Православный Мир
Житие
Жития
Жития священномучеников Акепсима, Иосифа и Аифала
Епископ Акепсим возглавлял христианскую Церковь в персидском городе Наессоне. Паства горячо любила святителя за его подвижническую жизнь и неустанные пастырские труды. Царь Сапор повелел разыскивать и казнить христианское духовенство, был схвачен и епископ Акепсим, в то время восьмидесятилетний старец. Его привели в город Арбелу, где он предстал пред судом Ардаха – жреца бога солнца. Святой старец отказался принести жертву персидским богам. За это его жестоко избили и заключили в темницу, куда на следующий день после тяжелейших пыток были брошены семидесятилетний пресвитер Иосиф и диакон Аифал. Три года святых держали в узах, томили голодом, жаждой. В храм бога огня, находившийся недалеко от Арбелы, прибыл царь Сапор, пожелавший видеть трех святых мучеников. Изможденные, покрытые гноящимися язвами, святые предстали перед царем и на его требования вновь твердо отказались поклониться языческим богам, исповедуя веру во Христа. Святому епископу отсекли голову, а пресвитера и диакона отправили в город и там побили камнями. Казнь пресвитера Иосифа длилась несколько часов. Возле места казни была поставлена стража, чтобы христиане не взяли тела святого мученика. На четвертую ночь над городом пронесся сильный ураган, молния убила стражу, ветер разметал камни, и тело святого Иосифа исчезло. Диакон Аифал был отведен в селение Патриас и там был побит камнями. Христиане тайно погребли его тело, на могиле святого выросло дерево, плоды которого приносили исцеление.
Святой мученик Аифал диакон по приказанию персидского царя Сапора II был побит камнями за исповедание Имени Христова в 380 году.
Песнопения
Тропарь, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди,
во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:
иму́ще бо кре́пость Твою́,
мучи́телей низложи́ша,
сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости.
Тех моли́твами
спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 2
Боже́ственная, му́дре, непоро́чно тайноводи́л еси́,
же́ртва прия́тна был еси́, Богоблаже́нне:
Христо́ву бо пил еси ча́шу сла́вно, свя́те Акепси́мо,
со страда́льцы твои́ми,
моля́ся непреста́нно о всех нас.
Канон
Канон священномученикам Акепсиму, Иосифу и Аифалу
Минея, 3 Ноября.
Глас 4
Песнь 1
Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́,
и напо́лнятся Ду́ха,
и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери,
и явлю́ся, све́тло торжеству́я,
и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Тро́ицы равночи́сленнии Пресвяты́я, всебога́тии,
Тоя́ яви́стеся честни́и покло́нницы и предстоите́ Престо́лу Тро́ичному,
те́плии засту́пницы притека́ющим к вам.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Тро́ицы покло́нницы трисо́лнечныя су́ще,
многобо́жия лесть, святи́и, разруши́сте,
претерпе́вше му́ки многообра́зныя и смерть непра́ведную, Богоблаже́ннии.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Муче́ния пучи́ну без волне́ния преидо́сте ве́рою, блаже́ннии,
и приста́сте к безпеча́льному животу́,
к приста́нищу Вы́шния све́тлости,
в сла́ву неизрече́нную.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ра́дости нам Хода́таица,
я́ко прие́мши исполне́ние всего́ Божества́, яви́лася еси́, Пренепоро́чная.
Тем вси Тебе́ ра́дость А́нгелову согла́сно зове́м, Богора́дованная.
Песнь 3
Ирмос: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся,
но Тобо́ю, О́тчею Ипоста́сною Му́дростию, Христе́:
несть бо свят, па́че Тебе́,
Человеколю́бче.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Не в му́дрости е́ллинскаго су́етия, му́дрии,
но ра́зумом Боже́ственным безбо́жие обличи́сте пе́рсское,
укори́вше сих безу́мие.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Священнонача́лия просвеще́н Боже́ственным пома́занием, свяще́нный Акепси́мо,
муче́ния же кро́вию себе́ украси́л еси, Богоблаже́нне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Сокруше́ние твои́х удо́в, Ио́сифе приснопа́мятне,
преле́стныя ко́зни до конца́, му́чениче, сокруши́,
тебе́ же исхода́таи сла́ву нетле́нную.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Тя Му́дрость Бо́жия чисте́йшее селе́ние обре́тши,
от Твои́х чисты́х крове́й воплоти́ся
и по Рождестве́ нетле́нну яви́.
