Преподобный Кассиа́н (Иоа́нн Кассиа́н) Римлянин, иеромонах

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин по месту рождения и языку, на котором писал, принадлежал Западу, но духовной родиной святого всегда был православный Восток. В Вифлеемской обители, расположенной недалеко от того места, где родился Спаситель, Иоанн принял иночество. После двухлетнего пребывания в обители в 390 году преподобный с духовным братом Германом в течение семи лет путешествовал по Фиваиде и Скитской пустыне, черпая из духовного опыта многочисленных подвижников. Вернувшись в 397 году на короткое время в Вифлеем, духовные братья три года подвизались в полном уединении, а затем отправились в Константинополь, где слушали святого Иоанна Златоуста. В Константинополе преподобный Кассиан принял сан диакона. В 405 году константинопольский клир направил преподобного в Рим к папе Иннокентию I во главе посольства – искать защиты безвинно страдающему святителю.

В сан пресвитера преподобный Кассиан был посвящен у себя на родине. В Марселе он впервые в Галлии устроил два общежительных монастыря, мужской и женский, по уставу восточных обителей. По просьбе епископа Аптского Кастора преподобный Кассиан в 417–419 годах написал 12 книг "О постановлениях киновий" палестинских и египетских и 10 бесед с пустынными отцами, чтобы дать соотечественникам образцы общежительных монастырей и познакомить их с духом подвижничества православного Востока. В первой книге "О постановлениях киновий" речь идет о внешнем виде монаха; во второй – о чине ночных псалмов и молитв; в третьей – о чине дневных молитв и псалмов; в четвертой – о чине отвержения от мира; в восьми остальных – о восьми главных грехах. В беседах отеческих наставник в подвижничестве святой Кассиан говорит о цели жизни, о духовном рассуждении, о степенях отречения от мира, о желаниях плоти и духа, о восьми грехах, о бедствиях праведников, о молитве. В последующие годы преподобным Кассианом написано еще четырнадцать бесед: о совершенной любви, о чистоте, о Божией помощи, о разумении Писания, о дарованиях Божиих, о дружбе, об употреблении языка, о четырех родах иноков, о жизни отшельнической и общежительной, о покаянии, о посте, о ночных искушениях, об умерщвлении духовном, дано толкование слов "не еже хощу, сие творю". В 431 году святой Иоанн Кассиан написал свое последнее сочинение против Нестория, в котором собрал против ереси суждения многих восточных и западных учителей. В своих сочинениях преподобный Кассиан основывался на духовном опыте подвижников, замечая поклонникам блаженного Августина (память 15 июня), что "благодать далеко менее всего можно защищать пышными словами и говорливым состязанием, диалектическими силлогизмами и красноречием Цицерона". По словам преподобного Иоанна Лествичника (память 30 марта), "великий Кассиан рассуждает превосходно и возвышенно". Святой Иоанн Кассиан Римлянин мирно почил в 435 году.

Тропарь, глас 8

Посто́м предочи́стився, прему́дрости пости́гл еси́ разуме́ние,
от пусты́нных же Богоно́сных оте́ц научи́лся еси́ страсте́й обузда́нию.
Того́ ра́ди пода́ждь нам твои́ми моли́твами
пло́ти на́шея ду́ху послуша́ние:
еси́ бо наста́вник, Кассиа́не преподо́бне,

всем пою́щим о Христе́ твою́ па́мять.

Кондак, глас 4

Преподо́бен быв, Бо́гу возложи́лся еси́,
и просвеща́я до́брыми ви́ды, Кассиа́не,
я́ко со́лнце облиста́л еси́
сия́нием Боже́ственных твои́х уче́ний,
сердца́ всех чту́щих тя всегда́ просвеща́я.
Но приле́жно моли́ Христа́,

о и́же любо́вию те́пле восхваля́ющих тя.

