Святитель Лев I

Житие святителя Льва I Великого, папы Римского

Святитель Лев1 Великий, папа Римский (440–461), получил прекрасное и разностороннее образование, которое открывало перед ним блестящую светскую карьеру. Однако, стремясь к духовной жизни, он избрал иной путь и стал архидиаконом при папе Сиксте III (432–440), а после его смерти был избран, в сентябре 440 года, папой Римской Церкви. Это было трудное для Церкви время, когда еретики осаждали твердыню православия своими соблазнительными лжеучениями. Святитель Лев умел совмещать пастырскую мягкость и доброту с несокрушимой твердостью в вопросах вероисповедания. Именно он явился основным защитником православия против ереси Евтихия и Диоскора, учивших об одном естестве в Господе Иисусе Христе, и ереси Нестория. Он употребил всё свое влияние для того, чтобы умирить смущаемую еретиками Церковь и своими посланиями к святым Константинопольским царям Феодосию II (408–450) и Маркиану (450–457) деятельно способствовал созыву IV Вселенского Халкидонского Собора (451) для осуждения ереси монофизитов. На Соборе, где присутствовало 630 епископов, было оглашено послание святителя Льва к уже почившему тогда святителю Флавиану, патриарху Константинопольскому (447–449), пострадавшему за православную веру от разбойничьего Ефесского собора в 449 году. В послании святителя Льва было изложено православное учение о двух естествах в Господе Иисусе Христе. С учением этим согласились все присутствовавшие на Соборе епископы. Еретики Евтихий и Диоскор были отлучены от Церкви. Святитель Лев явился также защитником своего отечества от натиска варваров. В 452 году он силою своего слова удержал от разорения Италии грозного предводителя гуннов Аттилу, а в 455 году, когда предводитель вандалов Гензерих вторгся в Рим, он сумел убедить его не предавать город разрушению, не жечь зданий и не проливать крови. Святитель Лев дожил до глубокой старости. Он заранее знал о своей смерти и приготовил себя теплой молитвой и добрыми делами к переходу из этого мира в вечность.

Он умер в 461 году и был погребен в Риме, в Ватиканском соборе. Его литературное и богословское наследие состоит из 96 проповедей и 143 посланий, из которых самое знаменитое – к святителю Флавиану.

Тропарь, глас 8

Правосла́вия наста́вниче,
благоче́стия учи́телю и чистоты́,
вселе́нныя свети́льниче, архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние,
Льве прему́дре,
уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная.

Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 3

На престо́ле, сла́вне, свяще́нства сед
и львов уста́ слове́сных загради́в,
до́гматы Богодухнове́нными Честны́я Тро́ицы озари́л еси́ свет Богоразу́мия твоему́ ста́ду.
Сего́ ра́ди просла́вился еси́

я́ко Боже́ственный таи́нник Бо́жия бла́годати.

Канон святителю Льву, папе Римскому

Минея, 18 Февраля.

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Пои́м Го́сподеви,
прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре,
я́ко Еди́н сла́вно просла́вися.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Свяще́нства пома́занием, всеблаже́нне, удобре́н,
украси́л еси́ сие́ доброде́тельными ви́ды, пребога́те.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Я́коже зрел грозд, о́тче, изгне́л еси́ ра́зум,
весе́лия крати́р, треблаже́нне, прему́дрости твоея́ всем предложи́л еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Петра́ верхо́внаго престо́ла насле́дник был еси́,
того́ име́я нрав и ре́вность, Богому́дре, ве́ры.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Зако́на преступле́нием осужде́на первозда́ннаго,
Спа́са ро́ждши, Богома́ти Чи́стая, свободи́ла еси́.

Песнь 3

Ирмос: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди,
и Це́ркве Зижди́телю,
Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й,
жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние,
Еди́не Человеколю́бче.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Столп правосла́вия Христо́вы Це́ркве, всему́дре Льве, усе́рдно нося́, возста́вил еси́,
его́же держа́щи, еретико́в безбо́жныя разруша́ет полки́ и собо́рища.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Небе́сныя и Боже́ственныя насы́тився благода́ти,
церко́вныя догма́ты, о́тче, предложи́л еси́,
со все́ми бо́рбствуя ерети́ческими языкобо́лии,
благоче́стия побо́рниче, Льве пребога́те.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Све́том пресветле́йшим озари́вся, преподо́бне,
неизглаго́ланнаго и Боже́ственнаго вочелове́чения,
Сло́во уясни́л еси́,
сугу́бо, рек, существо́ и сугу́бо де́йство вопло́щшагося Бо́га.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Украси́лася еси́, я́ко неве́ста, де́вственными добро́тами,
обра́дованная Де́во Ма́ти Неневе́стная,
вся́кия бо тва́ри Ты превознесла́ся еси́ мно́жае,
я́ко всех вино́вное Сло́во ро́ждшая.

