Православный Мир
Житие
Ап. Матфей, бывший мытарь, был призван Христом словами: "Иди за Мной". Оставив всё, он последовал за Спасителем и впоследствии написал Евангелие на еврейском языке. Проповедовал в Сирии, Персии и Эфиопии, где обратил многих язычников в христианство. В Эфиопии по молитве апостола произросло чудотворное дерево с источником, смягчившее нравы местных жителей. Когда правитель Фулвиан приказал сжечь ап. Матфея, огонь растопил языческих идолов. После мученической кончины (†60 г.) тело святого было чудесно обретено в море, что привело к обращению самого Фулвиана, принявшего Крещение и ставшего епископом.
* * *
Был апостолом из двенадцати. До обращения ко Христу Матфей служил мытарем, сборщиком податей для Рима. Услышав глас Иисуса Христа: «Иди за Мной» (Мф.9.9), он оставил свою должность и пошел за Спасителем. Восприняв благодатные дары Духа Святого, апостол Матфей вначале проповедовал в Палестине. Перед уходом на проповедь в дальние страны по просьбе иудеев, остававшихся в Иерусалиме, апостол написал Евангелие. В ряду книг Нового Завета Евангелие по Матфею стоит первым. Написано на еврейском языке. Речи и деяния Спасителя Матфей излагает в соответствии трем сторонам служения Христа: как Пророка и Законодателя, Царя над миром невидимым и видимым и Первосвященника, Приносящего Жертву за грехи всех людей.
Святой апостол Матфей обошел с благовестием Сирию, Мидию, Персию и Парфию, закончив свои проповеднические труды мученической кончиной в Эфиопии. Страна эта была населена племенами каннибалов с грубыми обычаями и верованиями. Святой апостол Матфей своей проповедью здесь обратил нескольких идолопоклонников к вере во Христа, основал Церковь и построил храм в городе Мирмены, поставил в ней епископом своего спутника по имени Платон. Когда апостол усердно молил Бога об обращении эфиопов, во время молитвы явился ему Сам Господь в образе юноши и, дав жезл, повелел водрузить его у дверей храма. Господь сказал, что из этого жезла вырастет дерево и будет приносить плоды, а от корня его будет истекать источник воды. Омывшись в воде и вкусив плодов, эфиопы изменят свой дикий нрав, станут добрыми и кроткими. Когда апостол нес жезл к храму, то встретил на пути жену и сына правителя этой страны Фулвиана, одержимых нечистым духом. Святой апостол именем Иисуса Христа исцелил их. Это чудо обратило ко Господу еще множество язычников. Но властелин не хотел, чтобы его подданные стали христианами и перестали поклоняться языческим богам. Он обвинил апостола в колдовстве и приказал казнить его. Святого Матфея положили лицом вниз, засыпали хворостом и подожгли. Когда костер разгорелся, то все увидели, что огонь не вредит святому Матфею. Тогда Фулвиан приказал добавить хвороста в костер, облив его смолой и поставив вокруг двенадцать идолов. Но пламя растопило идолов и опалило Фулвиана. Испуганный эфиоп обратился к святому с мольбой о пощаде, и по молитве апостола пламя улеглось. Тело святого апостола осталось невредимым, и он отошел ко Господу (60 г.). Правитель Фулвиан горько раскаялся в содеянном, но сомнений своих не оставил. Он велел положить тело святого Матфея в железный гроб и бросить в море. При этом Фулвиан сказал, что если Бог Матфеев сохранит тело апостола в воде, как сохранил его в огне, то следует поклоняться этому Единому Истинному Богу. В ту же ночь к епископу Платону в сонном видении явился апостол Матфей и повелел ему идти с клиром на берег моря и обрести там его тело. Пришел на берег и Фулвиан со своей свитой. Вынесенный волной гроб был с честью перенесен в храм, построенный апостолом. Тогда Фулвиан попросил у Матфея прощения, после чего епископ Платон крестил его с именем Матфей, которое дал ему по велению Божиему. Фулвиан впоследствии принял епископство и продолжил дело просвещения своего народа.
Песнопения
Тропарь, глас 3
Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,
я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,
Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́
и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен.
Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,
моли́ ми́лостиваго Бо́га,
да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.
Ин тропарь, глас 3 Апо́столе святы́й и Евангели́сте Матфе́е,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Кондак, глас 4
Мыта́рства и́го отве́рг,
пра́вды и́гу притя́глся еси́,
и яви́лся еси́ купе́ц всеизря́днейший,
бога́тство прине́с, ю́же с высоты́ прему́дрость.
