Православный Мир
Житие
Прп. Никола Святоша (Святослав), князь Черниговский († 1143), был правнуком блгв. кн. Ярослава Мудрого. В 1106 году, оставив семью и княжение, он принял постриг в Киево-Печерской лавре, став первым русским князем-иноком. В монастыре он смиренно проходил тяжелые послушания: три года трудился на поварне и три года был привратником. Прославился миротворчеством и чудотворениями.
* * *
Преподобный Никола Святоша (Святослав), князь Черниговский, Печерский чудотворец, в Ближних пещерах († 1143), был правнуком великого князя Ярослава Мудрого и сыном князя Давида Святославича Черниговского († 1123), в некоторых источниках отец преподобного именуется святым. Святоша был Луцким князем, имел жену и детей (дочь его была впоследствии замужем за Новгородским князем, святым благоверным Всеволодом-Гавриилом († 1138). 17 февраля 1106 года святой князь, оставив семейство, принял постриг в Киево-Печерской обители. Здесь Никола Святоша с великим смирением проходил послушания: три года работал в поварне, для которой рубил дрова и носил воду, следующие три года был привратником в монастыре. Около своей келлии святой развел сад. На свои средства он построил в монастыре храм Святой Троицы и больничную церковь во имя святителя Николая, своего небесного покровителя.
Преподобный Никола был первым из русских князей, принявших иночество. Он терпеливо переносил упреки своих братьев за решимость вести жизнь безответного послушника. Врач преподобного, Петр, доказывал князю-подвижнику, что подвиг такого послушания повредит его здоровью. Но внезапно врач сам заболел и исцелился лишь по молитвам преподобного Николая. Тогда Петр постригся в монахи.
Пройдя разные послушания, преподобный Никола наложил на себя обет безмолвия. Когда святой получал деньги, то употреблял их на украшение храма, на покупку книг (ибо любил книжное чтение) или раздавал нищим. Святой Никола был усердным миротворцем. В 1142 году он примирил черниговских князей с великим князем Всеволодом.
Вскоре после кончины святого тяжело заболел его родной брат князь Изяслав. Игумен обители послал больному власяницу преподобного. Изяслав надел ее и исцелился.
Песнопения
Тропарь, глас 2
Оте́чество и сла́ву княже́ния твоего́ оста́вил,
Кня́зю смире́ния, Христо́ви, усе́рдно после́довал еси́,
преподо́бне о́тче наш Нико́ло;
тем прия́л еси́ от Него́ ве́чное ца́рство и сла́ву на Небеси́,
иде́же лику́я, помина́й нас чту́щих па́мять твою́ ве́рно.
Кондак, глас 8
Вся кра́сная ми́ра сего́
и тле́нное бога́тство нивочто́же вмени́в,
обогати́лся еси́ мно́гими чудесы́ и зна́мении от Христа́ Бо́га,
Ему́же в весе́лии предстоя́,
помина́й нас, чту́щих любо́вию па́мять твою́, да зове́м ти:
ра́дуйся, Нико́ло пречу́дне.
Величание
Ублажа́ем тя, преподо́бне о́тче Нико́ло, и чтим святу́ю па́мять твою́, наста́вниче мона́хов и собесе́дниче а́нгелов.
Канон
Канон преподобному Николе Святоше, князю Черниговскому
Минея, 14 Октября.