Седален, глас 3

Уста́вил еси́ дерзнове́ния,
де́лы уве́рил еси́ правосла́вия,
я́ко упова́, я́ко лев, пра́ведный;
и́стины пропове́даеши уче́ния
и облича́еши преле́сти сокрове́ния,
о́тче преподо́бне, Христа́ Бо́га моли́
дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Боже́ственнаго естества́ не отлу́чься,
плоть быв во чре́ве Твое́м,
но Бог вочелове́чься и пребы́сть,
и́же по Рождестве́ Ма́терь Тя Де́ву,
я́ко пре́жде Рождества́, сохрани́в Всенепоро́чну, Е́дин Госпо́дь,
Того́ приле́жно моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Песнь 4

Ирмос: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к,
Еди́ныя Богоро́дицы,
хотя́ща воплоти́тися Богови́дно усмотри́
и со стра́хом славосло́вяше си́лу Твою́.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Лев ты я́ко и́стинно, преблаже́нне, яви́лся еси́,
смуща́ющия ли́сы отгоня́, ца́рским рыка́нием ужаса́я нечести́вых умышле́ния.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Скрыл еси́ приложе́нием твои́х догма́тов богоме́рзких ересе́й следы́,
сокрове́нную и́стину взыска́в, священнотаи́нниче всече́стне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

У́тро от за́пада возсия́л еси́, треблаже́нне,
сви́ток благочести́вых догма́тов,
я́ко лучи́, Це́ркве, Богому́дре, испуща́я и озаря́я ду́ши на́ша.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Умертви́ стремле́ния, Де́во, страсте́й мои́х,
уста́ви, Блага́я, молву́ прегреше́ний,
грехо́вную бу́рю Твое́ю тишино́ю, Богороди́тельнице, потребля́ющи.

Песнь 5

Ирмос: Вску́ю мя отри́нул еси́
от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый,
и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго?
но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х
пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Сугу́бому де́йству пропове́дник был еси́ Спа́са Христа́:
де́йствовати бо, рекл еси́, в ко́емждо естестве́, я́коже имя́ше,
со обои́м слежа́щим обще́нием, святи́телю Богому́дре блаже́нне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Равномо́щно су́що Ро́ждшему Сло́во позна́л еси́,
я́коже плоть Сего́ бы́вша, треблаже́нне, уве́рил еси́,
прили́чно, рекл еси́, плотска́я сво́йства де́яти,
несли́тно непревра́тно обо́я.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Е́же пре́жде всех век, Еди́ному ве́домо Бо́гу та́инство
челове́ка бы́ти вся́ческих Влады́ку и Го́спода и с пло́тию смеси́тися кро́ме преложе́ния, из Тебе́, Де́во, яви́ся, прехожде́ние прие́м.

Песнь 6

Ирмос: Моли́тву пролию́ ко Го́споду
и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́,
я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися
и живо́т мой а́ду прибли́жися,
и молю́ся, я́ко Ио́на:
от тли, Бо́же, возведи́ мя.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Петра́ честна́го прее́мник, и сего́ нача́льством обогати́вся,
и теплу́ стяжа́в ре́вность, Богодви́жимый сви́ток написа́л еси́,
ерети́ческое веле́ние отмета́я смуще́нное, растворе́ние несме́сно соединя́я.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Сы́на Еди́наго, Христа́ и Го́спода, пре́жде век от Отца́ рожде́на,
и нас ра́ди от Де́вы ро́ждшагося, и я́вльшася нам Единосу́щна, пропове́дал еси́ преесте́ственно,
служи́телю неизглаго́ланных, Богоприя́тне.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тя, Всечи́стая, спасе́ния Хода́таицу, ве́рнии, испове́дающе, вопие́м:
ра́дуйся, Чи́стая,
ра́дуйся, Неве́сто Де́во,
ра́дуйся, горо́ Бо́жия присе́нная,
ми́ру бо Ты ра́дость присносу́щную источи́ла еси́.

Кондак, глас 3

На престо́ле, сла́вне, свяще́нства сед
и львов уста́ слове́сных загради́в,
догма́ты Богодухнове́нными Честны́я Тро́ицы озари́л еси́ свет Богоразу́мия твоему́ ста́ду.
Сего́ ра́ди просла́вился еси́
я́ко Боже́ственный таи́нник Бо́жия благода́ти.