Отону́дуже пропове́дал еси́ и́стины сло́во,
и уны́лых воздви́гл еси́ ду́ши,
написа́в час су́дный.
Молитва
Молитва
О, пресла́вный апо́столе Матфе́е, ду́шу за Христа́ преда́вший и кро́вию твое́ю па́жить Его́ удо́бривший! Услы́ши ча́д твои́х моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се́ бо беззако́ньми омрачи́хомся, и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, еле́а же до́браго жития́ обнища́хом зело́, и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О, си́льный! Понеси́ не́мощи на́ша, не отлуча́йся ду́хом от на́с, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием твои́м на́с защити́, да поми́лует Госпо́дь все́х на́с моли́тв твои́х ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми Святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же че́сть и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Канон
Канон святому апостолу и евангелисту Матфею
Минея, 16 Ноября.
Глас 4
Песнь 1
Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́,
и напо́лнятся Ду́ха,
и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери,
и явлю́ся, све́тло торжествуя́,
и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Бога́тно пода́ждь ми все́льшуюся в тя благода́ть, Матфе́е всесла́вне и слуго́ Христо́в,
да вопию́, све́тло пропове́дая,
и воспою́, ра́дуяся, твоя́ чудеса́.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Весьма́ оста́вил еси́ земны́х смуще́ние,
Сло́ва бо я́ко услы́шав вопло́щшагося глас,
и благода́ти яви́лся еси́ строи́тель
и пропове́датель Богоприя́тен, Богоблаже́нне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Самови́дец быв и слуга́ возсия́вшаго Сло́ва, апо́столе, Преве́чнаго Отца́,
и проте́кл еси́, Того́ прише́ствие благовеству́я всем язы́ком.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Сме́рти потребле́ние и тли разруше́ние,
Жи́зни же явле́ние благовести́л еси́, му́дре,
Де́ва бо во утро́бе заче́нши Непости́жнаго и мир обнови́.
Песнь 3
Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,
живы́й и незави́стный исто́чниче,
лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́,
в Боже́ственней Твое́й сла́ве
венце́в сла́вы сподо́би.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Твоя́ апо́столы, Сло́ве Бо́жий, свети́льники показа́л еси́ жи́зни,
мрак отгоня́ющия безбо́жия, Влады́ко,
и Боже́ственною Твое́ю сла́вою мир весь просвеща́ющия.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Твои́м вооружи́в всеору́жием Матфе́я храбре́йшаго, Спа́се,
мучи́телей крепча́йша сего́ соде́ял еси́, Влады́ко,
и потреби́теля показа́л еси́ и́дольския ле́сти, Человеколю́бче.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Язы́ка твоего́ о́гненнаго веща́ние
де́монская пожже́ ка́пища, Матфе́е Богодохнове́нне, Паракли́тов орга́не,
чрез Его́же Христо́с пропове́дается, всех Жизнь Ипоста́сная.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Труба́ Богосло́вная, веща́ющая кре́пко,
просвети́ лю́ди, Матфе́я Богому́драго,
Тро́ицы сия́ние, па́че ума́ же воплоще́ние Сло́ва из Тебе́, Пречи́стая.
Седален, глас 8
Во вся концы́ протече́ му́дрых твои́х глаго́л я́ко вои́стинну веща́ние,
всехва́льне Госпо́день апо́столе,
Боговиде́ние всем я́сно пропове́дал еси́
и язы́ков неразу́мие в ра́зум приве́л еси́.
Те́мже, и́дольское омраче́ние отгна́в,
свет зна́ния во тьме су́щим возсия́л еси́,
Матфе́е всехва́льне,
моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти
чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́сто Творца́,
я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя,
прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая,
беззако́нию мя су́ща скве́рное оби́телище
и де́моном игра́лище в ра́зуме бы́вша,
потщи́ся от тех злоде́йства мя изба́вити
и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная, Нетле́нная,
отжени́ о́блак страсте́й, и Вы́шняго прича́стия сподо́би,
и све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.