Молитва

Богоблаже́нне и приснопа́мятне о́тче наш Кассиа́не! От ю́ности возлюби́в па́че всего́ Христа́, земна́я и вре́менная презре́л еси́, и, ангелоподо́бным житие́м твои́м ду́шу и те́ло от страсте́й очи́стив, безстра́стия сокро́вище стяжа́л еси́, и, Боже́ственными дара́ми обогати́вся, зако́ны Богому́дрые в наказа́ние и исправле́ние и́ноком написа́л еси́, и усе́рдный де́латель в вертогра́де Христо́ве яви́лся еси́, сам творя́ и ины́х сло́вом и де́лом науча́я, сугу́бое восприя́л еси́ воздая́ние от Бо́га. Ему́же с чинонача́лии А́нгельскими предстоя́, при́зри на нас, обурева́емых жите́йских попече́ний волна́ми, и помози́ нам, да не увлече́т нас бу́ря страсте́й на́ших в бе́здну грехо́вную. Услы́ши нас, гре́шных, святу́ю па́мять твою́ ублажа́ющих, и моли́ся Христу́ Бо́гу о нас, немощны́х, мгло́ю уны́ния омрача́емых и малоду́шием неду́гующих, да Боже́ственною благода́тию свое́ю просвети́т омраче́ние ума́ на́шего и укрепи́т нас на пути́ спасе́ния, и́мже пра́во ходя́ще, вни́дем в Живо́т ве́чный. Виждь, о́тче святы́й, не́мощь на́шу душе́вную, серде́чное озлобле́ние и неду́ги теле́сныя, одержа́щие нас по грехо́м на́шим; виждь, я́ко благи́ми де́лы обнища́хом зело́, виждь и ми́лостива сотвори́ к нам Человеколю́бца Бо́га моли́твами твои́ми, да не возда́ст нам по дело́м на́шим, но да яви́т над на́ми непобеди́мое Свое́ человеколю́бие и милосе́рдие и да́рует нам проще́ние прегреше́ний на́ших. Ты, подви́жник быв и учи́тель и́ноческому житию́, моли́ Подвигополо́жника Христа́, да и нас, немощны́х, укрепи́т благода́тию Свое́ю в по́двигах воздержа́ния, поще́ния, моли́твы, целому́дрия и самоотверже́ния. Тебе́ даде́ся благода́ть плода́ми присноживо́тнаго уче́ния твоего́ насыща́ти и услажда́ти сердца́ рачи́телей благоче́стия, помози́ и нам предста́тельством твои́м терпели́вно и ра́достно восприя́ти и нести́ благо́е и́го Христо́во и до́бре подвиза́тися в исправле́нии и обновле́нии жития́ на́шего. О всеблаже́нне о́тче наш Кассиа́не, чудотво́рней ико́не твое́й покланя́ющеся и свято́е и́мя твое́ в по́мощь призыва́юще, мо́лим тя, я́ко хода́тая и засту́пника на́шего: моли́ Го́спода Бо́га, Спаси́теля ми́ра, да сохрани́т первопресто́льный град сей и святу́ю оби́тель сию́ от вся́кия беды́ и напа́сти, от враго́в ви́димых и неви́димых, да да́рует нам благостоя́ние с преспе́янием в Правосла́вной ве́ре и благоче́стии, земле́ плодоно́сие и изоби́лие, и нас всех, недосто́йных, изба́ви моли́твами твои́ми от належа́щия нам ско́рби и ну́жды. Испроси́ у великодарови́таго Го́спода исполне́ние вся́каго блага́го проше́ния и всего́, я́же к животу́ вре́менному и ве́чному поле́знаго, благода́тию и человеколю́бием Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет сла́ва, честь и поклоне́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.

