Преподобномученик Стефа́н Новый, Константинопольский

Святой преподобномученик и исповедник Стефан Новый родился в 715 году в Константинополе в благочестивой христианской семье. Родители его, имея двух дочерей, молили Господа о рождении сына. Новорожденного Стефана мать принесла во Влахернский храм во имя Пресвятой Богородицы и посвятила Богу.

В то время император Лев Исавр (716–741) начал гонение на святые иконы и на их почитателей. Сторонники иконоборческой ереси при поддержке царя захватывали главенствующие позиции в империи и Церкви. Гонимое сильными мира сего православие сохранялось в отдаленных от столицы монастырях, в уединенных келлиях и в сердцах мужественных и верных своих последователей. Православные родители святого Стефана, тяготясь окружающим нечестием, удалились из Константинополя в Вифинию, а своего шестнадцатилетнего сына отдали в послушание блаженному Иоанну, подвизавшемуся в уединенном месте на горе святого Авксентия. Более 15 лет пробыл святой Стефан у блаженного Иоанна, целиком предав свою волю этому духоносному старцу, обучаясь у него иноческому деланию. Здесь же Стефан получил известие о том, что умер его отец, а мать и сестры приняли монашеский постриг.

Через некоторое время скончался и наставник святого, блаженный Иоанн. С глубокой печалью Стефан предал погребению его честное тело, а сам продолжал иноческий подвиг в его пещере. Вскоре к подвижнику стали приходить иноки, желавшие учиться у него добродетельной и спасительной жизни, постепенно образовался монастырь, игуменом которого стал святой Стефан. В сорокадвухлетнем возрасте игумен Стефан покинул созданную им обитель и ушел на другую гору, на вершине которой, в уединенной келлии, пребывал в глубоком затворе. Однако и здесь вскоре создалась община иноков, ищущих духовного наставничества святого Стефана.

Льва Исавра на императорском престоле сменил Константин Копроним (741–775), еще более яростный гонитель православного благочестия, еще более ревностный иконоборец. Император созвал иконоборческий собор, на котором присутствовали 358 епископов из восточных провинций. Однако, кроме архиепископа Константинопольского Константина, незаконно возведенного на церковный престол властью Копронима, ни один из патриархов не захотел участвовать в злочестивых деяниях этого собора, который, тем не менее, именовал себя вселенским. Собор еретиков по предложению царя и архиепископа объявил иконы идолами, предал анафеме всех, православно поклоняющихся им, объявил иконопочитание ересью.

Между тем, обитель святого Стефана и ее игумен стали известны в столице. Императору рассказывали о подвижнической жизни иноков, об их православном благочестии, о даре чудотворений игумена Стефана, о том, что молва о святом Стефане распространилась далеко за пределы монастыря, а имя настоятеля окружено всеобщим почетом и любовью. Императора особенно разгневало открытое поощрение иконопочитания и порицание гонителей православия в обители святого Стефана. Архиепископ Константин понял, что в лице игумена Стефана имеет сильного и непримиримого противника его иконоборческим устремлениям, и употребил много сил, чтобы привлечь его на свою сторону или погубить.

Святого Стефана пытались переманить в стан иконоборцев сначала лестью и подкупом, затем угрозами, но тщетно. Тогда святого оклеветали, обвинив его в сожительстве с инокиней. Однако его вина не была доказана, так как оклеветанная инокиня мужественно отрицала вину и скончалась от истязаний и пыток. Наконец, император приказал заточить святого в темницу, а обитель его разорить. В темницу к святому Стефану были посланы епископы-иконоборцы, чтобы убедить его в догматической истинности иконоборчества. Но святой легко опроверг все доводы еретиков и остался верен православию.

Тогда император приказал изгнать святого на один из островов в Мраморном море. Преподобный поселился в пещере, и туда вскоре собрались его ученики. Через некоторое время святой оставил братию и принял на себя подвиг столпничества. Слава о подвижнике Стефане и чудесах, творимых по его молитвам, разносилась по всей империи и укрепляла веру и дух православия в народе.