Глас 4
Песнь 1
Ирмос: Отве́рзу уста моя,
и напо́лнятся Духа,
и слово отры́гну Царице Матери,
и явлю́ся светло торжествуя,
и воспою, ра́дуяся, Тоя́ чудеса.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Отверзи мне устне́, Христе́ мой, посли Паракли́та,
да Твоего́ уго́дника пети возмогу стихосло́вии высоту́ добродетелей,
на нюже в чистоте сердца смирением взыде.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
В пра́вду нареклся еси́ Святоша:
исполнь бо сый святыни, всякаго непреподо́бнаго действа удалился еси́
и, к Богови́дению ум свой впери́в,
оттуду познал еси́ вся, яже в мире су́етная быти.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Прежде тебе́ бывших помяну́л еси́,
от коли́кия славы напрасно отпадо́ша, и с безче́стием пожат серп смерти;
сего ты да изба́вишися, престол на земли княжий оставил еси́,
и приял еси́ на Небеси престол, и́же пребывает выну со святыми.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Блаженному Иоаса́фу Инди́йскому поревновал еси́:
я́коже бо той остави царство земное и взыска́ Небесное,
тако и ты, блаже́нне, временное княже́ние оставль, приял еси́ вечное.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Вы́шняго Царствия не лиши мя,
Небе́сными и земными Владычествующая Госпоже,
сего бо ища́, удаля́юся, обладаем вою́ющими всегда на мя страстьми́,
обаче к Тебе́ несумне́нною наде́ждою прибега́ю.
Песнь 3
Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,
живы́й и незави́стный источниче,
лик себе совокупльшия, духовно утверди́,
в Боже́ственней Твое́й славе
венцев славы сподо́би.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Раб Единому Бо́гу да будеши, не восхотел еси́ работати миру,
от негоже изшед, аки вторы́й Авраа́м, дом и землю свою оставил еси́
и пришед, аки в Харра́нь, в пречестну́ю Бо́жия Ма́тере Печерскую оби́тель,
видел еси́ ле́ствицею деяния и ве́дения блаженных отец к Небеси восходящих.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Го́сподин сый иногда́ княже́нию своему́,
за любовь Го́спода своего́ сотворился еси́ раб,
служа рабом Христовым в пова́рни,
да бывшему нас ради Послушли́ву до смерти последуеши.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Порфи́рою одея́н и в руце́ имеяй ски́петр,
не устыде́лся еси́ на ра́менах дрова носити и сещи́ рукама своима;
да вся уды в порабощение предаси Вышнему Влады́це,
от Негоже возмездие приял еси́ живот вечный.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Мирсти́и мирска́я му́дрствующе, братия твоя́, блаже́нне,
мняху дея́ние твое́ в пова́рне безче́стно быти,
тем и развращаху тя, да оставиши сие.
Но ты, любя послуша́ние сие,
еще едино лето испросил еси́ себе в том пребывати.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: За́поведем Го́спода моего не повину́ющася, ни хранящаго послуша́ния уставы,
убеди́ мя, Влады́чице моя, к де́ланию тех
и укрепи в прочее время в обои́х совершенно испра́витися,
да не в лености скончався, с непотребными рабы казнь прииму по дело́м.
Седален, глас 8
Я́ко истиннаго послу́шателя Евангельскаго слова,
и и́ноков любителя, и ревнителя преподобным,
приидите, братие, песненными хвалами воспоем блаженнаго Николу:
той бо тело свое́ порабо́ти Бо́гу, да душу свободит от страсте́й
и, аки солнце, возсияв лучами доброде́телей своих,
всех нас озаряет, поющих:
сла́ва Бо́гу, призывающему рабы Своя в вечное спасе́ние.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Вы́шняго мя гражданина покажи, Чи́стая Де́во,
прибегающаго к Твое́му покрову и просящаго от Тебе́ теплаго заступления,
я́ко, да Тобо́ю обрет благода́ть, воспою:
сла́ва Бо́гу, спасающему род человеческий.