2-я Молитва

О, Богоблаже́нне и приснопа́мятне о́тче наш Кассиа́не! Боже́ственных А́нгелов сожи́телю, понесы́й тяготу́ дневну́ю, в нищете́ пожи́вый, Боже́ственными дара́ми обогати́выйся! Ты ны́не с преподо́бных собо́ры водворя́яся, с пра́ведных ли́ки веселя́ся, помяни́ нас, доброде́тельное твое́ житие́ похваля́ющих, и не оста́ви нас безпо́мощны. При́зри на на́ше житие́, волну́емое жите́йскими обурева́нии, да не потопи́т нас грехо́вная бу́ря, ниже́ да пожре́т нас па́губнаго отча́яния глубина́. Услы́ши моли́тву нас гре́шных, моля́щихся, и не пре́зри моле́ния нас немощны́х, уловля́емых диа́вольскими се́тьми, всю́ду злы́ми угнета́емых, вся́каго бла́га лиша́емых, уны́нием омрача́емых и малоду́шием одержи́мых. Виждь, свя́те, я́ко смири́ся в персть душа́ на́ша, и враго́м ненави́дящим нас бы́хом в пора́дование, лука́выми де́лы умерщвля́еми весь день, заблуди́хом бо вои́стину, я́ко о́вцы не иму́щия па́стыря. Ты твои́ми богоприя́тными моли́твами ми́лостива сотвори́ нам Еди́наго Человеколю́бца Бо́га, да не возда́ст нам по злым дело́м на́шим и по нечистоте́ серде́ц на́ших, но да предваря́т ны благи́я Его́ щедро́ты, в ми́ре, единоду́шии и благоче́стии утвержда́юще живо́т наш. Мы, о Богоблаже́нне, на тя по Бо́зе упова́ем, тобо́ю хва́лимся, твое́ свято́е и́мя на по́мощь призыва́ем и, к твоему́ чудотво́рному о́бразу недосто́йнии припа́дающе, тя мо́лим. Моли́, о́тче наш Кассиа́не, Христа́ Бо́га, да, изба́вльшеся от злых на́ших, с тобо́ю ве́чных благ сподо́бимся, благода́тию и щедро́тами Го́спода на́шего Иису́са Христа́, су́ща Благослове́нна со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Канон святому преподобному Кассиану Римлянину

Минея, 29 Февраля.

Глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́
фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,
вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло е́сть,
Препросла́вленный Господь сла́вно бо просла́вися.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Венча́в Боже́ственными доброде́тельми, преподо́бне, житие́ твое, Кассиа́не, к Богу отше́л еси́,
от Него́же нам проси́ избавле́ния прегреше́ний, мо́лимся,
соверша́ющим ве́рою свято́е твое́ преставле́ние.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Всеобра́зным манове́нием к Бо́гу всех, достосла́вне,
от стра́стных помышле́ний уклони́лся еси́
и свет был еси́, прича́стии невеще́ственными обожа́емь;
препросла́вленнаго Го́спода поя́, тя просла́вльшаго.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Врач был еси́ душа́м, Боже́ственными твои́ми уче́нии, Кассиа́не,
управля́я мудрова́ния мона́шествующих благода́тию,
и к жи́зни ве́чней наста́вил еси́.
Сего́ ра́ди тя вси любо́вию почита́ем.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Во чре́ве носи́вшую, Чи́стая, вси́ ве́мы:
Бо́га бо, в плоть ме́ртвенную обле́кшася, па́че ума́ родила́ еси́,
просвети́вшаго преподо́бных сосло́вие,
препросла́вленнаго Го́спода, сла́вно бо просла́вися.

Песнь 3

Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Господи,
язы́ческая неплодя́щая це́рковь прише́ствием Твоим,
в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Звезду́ тя, на высоте́ церко́вней возсия́вшую,
просвеще́ние показа́ су́щим во тьме Христо́с, всехва́льне,
по́стников украше́ние, преподо́бне.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Кресту приобщи́вшемуся и мир просве́щшему, Кассиа́не, подо́бяся,
распя́лся еси́ мирски́м страсте́м,
кова́рствия бесо́в победи́в.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Му́дрости испо́лнися твое́ се́рдце, прему́дре,
уче́ния бе́здну Святы́м источи́ Ду́хом,
мона́хов стада́ напая́ющу.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Исцели́, Всенепоро́чная, ду́шу мою́ молю́ся,
изнемо́гшую страстьми́ и вся́кими настоя́нии зле́йших де́монов,
Боже́ственным хода́тайством Твоим.