Император приказал перевести Стефана в темницу на остров Фарос, а затем представить его на суд. На суде святой опроверг доводы еретиков, судивших его, объяснил догматическую сущность иконопочитания и обвинил иконоборцев в том, что, хуля иконы, они возводят хулу на Христа и Богоматерь. Для доказательства святой показал золотую монету, на которой было изображение императора. Он спросил судей, что сделали бы они с человеком, который, бросив монету, стал бы топтать ее ногами. Ему ответили, что такой человек был бы непременно казнен за то, что обесчестил образ царя. На это святой Стефан сказал, что еще большая кара ждет того, кто бесчестит образ Царя Небесного и Его святых, бросил монету на землю и стал попирать ее ногами.

Император приказал в оковах отправить святого в темницу, где уже томились 342 старца, осужденных за почитание икон. В этой темнице святой Стефан пробыл одиннадцать месяцев, утешая заключенных. Вместе с ними совершал он молебное пение, часто исполняя тропарь Нерукотворному Образу Спасителя. Люди во множестве приходили к темнице и просили святого Стефана помолиться о них.

Император, узнав, что святой и в темнице создал монастырь, где постоянно идет моление и почитаются святые иконы, послал двух своих самых любимых слуг, братьев-близнецов, чтобы они до смерти забили святого. Когда братья вошли в темницу и увидели осиянное Божественным светом лицо преподобного, они упали ему в ноги, просили прощения и его молитв, а царю сказали, что исполнили приказ. Но император узнал правду и прибегнул еще к одной лжи. Сказав своим воинам, что святой якобы хочет свергнуть его с престола, он направил их в темницу. Святой исповедник сам вышел навстречу разъяренным воинам, которые схватили его и поволокли по улицам города. Истерзанное тело мученика бросили в яму, где хоронили преступников.

На следующее утро над Авксентиевой горой появилось огненное облако, затем мгла густая опустилась на столицу и пронеслась жестокая буря, поразившая многих.

Тропарь, глас 4

По́стнически предподвиза́вся на горе́,
у́мная враго́в ополче́ния
всеору́жием Креста́ погуби́л еси́, всеблаже́нне,
па́ки же ко страда́льчеству му́жески вооружи́лся еси́,
уби́в Копрони́ма мече́м ве́ры,
и обои́х ра́ди венча́лся еси́ от Бо́га,

преподобному́чениче Стефа́не приснопа́мятне.

Ин тропарь, глас 3 Я́ко предпросия́вый, Стефа́не, житие́м по́стническим,/ и в ми́ре облиста́л еси́ тече́нием страда́льчества,/ разгна́л еси́ мра́чную пре́лесть ерети́чествующих,/ показа́вый и́стинную сла́ву правосла́вных,/ сего́ ра́ди просла́вился// я́ко Боже́ственный свиде́тель И́стины Христо́вы.

Кондак, глас 3

Из непло́дна, преподо́бне, ко́рене
возрасте́ ветвь
первострада́льцу тезоимени́те,
мона́хов наста́вник вели́к, о́тче, яви́лся еси́
и, я́рости не убоя́вся царя́,
не хотя́ща Христо́в че́ствовати о́браз,
сего́ ра́ди сконча́вся,

му́ченический вене́ц прия́л еси́, Стефа́не.

Ин кондак, глас 8 Тро́ицы рачи́теля и Боже́ственнаго Стефа́на/ восхва́лим ве́рно пе́сньми, празднолю́бцы, от се́рдца,/ я́ко почествова́вша начерта́ние кра́сное Влады́ки и Ма́тере Его́,/ и согла́сно ны́не от любве́ возопии́м ему́, ра́дующеся:// ра́дуйся, о́тче присносла́вне.

Величание

Ублажа́ем тя,
преподобному́чениче Стефа́не,
и чтим святу́ю па́мять твою́,
наста́вниче мона́хов

и собесе́дниче а́нгелов.

Канон преподобномученику Стефану Новому

Минея, 28 Ноября.

