Житие
Родился в Персии. Отец его Вав был магом, знаменитым учителем чародейства, который обучил и сына своего. Анастасий, служа воином у персидского царя Хозроя, услышал о Животворящем Кресте Господнем, молва о славе и могуществе которого распространилась по всей Персии. Крестное древо изумляло необычными чудесами, так что многие говорили: «Бог Христианский пришел в Персию».
Прослышав об этом, юноша стал расспрашивать о земной жизни Спасителя, и его сердца коснулась благодать Божия, а в душе затеплился огонь веры. Когда он был послан на войну в Грецию, то, дойдя до г. Халкидона, остался жить у перса-христианина, который наставил его в истинной вере. Придя в Иерусалим, он принял Крещение и поступил в монастырь, где подвизался, украшая себя смиренномудрием, кротостью и трудолюбием. После семи лет пребывания в монастыре, в канун праздника Воскресения Христова, ему было открыто, что его ожидает мученическая кончина за Христа.
Придя в Кесарию, св. Анастасий был схвачен воинами, принявшими его за лазутчика. На суде перед ханом Марзаваном он исповедовал себя христианином, за что был закован в железные цепи и отведен на каменотесные работы. Видя, что нельзя поколебать мученика, его предали жестоким мучениям вместе с 70 узниками, среди которых было много христиан. Все они были удушены на берегу реки. Голову св. Анастасия отрезали и принесли царю, а тело бросили псам, но ни один не прикоснулся к нему. Инок, посланный из Иерусалимского монастыря, где подвизался св. Анастасий, подкупил стражу и похоронил мученика. Мученическая кончина святого последовала в 628 г.
Песнопения
Тропарь, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Анаста́сий
во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего,
име́яй бо кре́пость Твою́,
мучи́телей низложи́,
сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости.
Того́ моли́твами
спаси́ ду́ши на́ша.
Канон
Канон святому мученику Анастасию Персянину
Минея, 22 Января.
Глас 1
Песнь 1
Ирмос: Твоя́ победи́тельная десни́ца
боголе́пно в кре́пости просла́вися:
та бо, Безсме́ртне,
я́ко всемогу́щая, проти́вныя сотре́,
изра́ильтяном путь глубины́ новосоде́лавшая.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
У́тром светле́йшим Твоего́, Христе́, воста́ния осиява́емь,
сего́ тезоимени́тый, от восто́ка устреми́вся,
я́ко со́лнце, ны́не Це́рковь озаря́ет чудесы́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Боже́ственныя любве́ испо́лнен,
терпели́вно му́ки претерпе́л еси́, му́чениче Анаста́сие,
и Христу́, по́стническими укра́шен добро́тами, ра́дуяся, приве́лся еси́,
благово́нная же́ртва, блаже́нне.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ра́дуйся, благода́ти исто́чниче,
ра́дуйся, ле́ствице и две́ре Небе́сная,
ра́дуйся, све́щниче, и ста́мно злата́я, и горо́ несеко́мая,
Я́же Жизнода́вца Христа́ ми́ру Ро́ждшая.
Песнь 3
Ирмос: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь
и ми́лостивно в не вообра́жся,
препоя́ши мя с высоты́ си́лою,
е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й:
одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
Стезю́ ше́ствовав те́сную,
пе́рвее у́бо поще́нием к му́ченической сла́ве предуспе́л еси́,
муче́ния ра́ди наслажде́ние обре́т боле́зньми,
сла́вне му́чениче Анаста́сие, Небе́сную красоту́ прие́мля.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Боле́знь страда́ния твоего́ во всю изы́де вселе́нную, му́чениче непобеди́ме:
проти́ву бо греха́ да́же до кро́ве сопроти́вився,
победоно́сец был еси́ и венце́м побе́ды украси́лся еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Из Тебе́ прозябе́, Чи́стая, Цвет неувяда́емый,
благоуха́ющий все челове́чество Боже́ственным ми́ром естества́ Своего́,
И́же Отцу́ Собезнача́льный,
и из Тебе́ быв под ле́том, Де́во Всенепоро́чная.
Седален, глас 4
Сла́вою соверше́нства яви́лся еси́ прече́стен,
я́ко Боже́ственными просвети́в светозаре́нии ум и позна́в Креста́ кре́пость,
преподо́бен посто́м и кровьми́ му́ченик был еси́, Богому́дренне, Анаста́сие блаже́нне.
Те́мже и чуде́с тобо́ю то́чит дар, Христо́с.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, я́же Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая,
со безпло́тными Того́ непреста́нно моли́
оставле́ние прегреше́ний, и исправле́ние жития́ да́ти нам пре́жде конца́,
ве́рою и любо́вию пою́щим Тя по до́лгу, Еди́на Всепе́тая.
Песнь 4
Ирмос: Го́ру Тя, благода́тию Бо́жиею приосене́нную,
прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма,
из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му
во спасе́ние на́ше и обновле́ние.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
Ничто́же тя су́щия ко Христу́ любве́ отлучи́:
ни удо́в отсече́ние, ни ран преще́ние,
ни меч, ни смерть,
но ниже́ огнь, ниже́ глад,
Анаста́сие, Небе́снаго ликова́ния купносе́льниче.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Со усе́рдием на ра́мо крест твой взем,
после́довал еси́ Христо́вым спаси́тельным за́поведем
и, Сего́ быв подража́тель да́же до сме́рти, всеизря́днейше,
ны́не наслажда́ешися Того́ све́тлости.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ра́дость Тебе́ я́ве с Небесе́ прише́д,– Архистрати́г, Чи́стая, благовести́, рек:
Бог изы́дет с пло́тию из Тебе́, Де́во Всечи́стая,
во спасе́ние любо́вию пою́щих Тя.