Песнь 4
Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́
во облаце легце,
прии́де Иисус Пребоже́ственный
нетленною дланию и спасе́ зовущия:
сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Седя́й во сла́ве прежде на престоле и вельможам предстоящим ти,
не устыде́лся еси́, блаже́нне, седе́ти при врате́х монасты́рских три лета,
я́ко верно храня́й сих вход от бездельно влазя́щих.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Председящу ти пе́рвее на трапе́зе любопи́щней
и многим рабом служа́щим я́ко владыце,
не возгнушался еси́ последи́, святе, раб быти рабом Христовым,
тем служа и представляя брашна от Бо́жияго дарования.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Я́коже степе́ньми на высоту́ мирския славы возшедши, имут упокоение по трудех,
тако и ты, преподо́бне, советом игумена и братии вся послушания чины прошед,
принужде́н с миром в келлии безмолвствовати и внимати спасению своему́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Я́ко трудолюби́вый раб, умножа́я Влады́це своему́ талант,
не дал еси́ упокое́ния многотрудному твое́му телу,
но рукама своима насадил еси́ вертоград;
и видеша братия трудов твои́х плоды.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Леня́щася мя, на доброде́тели пону́ди, Богоро́дице,
и даждь ми вертогра́д душевный мысленными древесы насади́ти,
слезами умиления напая́ти, и принести Влады́це моему стори́чный плод,
да и аз с верными рабы Его́ прииму от руку́ Его́ мзду трудов моих.
Песнь 5
Ирмос: Ужасошася всяческая
о Божественней сла́ве Твое́й,
Ты бо, Неискусобрачная Де́во,
имела еси́ во утробе над всеми Бога
и родила́ еси́ Безлетнаго Сына,
всем воспева́ющим Тя,
мир подавающая.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Дивля́хуся вси трудолюбию твое́му, блаже́нне,
я́ко никогдаже ви́ден был еси́ пра́зден,
но в руках дело, в устех же имел еси́ выну молитву Иису́сову
и сею́ отразил еси́ беса, празднолюбием напа́дающаго.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Да пищи Небесныя причастник будеши, сластолюбия отверглся еси́:
ничтоже бо ядяше, кроме от о́вощия монастырскаго мало
и тако соблюл еси́ чистоту души и тела.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
По многих твои́х постнических трудех
приял еси́ от Бо́га дар единем словом неду́ги исцеля́ти и посо́бствовати в ско́рбех.
Молюся ти, и мене от одержащаго недуга в здравие премени́ скоро.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Многоплете́нными се́тьми тщася враг
отврати́ти Боголюбивую душу твою́ от добраго трудолю́бия пути,
наусти́ не́когда служа́щаго тебе́ врача;
ты же, святе, увеща́нием увещал еси́ того,
я́ко да не тебе́, но своему́ спасению внимает.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Сердцем и душою развратихся
и, отвергшися данныя ми благода́ти, в неподобныя хожду пути,
но, прежде даже не впаду в руце врагом,
Ты, Ма́ти Бо́жия, управи мя на первое блаженство:
овча́ бо есмь спасенныя Твоея́ огра́ды.
Песнь 6
Ирмос: Боже́ственное сие и всечестно́е
соверша́юще празднество,
Богомудрии, Богоматере,
приидите, руками восплещем,
от Нея рождшагося Бо́га сла́вим.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Божественным желанием к Бо́жией любви устреми́вся,
вся находя́щия ти скорби, блаже́нне, сладце терпел еси́,
разсуждая реченное, я́ко недостойны суть страсти века сего к хотя́щей яви́тися в нас славе.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Увещава́ющему тя Петру врачу от трудов и́ноческих преста́ти
целомудренно отвещал еси́ мно́гажды, святе:
престани, отвращая мя от сицева́го начинания,
ни скорбь бо, ни глад, ни теснота отлучит мя от любве Христовы,
ея́же ради терплю вся находящая на мя.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Да во Христе́ Живот Вечный обрящеши,
умертвил еси́ тело твое́ многим воздержа́нием и трудом
и не лишился еси́, Егóже желал:
се бо ны́не живеши со святыми во дворех Небесных.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Единаго имея врача Христа,
никогдаже попустил еси́ себе в болезни врачевати,
но глаголал еси́ со Апостолом:
мне еже жити Христос, а еже умре́ти приобре́тение,
и сим словом сам свой недуг исцелял еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Изнемогшую мою душу от грехов многих,
посещением Твоим исцели, Госпоже́,
и водою благода́ти Твоея́ напой мя,
да сво́бод сый душевных и телесных недугов,
порабо́таю Тебе́, Влады́чице моей, со усердием всегда.