Глас 6

Песнь 1

Ирмос: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль
по бе́здне стопа́ми,
гони́теля фарао́на
ви́дя потопля́ема,
Бо́гу побе́дную песнь
пои́м, вопия́ше.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Ра́достно ты проше́д те́сную стезю́ поста́,
муче́ния широто́ю вра́жия попали́л еси́ стремле́ния
и простра́нную жизнь, блаже́нне, насле́довал еси́.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Ко́рень тя, непло́дный пре́жде, пло́дствует А́нны тезоимени́тый,
я́ко дре́вле Самуи́ла, и да́вшему тя дае́т Бо́гу,
жития́ твоего́, му́дре, благода́ть зна́менающи.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

В свяще́ннейший Боже́ственный мона́хов прише́д чин,
я́ко светле́йшая звезда́, доброде́тельми возсия́л еси́,
ве́рныя озаря́я та́инственно, преподо́бне Стефа́не.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Стесни́в те́ло заключе́нием те́снаго до́му,
впери́л еси́ ум к небе́сным, му́дре,
восхожде́нии до́бре распространя́яся.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Непрохо́дную дверь, чи́стый чистоты́ храм,
до́брую в жена́х, Святу́ю Влады́чицу
гла́сы свяще́нными, свяще́ннии лю́дие, просла́вим.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят,
я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой,
вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,
и утверди́вый нас на ка́мени
испове́дания Твоего́.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Ум твой, зре́нием к Бо́гу удобря́емь, о́тче, красне́йший яви́ся,
и благода́ти вся́кия испо́лнен вои́стинну,
и Боже́ственныя све́тлости прича́стник.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Честне́й ико́не Христо́ве
и Того́ Ро́ждшия покланя́яся, блаже́нне,
царя́ злочести́ваго повеле́ние ме́рзское возненави́де си́лою Боже́ственнаго Ду́ха.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Желе́зы тебе́, желе́зно иму́ща се́рдце,
пребезу́мный, связа́в, отсыла́ет в темни́цу
я́ко храни́теля Христо́вых догма́т, Стефа́не всеблаже́нне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Твоя́ кра́сныя я́вственно име́л еси́, преподо́бне, но́ги,
муче́ния к стезя́м ступа́ющия све́тло
и главы́ вра́жия сокруша́ющия, Стефа́не многострада́льне.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Из Тебе́, еди́ныя Чи́стыя, Пребоже́ственное Сло́во воплоти́ся, я́ко весть,
и спасе́ ны от тли,
покланя́ющияся за милосе́рдие Боже́ственному Его́ снизхожде́нию.

Седален, глас 1

Кровь твоя́, му́дре, та́йно зове́т от земли́ к Бо́гу,
я́коже А́велева, Богому́дре,
я́сно бо пропове́да Христо́во вочелове́чение.
Те́мже посрами́л еси́ иконора́тных пре́лесть и преше́л еси́ в Небе́сныя черто́ги,
моли́ спасти́ нас.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Безневе́стная Чи́стая Богоро́дице Де́во,
еди́на ве́рных предста́тельнице и покро́ве,
бед, и скорбе́й, и лю́тых обстоя́ний вся изба́ви,
на Тя упова́ние, Отрокови́це, иму́щия,
и ду́ши на́ша спаси́ Боже́ственными моли́твами Твои́ми.

Песнь 4

Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,
Бог и Госпо́дь,
честна́я Це́рковь
Боголе́пно пое́т, взыва́ющи,
от смы́сла чи́ста о Госпо́де пра́зднующи.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Све́том Ду́ха просвеща́емь,
мольба́ми Боже́ственными слепы́м свет, о́тче, по́дал еси́,
твоего́ Влады́ку и Бо́га подража́в, Богодохнове́нне.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Ви́ден был еси́ издале́ча пла́вающими в мо́ри,
окормля́я ты́я, блаже́нне, к ти́хому приста́нищу Боже́ственною благода́тию,
призыва́ющия твое́ ве́рно, о́тче Стефа́не, и́мя.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Священноде́йствуемь,
я́коже заколе́ние свяще́нное прине́слся еси́ тебе́ ра́ди Пожре́нному, Стефа́не,
и перворожде́нных во оби́телех воспочи́л еси́, ра́дуяся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Честны́м твои́м глаго́лом пре́жде на по́лы сухи́й здрав яви́ся весь,
удиви́вся, му́чениче, да́нной ти благода́ти с высоты́ оби́льно
челове́ков на исправле́ние.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: На Тя, Пренепоро́чная, спасе́ния моего́ наде́жды возложи́х,
к Твоему́ покро́ву прибего́х,
бу́ди ми, Отрокови́це, помо́щница, лю́тых избавля́ющи мя.