Седален, глас 4

Преподо́бен быв, Бо́гу возложи́лся еси́
и, просве́щься до́брыми ви́ды, Кассиане,
я́ко со́лнце, облиста́л еси́ сия́нием Боже́ственных твои́х уче́ний
сердца́ всех, чту́щих тя, всегда́ просвеща́я.
Но приле́жно моли́ Христа́ о и́же любо́вию те́пле восхваля́ющих тя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Грехолюби́в сый, молю́ Тя, безгре́шнаго Бога ро́ждшую, взе́млющаго грехи́ мира, Пречи́стая,
многогре́шную ду́шу мою уще́дрити и грехи́ моя мно́гия очи́стити:
грешных бо Ты еси́ очище́ние, и спасе́ние верных, и заступление.

Песнь 4

Ирмос: Прише́л еси́ от Девы, не хода́тай, ни А́нгел,
но Сам, Го́споди, вопло́щся,
и спасл еси всего́ мя, челове́ка.
Тем зову Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

По́двиги твои́ми плотска́я покори́л еси́ игра́ния ду́ху, преподо́бне,
и свяще́нными уче́нии твои́ми вся обнажи́л еси́ кова́рствия льсти́ваго и ловле́ния.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Умерщвля́емь во́лею от мирски́я ме́ртвости,
бу́дущия жи́зни насле́дие прия́л еси́, Кассиа́не пресла́вне,
зако́ны же написа́л еси́ мона́хов в наставле́ние и соверше́ние.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Всели́ся в ду́шу твою́ благода́ть Ду́ха
и всех вы́шша плотски́х мудрова́ний тя показа́, пребога́те,
и льсти́ваго сете́й явле́нно.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Безле́тнаго, в ле́то бы́вша, родила́ еси́ неизрече́нно, Всенепоро́чная,
преподо́бныя просвети́вшаго, ве́рою пожи́вшия,
и злонача́льнаго зми́я смири́вшаго.

Песнь 5

Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:
Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́,
от но́щи неве́дения
приведе́ние и́мамы.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Восхи́тился еси́, твои́ми доброде́тельми, Богоприя́тне, носи́м,
и, ра́дуяся, дости́гл еси́ к Небе́сным селе́нием,
трудо́в по́чести досто́йно прие́мля.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Умо́м чи́стым ты взира́я добро́ту Христо́ву,
стоя́л еси́ непрекло́нен в нощи́ и во дни, пресла́вне,
Боже́ственная явле́ния отту́ду прие́мля.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Сле́з тече́нии, Богоно́се отче, напая́емь,
я́ко дре́во высокове́твенно, прине́сл еси́ плоды́ исправле́ния,
веселя́щая всех Божественно помышле́ния.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Из Тебе Жизнь па́че ума возсия́вши, Де́во,
врага́ умертви́, вся ны умертви́вшаго,
и оживи́ мир, непреста́нно воспева́ющий Тя.

Песнь 6

Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,
неизсле́дную милосе́рдия Твоего призыва́ю бе́здну:
от тли, Боже, мя возведи́.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Путе́м те́сным, отче, ше́ствовал еси́,
всем же словесы́ твои́ми сей показа́л еси́,
и́мже до́бре ходя́щии, в ра́йскую широту́ вводи́ми быва́ют.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Жизнь твоя́ преподо́бна бы́сть,
и кончи́на блаже́нна и честна́, Кассиа́не отче наш,
святы́х А́нгелов собесе́дниче.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Дрема́ние уны́ния отве́ргл еси́
и, пребдева́я в виде́ниих и дея́ниих, а́нгельски пожи́л еси́ на земли́,
Богоно́се, всеблаже́нне.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Я́ко добру́, яко красну́ возлюби́в Тя, добротворя́й Иису́с, Всенепоро́чная,
из Тебе́ пло́тию ражда́ется и обожа́ет мя за милосе́рдие безме́рное.