Кондак, глас 8
Вся кра́сная мира сего
и тленное богатство нивочтоже вменив,
обогати́лся еси́ мно́гими чудесы и зна́мении от Христа́ Бо́га,
Емуже в веселии предстоя́,
поминай нас, чту́щих любо́вию па́мять твою́, да зовем ти:
ра́дуйся, Нико́ло пречудне.
Икос
Ангельски на земле поживша
и со А́нгельскими чи́нми ны́не светло на Небесе́х ликующа,
тя, блаже́нне, си́ми ублажа́ем песньми:
ра́дуйся, ро́да светлость и княже́ние презревый;
ра́дуйся, богатство и славу тщетную попра́вый;
ра́дуйся, нищ и убо́г, вся оставль, Го́сподеви последовавый;
ра́дуйся, гордость низложи́вый и смирению прилежа́вый;
ра́дуйся, вся послушания монастырская проше́дый;
ра́дуйся, в тех со всяким смирением пребы́вый;
ра́дуйся, пова́рства и вра́тарства невозгнуша́выйся;
ра́дуйся, братий твои́х, князей, отвергийся сожительства;
ра́дуйся, сам от немощи возмоги́й и врача исцели́вый;
ра́дуйся, спасе́ние враче́ви моли́твами твои́ми исхода́тайствовавый
и свою, и онаго смерть прозревый;
ра́дуйся, брату твое́му по уме́ртвии твое́м исцеле́ние пода́вый,
ра́дуйся, всем те́пле тя призывающим чудный и скорый помощниче,
ра́дуйся, Нико́ло пречу́дне.
Песнь 7
Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии
па́че Создавшаго,
но огненное прещение мужески попра́вше,
ра́довахуся, пою́ще:
препе́тый отцев Господь и Бог благослове́н еси́.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
От коли́кия славы прешел еси́, княже, глаго́лаше ти Петр,
и укоря́ше тя, блаже́нне, я́ко всем работаеши и сме́тищу приседи́ши,
но ты отвещал еси́ ему:
не погубих чести моея, па́че же сим прославля́юся,
последуя всем пришедшему послужити Христу, Емуже и зову,
благословен Бог отец на́ших.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Тебе́ хотя́й в болезни Петр уврачева́ти, сам разболеся,
егóже не зе́лием, но молитвою исцелил еси́
и наказал того не надеятися на врачебную хитрость,
но токмо на Бо́га уповати, зовущи:
препетый отцев Бо́же, благослове́н еси́.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Послушание твое́ у врат скончава́я,
провидел еси́, святе, по триех месяцех и живота твоего́ кончину,
тем призвал еси́ Петра и увещавал еси́,
да восприимет зде иноческий образ и вместо тебе́ послужит Бо́гу,
И́же есть благословенный во веки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Измене́ние жизни твоея́ слышав Петр,
припаде со слезами к ногам твои́м, преподо́бне,
рыдающи, я́ко лишается го́сподина своего;
ты же воздви́г его, утешал и увещавал еси́ не скорбети о сем, но звати:
благословен Бог отец на́ших.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Измене́ния жизни моея скверных ради дел не иму́ща,
кто мя не воспла́чет, отхожду бо в путь неве́дом.
От пути за́поведей Сы́на Твоего́ уклони́хся, темже, слезя́, призываю Тя, Влады́чице,
скажи мне путь, и пойду́ во истине, поя́:
Препе́тая еси́, Богоро́дице, и Благослове́нная от рода в род.