Песнь 5

Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,
у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся,
Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,
и́стиннаго Бо́га,
от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Му́ченическими венча́ почестьми́
по́стническия твоя́ труды́ и́стинно, преподо́бне Стефа́не,
подвигополо́жник еди́н Бог наш, на уби́йцы укрепи́вый тя.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Подвиза́яся благосла́вно,
со мно́жеством му́ченик в темни́цах приобща́яся, му́чениче, обре́лся еси́,
тя бо, я́ко зве́зды незаходи́мое со́лнце, обстоя́ще, пребо́льше просвеща́хуся.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Глаго́лы Боже́ственными свяще́нныя испове́дники
и подража́тели Боже́ственных страсте́й
ублажа́ем, три ста и четы́редесять и два,
безбо́жных пора́товавшия.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Власо́в отъя́тие руга́тельно,
уше́с отре́зание и рук, уде́с же Боже́ственных пожже́ние
по ико́не Христо́ве подъя́ше мно́жество преподо́бных благосла́внейшее.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Пресвята́я, Я́же Бо́га еди́на на земли́ я́ко и́стинно Пресвята́го ро́ждшая,
Тя, Богоро́дицу, при́сно пропове́дающия освяти́
и спаси́ хода́тайством Твои́м.

Песнь 6

Ирмос: Жите́йское мо́ре
воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею,
к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:
возведи́ от тли живо́т мой,
Многоми́лостиве.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Слове́с твои́х си́лы зло́бы обрета́тель претерпе́ти не возмо́же,
те́мже ю́зам тя, Стефа́не, и ра́нам,
сме́рти же ну́ждней суро́во льстец предаде́.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко хлеб, пеко́мь огне́м и за но́зе неми́лостивно пове́шаемь,
всесоже́глся еси́, Па́вле,
и Бо́гу же́ртва прине́слся еси́, соводворе́ния му́ченик сподобля́емь.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Зако́нно пострада́вше заключе́ни
и удавле́нием житие́ оста́вльше
во Ефе́се преподо́бнии мона́си, осмь к три́десятим,
я́же ве́рою и любо́вию ублажа́ем.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Кре́пко суди́щему проти́вился еси́,
и ра́нами рани́му твоему́ те́лу,
умре́ти изво́лил еси́ за Христа́ еди́наго безсме́ртнаго,
достосла́вне Пе́тре великоимени́тый.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Еди́ну Всепе́тую и до́брую в жена́х Богороди́тельницу,
христиа́н сте́ну необори́мую, пречи́стую Влады́чицу
несомне́нным се́рдцем ублажа́ем.

Кондак, глас 3

Из непло́дна, преподо́бне, ко́рене
возрасте́ ветвь
первострада́льцу тезоимени́те,
мона́хов наста́вник вели́к, о́тче, яви́лся еси́
и, я́рости не убоя́вся царя́,
не хотя́ща Христо́в чествова́ти о́браз,
сего́ ра́ди сконча́вся,
му́ченический вене́ц прия́л еси́, Стефа́не.

Икос

И́же за́висти оте́ц и Бо́га чуждь,
искуше́ния тебе́ мно́га и треволне́ния воздви́же,
не терпя́ зре́ти твоего́ Боже́ственнаго жития́
и пра́ваго твоего́ непреткнове́ннаго ше́ствия.
Ме́рзский лука́вствия на тя сшива́ет, мне́вся бы́ти учени́к, я́коже Иу́да пре́жде,
и тебе́ в ру́ки беззако́нных, о́тче, потща́ся вложи́ти,
Христа́ пропове́дающа све́тло и Того́ о́бразу любо́вию кла́няющася,
Того́ ра́ди му́ченический вене́ц прия́л еси́, Стефа́не.

Песнь 7

Ирмос: Росода́тельну у́бо пещь
соде́ла А́нгел
преподо́бным отроко́м,
халде́и же опаля́ющее
веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти:
благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Возвести́ся тебе́ коне́ц, блаже́нне, вседе́тельным хоте́нием,
те́мже бо́льшему посту́ вдал еси́ себе́
и от сла́вы в сла́ву прехо́диши,
убие́н за Христа́, су́щаго над все́ми Бо́га.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Тезоиме́нно первострада́льцу спросла́вился еси́,
и́бо камену́емь неми́лостивно, и влачи́мь, и бие́мь,
кровьми́ испо́лнил еси́ зе́млю и ду́шу твою́ Го́споду, ра́дуяся, пре́дал еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

На сто́гнах, му́чениче Стефа́не, гра́дских неми́лостивно влачи́мь,
угла́дил еси́ муче́ния стезю́ ве́рным,
на ню́же наступа́ющии кре́пко к Небе́сному гра́ду я́ве доидо́ша.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Свяще́ннейшии проро́цы провозвести́ша, Чи́стая,
явле́ннейше та́инство честна́го Твоего́ Рождества́,
и ны́не мы, сбытие́ све́тло разуме́юще, благоче́стно Тя ублажа́ем.