Седален, глас 8
Ио́сиф, до́блий подви́жник, Акепси́ма, пре́лести губи́тель
и Аифа́л сла́вный, страда́лец непобеди́мый,
све́тлыя зве́зды, ве́рными в пе́снех досто́йно вои́стинну да восхва́лятся днесь:
сии́ бо пре́лесть пе́рсов очерни́ша,
со́лнцу не поже́рше, ни огня́ поче́тше;
к ни́мже любо́вию возопие́м:
моли́те Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти
пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.
Песнь 4
Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́
во о́блаце ле́гце,
прии́де Иису́с Пребоже́ственный
нетле́нною дла́нию и спасе́ зову́щия:
сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Ни́жняя презре́вше и ко еди́нем пребыва́ющим смотря́юще,
тех получи́ша жили́ща,
Акепси́ма до́блий и сла́внии Ио́сиф и Аифа́л да восхва́лятся.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
И́же к еди́ному Влады́це просте́ртое твое́ помышле́ние
во вре́мя страда́ния, му́чениче,
облегче́ния тебе́ творя́ше нестерпи́мых мук,
кре́пкий Ио́сифе, страстоте́рпче Христо́в досточу́дне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Честно́е твое́ свиде́тельство, я́ко плодови́та лоза́ объе́млема,
источа́ет вино́ ве́рным умиле́ния, Аифа́ле страстоте́рпче, веселя́щи зову́щия:
сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Свята́я Богоро́дица,
в Ню́же всели́тися благоволи́, я́ко во благово́нный храм,
Сло́во О́тчее и Равнобоже́ственное,
не растле́ чистоты́, ни стужи́:
и́бо роди́ Емману́ила, Бо́га и Челове́ка.
Песнь 5
Ирмос: Ты, Го́споди, мой Свет,
в мир прише́л еси́,
Свет святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения
ве́рою воспева́ющия Тя.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Вели́кое и честно́е призыва́я И́мя Госпо́дне,
ча́шу спасе́ния страда́ний, ра́дуяся, Акепси́мо, испи́л еси́.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Вы́шняя тя пи́ща, зва́ннаго ра́нами, прия́т
и ли́цы, Ио́сифе, му́ченичестии
с ни́ми веселя́щася.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Сад присноцвету́щий, плоды́ по́двиг твои́х концы́ пита́я,
и́стинно яви́лся еси́, Аифа́ле блаже́нне.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Свет безле́тный нам, О́тчее сия́ние, родила́ еси́ под ле́ты,
благосты́нею бога́тства бы́вша, Пренепоро́чная.
Песнь 6
Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди,
Це́рковь вопие́т Ти,
от бесо́вския кро́ве очи́щшися
ра́ди ми́лости от ребр Твои́х
исте́кшею Кро́вию.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Главе́, Акепси́мо, твое́й, отсе́ченней от телесе́,
Христу́ совокупи́ ве́рою ду́шу твою́, му́чениче, неотсту́пно,
та́мо су́щими заря́ми при́сно просвеща́емь.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Ка́мением, я́ко первострада́лец, му́чениче, убива́емь,
не отве́рглся еси́ ка́мене жи́зненнаго, Христа́,
преходя́ к та́мо су́щим све́тлым оби́телем.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Же́злием неми́лостивно ураня́емь, ра́довашеся,
жезл име́я си́лы, Крест Госпо́день, и похвалу́,
страстоте́рпче Аифа́ле, Богому́дре всебога́те.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Купина́ прообразова́ше вели́кую та́йну па́че ума́ Твоего́ Рождества́,
огне́м отню́д повива́ема и ника́коже опаля́ема, Де́во Всепе́тая.
Кондак, глас 2
Боже́ственная, му́дре, непоро́чно тайноводи́л еси́,
же́ртва прия́тна был еси́, Богоблаже́нне:
Христо́ву бо пил еси́ ча́шу сла́вно, свя́те Акепси́мо,
со страда́льцы твои́ми,
моля́ся непреста́нно о всех нас.