Песнь 5
Ирмос: Бог Сый ми́ра, Оте́ц щедро́т,
Вели́каго Сове́та Твоего́ А́нгела,
мир подава́юща, посла́л еси́ нам:
тем, Богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся,
от но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя, Человеколю́бче.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
Дре́вле хваля́йся безме́рно, и зе́млю претя́ объя́ти,
и всу́е гордя́ся, му́дре, все потреби́ти,
твои́ми благому́жествы, Анаста́сие му́чениче, попира́ется богопроти́вный.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Зако́нно пострада́в му́ченик Христо́в и победи́в,
страда́ний возме́здия, чуде́с де́йство прие́млет я́ве:
неду́ги бо цели́т и де́моны отгоня́ет,
Христо́вою си́лою чудоде́йствуя, Анаста́сий.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Прокля́тие Е́вы, всех ма́тере, Твои́м Рождество́м, Де́во, упраздни́ла еси́,
ми́ру благослове́ние израсти́вши, Христа́:
тем Тя, ра́дующеся, и усты́, и язы́ком, Богоро́дицу вои́стинну испове́дающе, велича́ем.
Песнь 6
Ирмос: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зверь,
якова́ прия́т;
в Де́ву же все́льшееся Сло́во
и плоть прие́мшее про́йде, сохра́ншее нетле́нну.
Его́же, бо не пострада́ истле́ния,
Ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Заре́ю Кре́стною я́ве просвеща́емь, пре́лести мрак разреши́л еси́ и победи́л еси́,
спле́тся с мучи́телем, всесла́вне,
и, ра́дуяся, прия́л еси́ твоя́ победи́тельная,
му́чениче Христо́в Анаста́сие,
лику́я с му́ченическими во́инствы.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Весь лик от Бо́га науче́н проро́ческий
Твое́ прорече́ та́инство несказа́ннаго и Боже́ственнаго зача́тия,
е́же из Тебе́ Боже́ственнаго Сло́ва, Ма́ти Де́во:
Ты бо и́стиннейший и дре́вний сове́т яви́ла еси́.
Песнь 7
Ирмос: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пещь,
разсмотря́ем, ве́рнии,
я́коже бо о́троки спасе́ три Превозноси́мый,
мир обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л,
хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
Страда́лец ве́рныя поуща́ет,
я́ве о́браз показа́в му́жество свое́ Боже́ственней ны́не подража́ти стра́сти во́льней,
ю́же за ны претерпе́ хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Равномо́щная Тро́ица ве́руется благоче́стия рачи́телем:
до́блии бо страда́льцы за Сию́ пострада́ша,
кро́ви излива́юще, му́ченически борю́щеся,
и ду́ши предаю́ще я́ве, и убива́еми.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ра́дуйся, Чи́стая,
из Тебе́ про́йде Па́стырь, И́же во Ада́мову ко́жу оде́явся,
вои́стинну превозноси́мый во всего́ мя, челове́ка, за благоутро́бие непости́жное,
хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.
Песнь 8
Ирмос: Чу́да преесте́ственнаго
росода́тельная изобрази́ пещь о́браз:
не бо, я́же прия́т, пали́т ю́ныя,
я́ко ниже́ огнь Божества́ Де́вы,
в Ню́же вни́де утро́бу.
Тем, воспева́юще, воспое́м:
да благослови́т тварь вся Го́спода
и превозно́сит во вся ве́ки.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
От земли́ ты к Небесе́м венцено́сец, му́чениче Анаста́сие, возлете́л еси́,
ле́сти вся́кия де́монския избе́г,
и попра́л еси́ и́дольская чти́лища.
Те́мже и зове́ши ны́не, ра́дуяся:
да благослови́т тварь вся Го́спода и превозно́сит во вся ве́ки.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Омочи́л еси́ му́ченическими твои́ми кровьми́ твою́ оде́жду, пребога́те му́чениче,
крест же, я́ко скиптр, нося́,
со Христо́м ца́рствуеши во ве́ки, Анаста́сие,
Ему́же ны́не воспева́еши, ра́дуяся:
да благослови́т тварь вся Го́спода и превозно́сит во вся ве́ки.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Арха́нгельскими песносло́вии сла́вимый, Бога́тное Сло́во нас ра́ди обнища́,
Тя Ма́терь, добро́ту Иа́ковлю, Благослове́нная, избра́в.
Те́мже, воспева́юще, пое́м:
да благослови́т тварь вся Го́спода и превозно́сит во вся ве́ки.
Песнь 9
Ирмос: О́браз чи́стаго Рождества́ Твоего́
огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная,
и ны́не на нас напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пещь,
да Тя, Богоро́дице,
непреста́нно велича́ем.
Припев: Святы́й преподобному́чениче Анастáсие, моли́ Бо́га о на́с.
Струя́ми твои́х крове́й, сла́вне, и́дольскую лесть всю погаси́л еси́,
исполне́ние же Це́ркве уясни́л еси́,
о не́йже моля́ся, всеизря́днейше, не преста́й Влады́це,
да тя вси блажи́м.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
О, па́че сло́ва сла́вы твоея́
и неизрече́ннаго Боже́ственнаго вои́стинну осия́ния!
Его́же причасти́лся еси́ я́ко победи́тель, Анаста́сие, Влады́це Христу́ предстоя́,
Его́же и ны́не моли́ о нас, воспева́ющих тя.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: О, стра́шнаго Твоего́ чудесе́!
Ты бо, Де́во Богоро́дице,
та́инство, пре́жде родо́в и пре́жде веко́в сокрове́нное в Бо́зе, вся созда́вшем,
ро́ждши Бо́га Сло́ва несказа́нно, яви́ла еси́.
