Православный Мир
Житие
Жития
Жития священномучеников Памфила, пресвитера, Валента, диакона, мучеников Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии и Исаии
Святые 12 мучеников – Памфил пресвитер, Валент (Уалент) диакон, Павел, Порфирий, Селевкий, Феодул, Иулиан, Самуил, Илия, Даниил, Иеремия, Исаия пострадали во время гонения на христиан, воздвигнутого императором Диоклитианом в 308–309 годах в Кесарии Палестинской. Святой мученик Памфил, уроженец города Берита (Бейрут), получил образование в Александрии, после чего был поставлен пресвитером в Кесарии. Он много потрудился над сличением и исправлением текстов Нового Завета, поврежденных переписчиками. Исправленные копии святой Памфил переписывал и рассылал желающим их иметь. Таким образом им были обращены ко Христу многие язычники. Его трудами и заботами в Кесарии была собрана обширная библиотека духовных книг, служившая христианскому просвещению. Блаженный Иероним (IV – начало V в.) очень чтил святого Памфила и считал себя счастливым, ибо обрел и хранил у себя некоторые его рукописи. Святому Памфилу в благовестии веры Христовой деятельно помогали святой Валент, диакон Елийской церкви, человек преклонного возраста, прекрасно знавший Священное Писание, и святой Павел, горевший верой и любовью ко Христу Спасителю. Все трое были заключены на 2 года в темницу правителем Кесарии Палестинской Урбаном. В правление его преемника Фирмилиана в Египте были осуждены и отправлены в Киликию (Малая Азия) на золотоносные рудники 130 христиан. Их провожали до места изгнания пять юношей-братьев. На обратном пути в Египет они были задержаны в Кесарии и брошены в темницу за исповедание Христа. Юношей привели на суд к Фирмилиану вместе с заключенными ранее святыми Памфилом, Валентом и Павлом. Назвавшись именами ветхозаветных пророков – Илии, Иеремии, Исаии, Самуила и Даниила, на вопрос об их отечестве юноши отвечали, что они граждане Иерусалима, разумея под этим небесный Иерусалим. Фирмилиан ничего не знал о городе с таким названием, так как на месте Иерусалима, разрушенного императором Титом в 70 году, был построен императором Адрианом (117–138) город, именуемый в то время Елий-Адриан. Фирмилиан долго мучил юношей, пытаясь узнать месторасположение неведомого города и склонить юношей к вероотступничеству; ничего не добившись, правитель предал их усечению мечом вместе с Памфилом, Валентом и Павлом.
Прежде этого пришлось пострадать слуге пресвитера Памфила 18-летнему юноше Порфирию, кроткому и смиренному. Услышав о вынесенном смертном приговоре мученикам, он просил разрешения у правителя похоронить тела приговоренных после их казни, за что был умерщвлен и предан сожжению на костре.
Свидетель этого мученичества, благочестивый христианин Селевкий, бывший воин, приветствуя подвиг страдальцев, подошел к Памфилу перед казнью и рассказал ему о мученической кончине святого Порфирия. Он тут же был схвачен воинами и по повелению Фирмилиана усечен мечом вместе с приговоренными.
Один из слуг правителя, Феодул, человек преклонного возраста и тайный христианин, приветствуя мучеников, ведомых на казнь, поцеловал их и просил помолиться за него. Он был приведен воинами на допрос к Фирмилиану и по приказу последнего распят на кресте.
Юноша Иулиан, родом каппадокиец, подходя к Кесарии, увидел тела святых, брошенные без погребения на съедение зверям. Подойдя к ним, Иулиан преклонил колена и облобызал тела страдальцев. Стоявшие в стороне воины схватили его, повели к правителю, который осудил святого Иулиана на сожжение. Тела всех 12-ти мучеников пребывали без погребения в течение 4-х дней. Ни звери, ни птицы не коснулись их. Смущенные этим обстоятельством, язычники позволили христианам взять тела мучеников и похоронить их.
Канон
Канон священномученику Памфилу Кесарийскому
Минея, 16 Февраля.