Песнь 8

Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́
и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́,
вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти,
Тя превозно́сим во вся ве́ки.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Свире́пейше, я́коже зве́рие, восхи́тиша Христо́ва а́гнца бию́щии, убива́юще
и с му́жи беззако́нными спогреба́юще,
пребеззако́нием живу́щии.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Неми́лостивно твою́ главу́ враг сокруши́,
ю́же Бог в высоча́йших венце́м венча́ победи́тельным, вене́чниче многострада́льне,
сла́ва му́чеников и всех преподо́бных.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Терпели́вно мучи́телю противля́яся, Богому́дрый Андре́й
ра́нами раздробля́ется, и неми́лостивно умерщвля́ется пра́ведный,
поя́ Влады́це Христу́ во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Святе́йший дом уже́ быв,
и́же над все́ми святы́ми Воспочива́ющаго,
во твое́м име́л еси́ се́рдцы живу́ща, многострада́льне Стефа́не, во вся ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Кропле́нием Боже́ственныя Кро́ве, Богоблагода́тная,
из ребр источе́ныя Сы́на Твоего́ и Бо́га,
лука́вым грехо́м прибы́вшую мне скве́рну,– молю́ся Тебе́,– омы́й, Де́во.

Песнь 9

Ирмос: Бо́га
челове́ком невозмо́жно ви́дети,
на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти,
Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком
Сло́во воплоще́нно,
Его́же велича́юще,
с Небе́сными во́и
Тя ублажа́ем.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Ви́дев, ра́дуяся, А́нгелов чи́ны,
патриа́рхов, преподо́бных,
проро́ков, страда́льцев, апо́столов же и пра́ведных всех, Богодохнове́нне,
с ни́миже совокупля́яся, помяни́, заступи́ на земли́ чи́сте ублажа́ющих тя.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко свет, я́ко у́тро, я́ко вели́кое со́лнце,
я́ко не́бо, назве́зденое чуде́с светлостьми́ и я́звами святы́ми был еси́,
всех помышле́ния, благохва́лящих тя, Стефа́не, украша́я и́стинно,
му́чениче многострада́льне.

Припев: Преподобному́чениче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Тве́рдыми по́стничества по́двиги низложи́в тьмы нача́ла, о́тче, пре́жде
и в после́дняя пострада́в кре́пко,
всеконе́чней па́губе сия́ преда́в, Стефа́не,
му́чеников добро́то и преподо́бных похвало́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Твоя́ пресла́вная па́мять днесь
пресве́тлыми заря́ми даро́в Ду́ха озаря́ет земна́я исполне́ния,
ю́же ра́достно ны́не пра́зднующия просвети́
и освяти́ ны, Богоблаже́нне Стефа́не.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Све́та прия́телище, Богора́дованная,
священному́чеников и́стинно утвержде́ние и преподо́бных всех похвало́,
спаси́ ны от бед и обстоя́ний, и враго́в наше́ствия, воспева́ющия Тя.

Светилен

Боле́зньми по́стническими началозло́бнаго зми́я до конца́ умертви́л еси́,
на конце́ же вене́ц муче́ния взем, Стефа́не всехва́льне,
поклоне́ние подая́ честны́м образо́м,
я́ко ве́дый на первообра́зное я́ве преходи́ти, всеблаже́нне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Неизрече́ннаго Рождества́ была́ еси́ всенепоро́чная Неве́ста,
я́ко су́щи чисте́йший храм, Богоро́дице,
Све́та бо преве́чнаго, в Тя все́льшагося,
родила́ еси́ – Бо́га Сло́ва,
пою́ще Твое́ у́бо Рождество́, велича́ем досто́йно Тебе́,
всенепоро́чная Отрокови́це.