Песнь 4
Ирмос: Неизсле́дный Бо́жий сове́т,
е́же от Де́вы воплоще́ния
Тебе́, Вы́шняго,
проро́к Авваку́м, усмотря́я, зовя́ше:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Ипоста́сному Твоему́ Сло́ву, Бо́же, науче́н,
мирску́ю му́дрость разруши́ Богови́дец учени́к, велегла́сно зовя́ Тебе́:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Ублаже́ному от Христа́,
ко́е благохвале́ние принесе́м тебе́, Богоглаго́ливе?
не мо́жет бо челове́к цветя́щия на тебе́ благода́ти сло́вом изрещи́, досточу́дне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Нескве́рный твой и чи́стый ум ви́дев Высоча́йший,
я́коже свещу́ на све́щник высо́кий,
су́щим во тьме светя́щую, всем, Богоявле́нне, предложи́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Умерщвле́ное естество́ челове́ческое, Благослове́нная, возвы́сила еси́,
я́ко Высоча́йшаго ро́ждшая кре́пость па́че естества́, всепе́тая Отрокови́це,
я́коже Матфе́й научи́.
Песнь 5
Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая
о Боже́ственней сла́ве Твое́й:
Ты бо, Неискусобра́чная Де́во,
име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га
и родила́ еси́ безле́тнаго Сы́на,
всем воспева́ющим Тя
мир подава́ющая.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Благода́ть прие́м Всесвята́го Ду́ха,
Боже́ственное оби́телище показа́лся еси́;
Боже́ственно научи́в Богозна́ния све́ту,
вве́рен был догма́ты Христо́вы пи́смены изложи́ти,
я́ко самови́дец Богоизбра́нный.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Язы́к твой трость Паракли́та бысть,
ско́рое избавле́ние даю́щаго позна́вшим влады́чество Его́
и му́дрых вды́шущаго душа́м ра́зум Небе́сный,
о Матфе́е всече́стне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Сия́юща чудесы́ и исцеле́ний благода́тьми,
тя Христо́с посла́ ми́ру, де́монскую попира́юща кре́пость
и ду́ши просвеща́юща ве́рных, всех пою́щих тя, ми́ра пропове́дника.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Де́ва родила́ еси́ Сы́на Преве́чнаго,
в естество́ обле́кшася челове́ческое,
я́коже науча́я, Богоглаго́ливый рече́,
и спа́сшаго сие́ от тли коне́чною благосты́нею,
и Де́ва пребыла́ еси́.
Песнь 6
Ирмос: Приидо́х во глубины́ морски́я,
и потопи́ла мя есть бу́ря мно́гих грехо́в,
но, я́ко Бог, из глубины́ возведи́ живо́т мой,
Многоми́лостиве.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Евангели́ст от мыта́рства я́ко после́дова Тебе́,
претвори́ся Богоглаго́ливый всеси́льною Твое́ю, Вседе́телю, кре́постию,
Матфе́й всеизря́днейший.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Управля́ется твоего́ благове́стия душепита́тельными словесы́ язы́ков мно́жество,
возвыша́емо к доброде́телей высо́кому верху́,
о Матфе́е всеблаже́нне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Матфе́я уловля́ются Богоплете́нными ученика́ мре́жами
собо́ры ве́рующих всегда́,
к Твоему́ позна́нию, Благоде́телю, наставля́еми.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Де́ву ро́ждшую воспису́я,
благовеству́ет Тя, вся́ческая Сотво́ршаго,
без се́мене и тли, Всенепоро́чная, Матфе́й всеизя́щнейший.
Кондак, глас 4
Мыта́рства и́го отве́рг,
пра́вды и́гу притя́глся еси́
и яви́лся еси́ купе́ц всеизря́днейший,
бога́тство прине́с ю́же с высоты́ прему́дрость.
Отону́дуже пропове́дал еси́ и́стины сло́во
и уны́лых воздви́гл еси́ ду́ши,
написа́в час су́дный.
Икос
Вра́жие мучи́тельство ну́дит мя несы́тно
и души́ моея́ все се́мя восхища́ет,
Матфе́е, дру́же Христо́в.
Но сам, се́мя моли́тв твои́х дав,
уплоди́ к твоему́ служе́нию
и покажи́ мя песнопе́вца твоего́ мале́йшаго
и сказа́теля мно́гих твои́х и вели́ких исправле́ний;
и ко Христо́ве любви́ ка́ко, вся а́бие оста́вив,
после́довал еси́ те́пле Зва́вшему,
пе́рвый быв благове́стник в ми́ре,
написа́в час су́дный.