Песнь 7

Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля
высо́к пла́мень вознесло́ е́сть:
Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,
Сы́й благослове́н и препросла́влен.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Всегда́ воззре́ньми светле́йшими, Богомудре, обожа́емь,
свети́льник яви́лся еси́ незаходи́м,
отню́дуже облиста́л еси́ сло́во спаси́тельное,
всех нас ра́зумы просвеща́ющее, восхваля́ющих тя.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Язы́к твой Ду́хом обощре́н, я́ве начерта́вший закон спаси́телен,
и о́бразы изложи́, и́миже управля́ются вся, всеблаже́нне,
присно мона́шествующих стада́, ра́дующеся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ра́зумы, преподо́бне, спаси́тельныя и глаго́лы,
неве́дение серде́чное отгоня́ющия, богатно источи́л еси́, отче Богому́дре.
Те́мже тя почита́ем верно, всесвяту́ю соверша́юще память твою.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Черто́г была еси́ Боже́ственныя сла́вы и престол огнезра́чен,
на не́мже почи́ Слово, воплоще́нное за кра́йнюю благосты́ню.
Того убо моли́, Чистая, уще́дрити и поми́ловати ны.

Песнь 8

Ирмос: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше,
Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,
верныя же ороша́ющая, поющия:
благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Сия́я, я́коже звезда́, сло́вом и житие́м, Кассиа́не,
просвеща́еши вся земны́я концы,
неве́дения изыма́я мглы и пе́ти повелева́я всегда:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Заше́л еси́, умер, я́ко со́лнце, преблаже́нне,
я́ко зарю́ же, оста́вил еси́ незаходи́ма словеса́ твоя, просвеща́ющая ду́ши наша,
ве́рою святую твою, преподо́бне, соверша́ющих память.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Добро́ты мы́сленныя неизрече́нно наслажда́ешися, оста́вль тле́нное тело,
и ви́дети сподо́бился еси́, я́же ви́дят, сла́вне, а́нгельская во́инства, поюще:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Яви́лася еси́ Небес ши́рши, Де́во,
Его́же бо та́я не вмести́ша, несказа́нно вмести́вши
и ро́ждши па́че смы́сла, сугу́ба су́ща естество́м,
еди́ну же иму́ща Боголе́пно Ипоста́сь.

Песнь 9

Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Господь,
вопло́щься от Девы, нам яви́ся,
омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная.
Те́м Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Кре́пость тебе дарова́ся от Бо́га и сила начала отгони́ти мироде́ржца,
темже до́блествовав вельми́,
я́ко вои́стинну, отче Богому́дре, лико́м счи́слился еси́ преподо́бных, ра́дуяся.

Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко ши́пок сладково́нен, нас благоуха́ют Богодухнове́нная словеса́ Боже́ственнаго язы́ка твоего:
ты бо благоуха́ние был еси́ нас ради излия́вшагося за милосе́рдие
и в плоть обле́кшася, Богоно́се всече́стне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Па́мять твоя́, днесь преподо́бно возсия́вши,
озаря́ет сердца́ восхваля́ющих твое а́нгельское житие, Кассиа́не,
в не́йже мо́лимся согреше́ний проще́ние дарова́ти всем, помоли́ся.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Гла́с Ти прино́сим Гаврии́лов, взыва́юще:
ра́дуйся, трапе́зо, Боже́ственный хлеб носи́вшая;
ра́дуйся, непроходи́мая две́ре;
ра́дуйся, ра́досте всех спаса́емых,
преподо́бных похвало́, Богоро́дице Приснодево.