еси́, поя́:
благослови́те, вся дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Фесви́тянин дре́вле су́шею пресуши́ ту́чныя ка́пли,
ты же дождя́ проли́тие на во́зраст жа́твы низве́л еси́, всеблаже́нне, поя́:
благослови́те, вся дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Ты злосла́вных лесть обличи́л еси́,
Ориге́на ученико́в мудрова́ния, до́блими по́двиги:
благослови́те, поя́, правосла́вно Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Троичен: Тро́ицы Еди́но благоче́стно научи́л еси́, о́тче, Существо́,
в трех со́лнцех я́ко еди́ну зарю́ же и све́тлость:
благослови́те, глаго́ля, правосла́вно Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ада́ма, Де́во, па́дшаго яви́лася еси́ дщи,
Бо́жия же Ма́ти Обнови́вшаго мое́ существо́,
Его́же пое́м, вся дела́, я́ко Го́спода и превозно́сим во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Устраши́ся всяк слух
неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,
я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти,
от Деви́ческаго чре́ва быв Челове́к.
Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Верте́п тя, му́дре, прия́т, прие́мшаго исто́чник благода́тный,
чудоде́йствовавша боже́ственнаго дре́вле отца́ Харито́на моисе́йски, Кириа́че,
и стена́ незы́бленна па́стве о́наго был еси́ и храни́тель тверде́йший.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Су́що раче́нием жи́зни крест на ра́мена взем,
житие́, Кириа́че, поуче́ние положи́л еси́ сме́рти,
тем и ны́не к нестаре́ющейся преста́вился еси́ сла́дости нетле́нней,
Небе́сным лико́м во све́те при Бо́зе сликовству́еши при́сно.

Припев: Преподо́бне о́тче Кириáче, моли́ Бо́га о на́с.

Облиста́в заре́ю, разже́гся Ду́ха, и яви́лся еси́ превы́шним ликостоя́нием све́тел,
но озари́ мой ум, блаже́нне, разу́мным и трисия́нным Све́том Божества́ моли́твами твои́ми
и от страсте́й мя и прегреше́ний спаси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Венча́вшеся победи́тельною диади́мою, Харито́не богоглаго́ливе и Кириа́че блаже́нне,
и предстоя́ще в высоча́йших Христу́,
па́ству свою́ оте́чески от бед избавля́юще,
ны́не призира́йте пра́зднующую ва́ша па́мяти.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Напрязи́, и благопу́тствуй, и ца́рствуй, Сы́не Богома́тере,
исма́ильтянина врага́ покаря́я, ра́тующаго ны, христолюби́вому во́инству,
моли́твами, мо́лимся, Ро́ждшия Тя неискусому́жно,
я́ко Бог и Человеколю́бец.

Светилен

Ду́шу очи́стив, преподо́бне, страсте́й омраче́ния
зе́льным посто́м и моли́твою непреста́нною,
зерца́ло, о́тче, был еси́ боже́ственных осия́ний,
возвожде́ния посыла́я нам ны́не,
свети́льниче мона́хов, Кириа́че богоно́се.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: И́стинно Богоро́дицу Тя испове́дуем, Влады́чице, Тобо́ю спа́сшиися,
и́бо Бо́га неизрече́нно родила́ еси́, разруши́вшаго Кресто́м смерть,
к Себе́ же привле́кша преподо́бных собо́ры,
с ни́миже Тя восхваля́ем, Де́во.