Песнь 8
Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи,
Рождество Богоро́дичо спасло есть,
тогда у́бо образу́емое,
ны́не же действуемое,
вселенную всю воздвиза́ет пети Тебе́:
Го́спода пойте дела
и превозносите Его́ во вся ве́ки.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Благочестномудренне пожив и при́сно провидя исход свой, преподо́бне Нико́ло,
сам себе угото́вал еси́ место во святей пещере,
еже Петру на моление его даровал еси́, глаголя:
буди тебе́, аще хощеши и я́коже Господь восхощет, превозносимый во веки.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Дерзнове́ние име́яй к Бо́гу и упование по вере непоколебимо,
приял еси́ прозрения дар, имже уве́дав по триех днех отшествие Петрово к Бо́гу,
повелел еси́ тому угото́витися к сицево́му исходу,
он же по словеси твое́му Святая Святых прием, отыде радуяся и поя:
превозносимый Бог во веки.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Три́десят лет по смерти врача свято пожив и верно Го́сподеви поработав,
стори́чныя израсти́л еси́ плоды, с нимиже отшел еси́, блаже́нне,
ко святы́х Святе́йшему Господу Иисусу, поя́ и превознося́ Его́ во ве́ки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Твое́ сла́вное и честно́е успе́ние лю́дие слышаще,
стекошася от всего града, да́ти тебе́ последнее целование
и погребоша тя со слеза́ми, несе́ннаго с радостию А́нгелов на лоно Авраа́мле,
да тамо со всеми святыми предстоиши Го́сподеви во веки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Жизнь вре́менная скончава́ется, увы мне!
камо несе́н буду, всех человек окая́ннейший:
Судия ждет, Книги разгну́шася и по делом моим злых часть насле́дити ми есть известно;
но прежде даже не отыду́ отсю́ду со уго́дником Твоим Нико́лою,
моли́ся, Госпоже, Сыну Твое́му благих части мне насле́дити.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земноро́дный
да взыгра́ется, Духом просвеща́ем,
да торжествует же Безплотных умов естество́,
почита́ющее священное торжество Богоматере,
и да вопиет:
ра́дуйся, Всеблаженная
Богоро́дице, Чи́стая Приснодево.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Всяк от земнородных да подражает житию Богохвальнаго отца,
той бо славу временную на земли презрел и, во славу вечную прешед,
ны́не радуется, име́яй престол недвижим в Небесных селениих,
идеже и о нас молит, да будем наследницы блаженныя жизни.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Всяк, любя́й Мя, Мне последует, да будет со Мною.
Сия́ Ева́нгельская внуши́в словеса,
преблаженный Свято́ша, возлюбив Бога, Тому после́дова
и ничтоже па́че Того любве стяжа́ в мире;
те́мже ны́не живет со Христом в Свете неприступнем.
Припев: Преподо́бне о́тче Нико́ло, моли́ Бо́га о на́с.
Рекий: прославляющаго Мя просла́влю,-
исполни обеща́ние на тебе́, святе;
не токмо бо тя просла́ви сама́го дароноше́ньми,
но и крест твой, возгла́вница и власяни́ца славлятся от брата твоего
и воспомина́ются даже досе́ле, я́ко сла́вная от них сотвори́шася.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
От ро́да в ро́ды па́мять твоя́ сла́вится, преподо́бне отче:
труды же и подвиги твоя́ хвалит Церковь с нами,
но и мощи твоя́, содержащияся во свято́й пещере,
являет рака и созывает всех молити тя ны́не
я́ко теплаго предстателя и заступника в неможе́нии нашем.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: От всех племе́н сла́вимая и почте́нная от Троицы Пресвятыя,
нам, в песнех хва́лящим Тя, Чи́стая Де́во, Предстательница буди
и Заступница скорая от вражиих навет, да выну пое́м ти:
ра́дуйся, Богоро́дице Приснодево.
Светилен
Храм Ду́ха Пресвята́го был еси́,
и, пришед Отец с Сыном, оби́тель в тебе́ сотвори́,
и тем Боже́ственных причастием райскаго тя гражданина показа;
в немже ны́не от Разумнаго древа питаяся и нетленныя славы наслажда́яся,
помяни и нас, верою кланяющихся раце мощей твои́х, о́тче преподо́бне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Храм пречистый воплощшемуся из Тебе́ Слову была еси́, Де́во;
храм мя всякаго беззако́ния суща,
сотвори храм узаконе́нных повелений Сы́на Твоего́ предстательством Твоим,
да селение Бо́жия благода́ти быв, досто́йно воспою Тя,
я́ко вся о Бозе могу́щую, Богоотрокови́це.