Песнь 7
Ирмос: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии
па́че Созда́вшаго,
но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше,
ра́довахуся, пою́ще:
препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Был еси́ пе́рваго осия́ния Боже́ственное изображе́ние,
я́ко учени́к Того́ светлостьми́ распаля́емь,
Ему́же, поя́, глаго́лал еси́:
препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Я́ко слуга́ Сло́ва, всеблаже́нне,
в Боже́ственныя оби́тели, иде́же Христо́с обита́ет, ты всели́лся еси́,
я́коже тебе́ обеща́ Пребоже́ственный отце́в Госпо́дь и Бог еди́н всех.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Неду́зи, Матфе́е, отго́нятся,
и отбега́ет мно́жество де́монов
су́щими в тебе́ дарова́ньми Боже́ственнаго Ду́ха,
в ни́хже пел еси́:
препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Всепе́тую Де́ву написа́л еси́ Боже́ственными твои́ми словесы́,
Творца́ всех ро́ждшую, апо́столе,
Ему́же вси пое́м:
препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.
Песнь 8
Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́
Рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть,
тогда́ у́бо образу́емое,
ны́не же де́йствуемое,
вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́:
Го́спода по́йте дела́
и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Манове́ньми, я́же в Тебе́ неосла́бными, Матфе́й свяще́ннейший обожа́емь,
положе́нием же быв, естество́м е́же был еси́,
вселе́нную, Влады́ко, привлече́ пе́ти Тебе́:
Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся ве́ки.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Я́коже мо́лнию вселе́нней, Сло́во Богосло́ва посла́,
мрак у́бо отгоня́юща, язы́ки же просвеща́юща Богосло́вия догма́ты.
Те́мже и поя́ше:
Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Сло́вом чи́стым и умо́м Бог с тобою́ бесе́довал есть,
ти́ну бо я́ко изсе́кл еси́, Тому́ прибли́жился еси́
и примеси́лся еси́, сла́вне.
Те́мже и пое́ши:
Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: На благодея́ние челове́ков Сло́во воплоти́тися изво́ли:
дверь бо де́вства про́йде Госпо́дь и Богоро́дицу показа́.
Те́мже зове́м:
Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земноро́дный
да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь,
да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́,
почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере,
и да вопие́т:
ра́дуйся, всеблаже́нная
Богоро́дице, чи́стая Присноде́во.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Добро́ты у́мныя прия́л еси́ диади́му Боже́ственную, апо́столе,
и Ца́рствия же благоле́пнейшим венце́м украси́лся еси́ десни́цею Вседержи́телевою,
и све́тишися, му́дре, со Ангелы Престо́лу предстоя́ Влады́ки Христа́, всеблаже́нне.
Припев: Святы́й апо́столе Матфе́е, моли́ Бо́га о на́с.
Дре́ва жи́зни досто́йно получи́л еси́, пропове́дник Жива́го Бо́га,
благовествова́в жизнь ми́ру Боже́ственное посеще́ние:
са́дом бо зна́ния не растли́л еси́ ум,
пребы́в незы́блен и неколе́блен Це́ркве степе́нь, всеблаже́нне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Неве́сту Христо́ву Боже́ственно украси́л еси́ Ева́нгелием твои́м,
яко диади́мою, Це́рковь, Богоблаже́нне,
и ны́не Боже́ственную твою́ па́мять торжеству́ет све́тло,
ю́же изба́вити вся́каго обстоя́ния и бед лю́тых моли́, Матфе́е апо́столе.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Недр не отступи́в Безнача́льнаго Роди́теля, Сло́во Безнача́льное,
я́коже благовеству́ет Матфе́й, пиша́,
Бог воплоти́ся из Тебе́, Чи́стая, Всепе́тая,
в челове́чь о́браз всеобра́зно весь оде́явся
и того́ прие́м сво́йства.
Светилен
Сказа́ нам Боже́ственная чудодея́ния
сла́вный Христо́ва Ева́нгелия списа́тель Матфе́й Богоприя́тный,
его́же, любо́вию чту́ще, благосочета́нно воспои́м.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Мыта́рства и́го отве́рг разу́мно,
Христу́ после́довал еси́, о Матфе́е Богому́дре!
Следо́м же Того́ чу́дно после́дуя,
в прича́стии был еси́ Того́ Ца́рствия
и сла́вы о́бщник, и таи́нник неизрече́нных.