Глас 4
Песнь 1
Ирмос: Мо́ря чермну́ю пучи́ну
невла́жными стопа́ми
дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль,
крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма
Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л есть.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Си́лою Всесвята́го Ду́ха дванадесяточи́сленный собра́вся полк,
кре́пко злочести́вых безбо́жное и лука́вое ополче́ние
я́ко победоно́сец победи́.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Посрами́ся, страстоте́рпцем му́чеником враг прирази́вся,
свой бо тул льсти́вый испраздни́в горча́йше,
низложи́ти не возмо́же до́блейших кре́пости.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Гнев е́ллинскаго шата́ния попра́сте Боже́ственным ра́зумом му́ченицы Христо́вы
и му́дростию укра́шени,
е́йже проти́витися не возмого́ша благоче́стию проти́вницы.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: О́блак, Пра́вды Со́лнце нам возсия́вшую,
О́тча Сы́на Единоро́днаго, Богоро́дице Всепе́тая,
всеблагоче́стно сла́вяще, вы́ну Тя блажи́м.
Песнь 3
Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи:
Ты моя́ кре́пость, Го́споди,
и прибе́жище, и утвержде́ние.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Просия́л еси́ благоче́стно де́лом, и сло́вом, и честны́м пома́занием,
му́чениче Христо́в Памфи́ле,
свяще́нства, Богому́дре.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Я́коже цевни́ца всеблаголе́пна, испове́данием устро́ена,
пою́щи веща́ния,
Христо́вы му́ченицы со́брани бы́сте.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Теку́ще к ра́зуму Небе́снаго и честна́го зва́ния,
я́ко победи́телие вене́ц от Влады́ки прия́сте.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Всели́ся в ны в Вы́шних живы́й, Пречи́стая, вы́ше естества́,
плоть бо из Тебе́ прие́м, облече́ся.
Седален, глас 4
Дванадеся́тный лик Боже́ственных му́ченик,
вои́стинну проти́ву мучи́телей враго́в ополчи́вся тве́рдо,
сих ору́жии ве́ры победи́
и, венце́м от Бо́га оде́явся, А́нгельским же лико́м причте́ся.
С ни́миже мо́лит всегда́
изба́витися от напа́стей же, и скорбе́й, и ве́чных мук
того́ блажа́щим.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Удиви́ся Ио́сиф
е́же па́че естества́ зря, и внима́ше мы́слию, и́же на руно́ дождь,
в безсе́менном зача́тии Твое́м, Богоро́дице, купину́, огне́м неопали́мую,
жезл Ааро́нов прозя́бший,
и, свиде́тельствуя, обру́чник Твой и храни́тель свяще́нником взыва́ше:
Де́ва ражда́ет, и по Рождестве́ па́ки Де́ва пребыва́ет.
Песнь 4
Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́,
Со́лнце Пра́ведное,
ста в чи́не свое́м,
досто́йно взыва́ющи:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Укра́шено Боже́ственными апо́стол и проро́к дарова́ньми,
ликостоя́ние яви́ся му́ченик Твои́х,
сих равночи́сленно, Влады́ко, я́вльшееся промышле́нием Твои́м.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
От разли́чных собра́вшеся жи́тельств,
я́ко вма́ле всеце́л о́браз Це́ркве
спаса́ти сподо́бистеся, согла́сно зову́ще:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Направля́емь дла́нию Влады́ки,
и́же Того́ ра́ди во́льную смерть подъя́т
собо́р прехва́льный му́чеников, взыва́юще:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Богоглаго́ланьми оглаша́еми, Богоро́дице, и́же о Тебе́,
и ви́дяще сих сбы́тия, ра́дуйся,– Тебе́ вопие́м,– Де́во Всенепоро́чная,
изба́вленнии Рождество́м Твои́м.
Песнь 5
Ирмос: Ты, Го́споди, мой свет
в мир прише́л еси́,
Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения
ве́рою воспева́ющия Тя.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Не терпя́ су́щим на земли́ послужи́ти, о Памфи́ле,
Боже́ственное житие́, е́же от младе́нства име́яше,
страда́нием уясни́л еси́.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Боже́ственною седи́ною и му́дростию укра́шен,
ко гра́ду свято́му устреми́вся Уа́л,
я́ко му́ченик венча́ся.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Ум име́я Христо́в,
я́ко Па́влу тезоимени́т прехва́льне,
му́ченическим венце́м, зако́нно пострада́в, украси́лся еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Испра́вила еси́, Богоро́дице Чиста́я, Е́вино поползнове́ние,
ро́ждши Бо́га Слова,
низве́рженных паде́ний испра́вльшаго.