Икос
Кто от ве́рных возмо́жет отню́д досто́йно воспе́ти
прему́драго свяще́нника Акепси́ма, свети́льника Христо́ва:
той бо разруши́ пре́лесть и́дольскую и посрами́ де́монская ухищре́ния
кре́пкою си́лою Спа́са Христа́ Бо́га,
Тро́ице Пресвяте́й благоче́стно покланя́тися наказу́я,
Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во Еди́ном Божестве́ почита́ти,
моля́ся непреста́нно о всех нас.
Песнь 7
Ирмос: Спасы́й во огни́ Авраа́мския Твоя́ о́троки
и халде́и уби́в,
я́же пра́вда пра́ведно уловля́ше,
препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших,
благослове́н еси́.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Во огни́ муче́ния ро́су от Бо́га прие́мше,
сопроти́вных пла́мы ва́шим терпе́нием погаси́сте, страстоте́рпцы, зову́ще:
Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
И́же огню́ покло́нницы сему́ насле́дницы яви́шася,
огню́ служи́ти служа́щия Со́лнцу сла́вы понужда́ху,
но сии́ взыва́ху:
Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Акепси́ма, и Ио́сиф, и Аифа́л, Тро́ицы Всечестны́я три свети́ла,
и́же вся концы́ благоче́стия заря́ми облиста́юще,
да почту́тся во ве́ки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Благослове́н Плод благослове́ннаго Твоего́ чре́ва,
Его́же благословя́т Небе́сныя си́лы и земны́х составле́ния,
И́же нас изба́вивый кля́твы пе́рвыя, Благослове́нная.
Песнь 8
Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́
Рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть,
тогда́ у́бо образу́емое,
ны́не же де́йствуемое,
вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́:
Го́спода по́йте дела́
и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Сло́ва бы́вше прия́телища и Того́ я́звы нося́ще,
мучи́телей суровство́м бре́мя, а́ки безду́шно, на безслове́сная возложи́стеся,
приноси́ми ко искуше́нию мно́жайшим му́кам, му́ченицы до́блии,
Христа́ превознося́ще во ве́ки.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Хода́таи сла́вы присносу́щныя, приснопа́мятнии му́ченицы,
украша́еми, ра́достно ше́ствовасте,
Его́же возлюби́сте свиде́тельства, сла́внии, путь, зову́ще:
Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Ни огнь, ни ра́ны, ни зве́ри, ни меч,
ни ров, ни смерть возмо́же му́ченики Твоея́ любве́ отлучи́ти, Го́споди,
благи́х Исто́чниче, любве́ неистощи́мая Струя́.
И́хже хва́ляще, Христе́, Тебе́ благослови́м во ве́ки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Еди́ну неискусому́жную Ма́терь и еди́ну тва́рей преиму́щую,
го́ру пресвяту́ю, трапе́зу всезлату́ю, Богоро́дицу, пе́сньми воспева́юще, зове́м:
Го́спода воспева́йте дела́ и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Песнь 9
Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный
от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во,
краеуго́льный отсече́ся –
Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́.
Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Благочести́выя свети́льники и пре́лести потреби́тели,
разу́мнаго рая́ благово́нныя цве́ты, сосу́ды честны́я,
Бо́жия красоты́ зри́тели восхва́лим.
Припев: Святи́и священному́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Угль, его́же дре́вле ви́де Иса́ия, в се́рдцы внутрь прие́мше,
и, того́ блиста́нием озаря́еми,
мра́чное, му́ченицы, огня́ служе́ние отрази́сте.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Живонача́льней ны́не Тро́ице укра́шени предстоите́
и, вене́чными добро́тами просвеща́еми,
па́мять творите́ о и́же на земли́, блаже́ннии,
помина́ющих вас всегда́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Отча́яннаго мя спаси́, Спа́са заче́ншая и пло́тию ро́ждшая, Де́во,
грехо́вным бо бре́менем отягча́емь, боле́зненно зову́ Ти:
потща́вшися, помози́ рабу́ Твоему́.
Светилен
Подъя́л еси яко безплотен нестерпи́мыя му́ки,
Акепси́мо всехвальне, священников славо,
со Ио́сифом чу́дным и дивный Аифа́л диакон, Христов таи́нник,
ихже боле́знем страдания удивляются присно Безплотных чи́ни.