Икос

Отца́, и Сы́на, и Ду́ха Свята́го
Трисо́лнечный Свет,
Трисвяту́ю Си́лу,
Божество́ Еди́но и Еди́но Существо́,
Сию́ пропове́дав, уста́ льсти́вая до конца́ загради́л еси́ ерети́чествующих,
Льве Богому́дре.
Те́мже Чи́стую Богороди́тельницу я́ко Богоро́дицу испове́дав,
Несто́риево безу́мие и буесло́вие низложи́л еси́,
сего́ ра́ди позна́лся еси́ в ми́ре и в Ри́ме
я́ко Боже́ственный таи́нник Бо́жия благода́ти.

Песнь 7

Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́
попра́ша пла́мень дерзнове́нно
и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Сна не дал еси́ ве́ждома,
дóндеже из ко́рене исто́ргл еси́ лесть Евти́ха обезу́мившагося, зовы́й:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Еди́ну Ипоста́сь во двою́ существу́, Христа́ испове́дав,
де́йствующа сугу́бо и хотя́ща, ны́не пое́ши:
благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ны́не к Тебе́ прибега́ю, Богома́ти,
прегреше́ний плени́цами стя́гнут, за милосе́рдие ми́лости изба́ви мя, вопию́ща:
благослове́н, Пречи́стая, Плод Твоего́ чре́ва.

Песнь 8

Ирмос: Седмери́цею пещь
халде́йский мучи́тель
Богочести́вым неи́стовно разжже́,
си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев,
Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:
о́троцы, благослови́те,
свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Всесве́тел, я́ко со́лнце, от за́пада возсия́л еси́, чу́до, Богоглаго́ливе, я́ве пресла́вно,
смеше́ние и слия́ние Евти́хиево изсуши́в я́ве и Несто́риево разделе́ние пресека́я,
уча́ Еди́наго чествова́ти Христа́ во двою́ существу́
неразде́льно, непревра́тно, неслия́нно.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

От Бо́га дви́жим, благоче́стия уче́ния,
я́ко на Богочерта́нных скрижа́лех вообрази́л еси́,
я́коже Моисе́й вторы́й, яви́вся Боже́ственным лю́дем
и собо́ру честны́х учи́телей, зовы́й:
о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,
лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Воплоще́ннаго, преподо́бне, пре́жде безпло́тнаго, позна́л еси́,
Сло́ва О́тча Единоро́днаго и Собезнача́льнаго, в ле́то безле́тнаго,
опи́сана у́бо пло́тию, я́ко Творца́ же описа́ния не ве́дуща, учи́ши, взыва́я:
свяще́ннии, воспо́йте, лю́дие, и превозноси́те Его́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Обложе́нием телесе́ обложи́ся, Пречи́стая, от Твои́х крове́й,
свети́л добро́тами, со́лнцем и луно́ю не́бо просвети́вый Бог,
одушевле́нное Тя друго́е Не́бо показа́в,
Его́же о́троцы благословя́т, свяще́нницы воспева́ют,
лю́дие превозно́сят во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Устраши́ся всяк слух
неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,
я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти,
от Деви́ческаго чре́ва быв Челове́к.
Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Сия́еши ны́не, таи́нниче Христо́в, благоле́пия венце́м укра́шен
и, я́ко ве́рен святи́тель, пра́вдою вои́стинну оде́ялся еси́
и, в раи́ сла́дости лику́я, чу́дне,
о па́стве твое́й Влады́ку приле́жно умоли́.

Припев: Святи́телю, о́тче Льве́, моли́ Бо́га о на́с.

Иде́же ны́не патриа́рхов председа́ния же, и престо́ли, и чи́ни,
Льве всеблаже́нне, ты досто́йно, о́тче, всели́лся еси́,
я́ко патриа́рх и́стинен, и ве́рою и благода́тию осияемь.
Те́мже вси тя при́сно блажи́м.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

От бу́ри жите́йския отступи́в, ко Христу́ прише́л еси́,
Льве всеизря́днейше,
на ме́сте зла́чнем почива́я,
иде́же пото́к сла́дости, и Свет Невече́рний,
и несказа́нное весе́лие, и ра́дость пребыва́ющая.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Зре́лу пожина́ю жизнь, невреди́му дре́вом ра́зума:
Ты бо, Всенепоро́чная, жи́зни дре́во – Христа́ процвела́ еси́,
вхо́ды жи́зни всем сказа́вши.
Тем Тя, Всечи́стая, Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

Светилен

Святи́телей сла́ва и ве́рных защи́тник,
ты яви́лся еси́, Богому́дре о́тче, и столп доброде́телей.
Те́мже помина́й всегда́ воспева́ющия тя любо́вию.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тя Предста́тельницу вси иму́ще гре́шнии, о Пресвята́я Де́во!
Ты благопремени́тельна нам сотвори́ Сы́на Твоего́
Ма́терними Твои́ми моли́твами.