Песнь 6
Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди,
Це́рковь вопие́т Ти,
от бесо́вския кро́ве очи́щшися
ра́ди ми́лости от ребр Твои́х
исте́кшею Кро́вию.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Наде́ждами ве́чныя жи́зни утвержда́еми,
теле́с раздробле́ния, ра́дующеся, терпя́ху до́блии,
Боже́ственных проро́к Твои́х, Спа́се, купноиме́ннии.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Сме́ртию жизнь лу́чшую купи́ша,
Саму́ил и Илия́, Дании́л и Боже́ственный Иереми́я,
и к сим Иса́ия великоимени́тый.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Свети́льники све́тлы Бо́гу ны́не Еги́пет возсиява́ет,
и́же дре́вле глубо́кою тьмо́ю покрыва́емый неве́дения,
Богоразу́мия све́том обогати́вся.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Го́ру Тя Дании́л зря́ще, Всенепоро́чная,
из нея́же отсече́ся ка́мень, сокруши́вый вся́кий пре́лести о́браз
и испо́лнив Богоразу́мия вся концы́.
Кондак, глас 4
Муче́нием стра́шным предлежа́щим
Госпо́дни страда́льцы до́блии
в небоя́зненном ра́дующеся мудрова́нии,
сим собесе́доваша, о пло́ти неради́вше,
темже насле́дствоваша ве́чнующую сла́ву,
о нас моля́щеся при́сно,
восхваля́ющих их по́двиги.
Песнь 7
Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей,
любо́вию благоче́стия па́че,
не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху:
благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Све́тлым лице́м и ума́ чистото́ю, му́чениче, предзря́ бу́дущую ра́дость,
му́ки преоби́дел еси́, стру́жемь неми́лостивно,
всеблаже́нне Порфи́рие.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Ю́ноши три в пещи́ спасы́й Бог,
Сей, страстоте́рпче блаже́нне, тя, Его́ ра́ди во огни́ жего́ма, я́ве прие́млет,
благово́нну же́ртву, Порфи́рие.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Кре́постию души́ твоея́ укра́шен и телесе́,
всю мучи́теля, Селевки́е, кре́пость низложи́л еси́, всехва́льне,
благослове́н еси́, Бо́же мой, зовы́й, и Го́споди.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Я́ко, Богоро́дице, красне́йшаго всея́ тва́ри родила́ еси́,
Бо́жие бо была́ еси́ и́стинно оби́телище всесвято́е:
благослове́на Ты в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.
Песнь 8
Ирмос: Руце́ распросте́р, Дании́л
львов зия́ния в ро́ве затче́:
о́гненную же си́лу угаси́ша,
доброде́телию препоя́савшеся,
благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Зако́ном ты повину́яся Христо́вым, отве́ргл еси́ вся,
всему́дре Селевки́е,
я́ко во́ин же был еси́ и благоче́стия учи́тель,
о сирота́х и вдовах попече́ние име́я и взыва́я:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Заре́ю сия́я мы́сленною, ста́рче сла́вный и му́чениче Феоду́ле,
и раб и́скренний был еси́ Влады́це, подо́бяся,
Его́же Крест жела́я, ра́дуяся, претерпе́л еси́:
благослови́те, поя́, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Храм яви́вся, Иулиа́не, Боже́ственнаго Ду́ха, нра́вов бла́гостию украси́лся еси́,
испо́лнь у́бо благогове́ния и све́тлости,
испо́лнь же ве́ры яви́вся, сожига́емь весь,
благослови́те, вопия́, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Безма́терне Сло́во, из Отца́ Сый, пе́рвее,
безо́тчее же бысть из Тебе́, второ́е, Всечи́стая,
вопло́щься пе́рвее Безпло́тный, за милосе́рдие восхоте́в спасти́ пою́щия:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Песнь 9
Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный
от несеко́мыя горы́ Тебе́, Де́во,
краеуго́льный отсече́ся,
Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́.
Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Еди́ну Небе́сную име́ти жизнь жела́юще, страстоте́рпцы,
привре́менную и тле́нную велему́дренно преоби́десте
и ны́не сла́дости лу́чшия и блаже́нныя наслажда́етеся.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Внутрь ны́не Боже́ственнаго рая́ лику́ете усе́рдно,
озаре́ний Исто́чнику предстоя́ще, му́ченицы сла́внии,
от Него́же почерпа́юще, заря́ми просвеща́етеся.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Всех ве́рою творя́щих пресве́тлую твою́ па́мять, дванадеся́тный ли́че,
ны́не помина́я ко Влады́це Христу́,
с тобо́ю жили́ща сподо́битися помоли́ся.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Я́ко Ма́ти Еди́наго Влады́ки, всех тва́рей превы́шши была́ еси́, Де́во Мари́е.
Те́мже, ве́рнии, Тя вси, Всенепоро́чная,
ны́не ра́дующеся и веселя́щеся, велича́ем.
