Преподобный Евфи́мий Суздальский, архимандрит

Прп. Евфимий Суздальский (1316–1404) с детства отличался благочестием, усердно изучал Св. Писание. Приняв монашество в Нижегородском Печерском монастыре, исполнял тяжелые послушания, проводя ночи в молитвах. В 1352 г. по просьбе суздальского князя основал Спасо-Преображенский Евфимиев монастырь, став его первым архимандритом. Св. Евфимий был строгим подвижником и великим молитвенником, он неустанно трудился на пользу всей братии. Основал также Покровский женский монастырь. Скончался в 1404 г., его нетленные мощи были обретены в 1507 г. Прославлен на Соборе 1549 г.

Краткое житие преподобного Евфимия, архимандрита Суздальского

Преподобный Евфимий Суздальский родился в 1316 году в Нижнем Новгороде. С раннего детства он был научен грамоте и получил духовное воспитание. Он принял постриг в Нижегородском Печерском монастыре от его основателя, святого Дионисия (впоследствии архиепископа Суздальского; † 1385, память 26 июня и 15 октября). Подвиги преподобного Евфимия были так велики, что святой Дионисий советовал ему их уменьшить. В 1352 году суздальский князь Борис Константинович решил основать в своем городе мужской монастырь и обратился в Нижегородскую Печерскую обитель с просьбой прислать инока для создания монастыря. Выбор святого игумена пал на преподобного Евфимия. После прибытия преподобного Евфимия в Суздаль в северной части города, за рекой Каменкой, суздальский святитель Иоанн (память 15 октября) при громадном стечении народа водрузил крест на месте будущего монастырского собора. Сам князь начал копать землю под фундамент, а преподобный Евфимий вытесал для себя три гробовых камня, дав обет остаться в новой обители до конца жизни. Так было положено основание Спасо-Преображенского Евфимиева монастыря, куда вскоре под руководство преподобного собралось более трехсот иноков. В монастыре был принят общежительный устав. Особенно преподобный следил за тем, чтобы каждый из иноков был готов исполнить любое послушание. Преподобный Евфимий часто ходил за духовным советом в Троице-Сергиеву обитель к преподобному Сергию Радонежскому († 1392, память 25 сентября, 5 июля). Святой Евфимий был строгим подвижником и великим молитвенником. Он неустанно трудился на пользу всей братии. Скончался преподобный Евфимий в 1404 году, 1 апреля.

4 июля 1507 года при копании рва для нового соборного храма были обретены его нетленные мощи. Прославлен святой на Соборе 1549 года.

Полное житие преподобного Евфимия, архимандрита Суздальского

Преподобный Евфимий Суздальский родился в 1316 году в Нижнем Новгороде от благочестивых и добродетельных родителей. С большим прилежанием и усердием, оставив детские игры, учился он читать и разуметь Божественное Писание, благоговейно внимал Слову Божию. Отрок часто приходил в храм Божий и стоял там, уединяясь в укромном месте, чтобы никто не отвлекал от молитвы, приносимой Богу в чистоте сердца.

Шли годы. Однажды, услышав евангельские слова: "Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возьмет крест свой и последует Ми" (Лк.9:23), – юноша решил всецело посвятить свою жизнь служению Богу. Недалеко от Нижнего Новгорода находился Печорский монастырь в честь Вознесения Господня, незадолго до того основанный святителем Дионисием, пострижеником Киево-Печерского монастыря, другом преподобного Сергия Радонежского (впоследствии архиепископ Суздальский и митрополит Киевский; † 15 октября 1384 года). В эту обитель и пришел будущий подвижник, чтобы принять монашеское пострижение от святого Дионисия. С великим усердием и любовью юноша исполнял монашеские труды. Он выполнял самые тяжкие послушания, неукоснительно повинуясь воле настоятеля. Носил ли воду, рубил ли дрова, выполнял ли работы на кухне или в поле, никогда не забывал, что служит Господу. Неутомимый в продолжительных дневных трудах, преподобный Евфимий почти не спал и проводил ночи в молитве. Он непрестанно постился, никогда не ел досыта, пил только воду. И такое умиление даровал ему Бог, что и хлеба не мог он вкушать без слез. Видя труды и терпение преподобного Евфимия, собратья воистину почитали его не человеком, но Ангелом Божиим, живущим среди людей.

В 1352 году благочестивый князь Суздальский Борис Константинович пожелал построить в Суздале монастырь и просил у святого Дионисия строителя и настоятеля новой обители. Выбор святого Дионисия пал на преподобного Евфимия. По дороге в Суздаль, не доходя 5 верст до Гороховца, в красивом месте на берегу озера, расположенного в дремучем лесу, положил преподобный Евфимий, по благословению своего прежнего наставника, основание общежительной пустыни и храма во имя святителя Василия Великого. Пустынь эта вплоть до своего упразднения в 1764 году была приписной к Спасо-Евфимиеву монастырю. В храме этой пустыни прежде хранился дорожный посох преподобного Евфимия. Получив благословение святителя Иоанна, преподобный Евфимий дал обет не оставлять основанной им обители. Взяв топор, обтесал он у северных врат алтаря подле святого жертвенника три камня, чтобы устроить себе гроб. В гроб этот и было впоследствии (через 52 года) положено по преставлении его святое тело. Преподобный Евфимий был возведен в сан архимандрита святителем Иоанном.

Однажды князь Суздальский Борис Константинович в престольный праздник Преображения Господня, когда святитель Иоанн совершал Божественную литургию, видел в алтаре Ангела Господня, сослужившего Иоанну и Евфимию. Монастырь быстро разрастался. Скоро в нем собралось более 300 иноков. По благословению святителя Иоанна преподобный Евфимий построил в обители храм во имя преподобного Иоанна Лествичника, и затем к нему была пристроена каменная трапезная, куда в зимнее время иноки могли собираться для молитвы и вкушения пищи. В память о спасении во время бури на Волге князя Суздальского Андрея Константиновича преподобным Евфимием в 1364 году был основан в Суздале, на левом берегу реки Каменки, Покровский женский монастырь.

Преподобный Евфимий отличался строгой подвижнической жизнью. Как и преподобный Сергий Радонежский, он носил простую иноческую одежду. Строгим и нелицеприятным был он и к себе, и к другим. В память о трудах преподобного Евфимия остались выкопанный его руками колодец, а также пчельник. Нищие и убогие находили в обители преподобного Евфимия пропитание, больные – мирное пристанище и покой; за должников он часто выплачивал долги; несправедливо притеснявшиеся судом или знатными людьми могли полагаться на его бескорыстное покровительство и защиту.

Шествуя скорбным и узким спасительным путем, достиг блаженный Евфимий преклонной старости. Когда он почувствовал завершение земной жизни, то созвал монастырскую братию и многое поведал ей в утешение. Он всем дал благословение, всех простил и у всех сам испросил прощения. 1 апреля 1404 года, причастившись Святых Тайн, преподобный Евфимий мирно преставился ко Господу в 88-летнем возрасте. После кончины преподобный Евфимий прославился у Господа многими чудесами и исцелениями. Келарь обители Киприан нарушил монастырский обычай, запрещавший братии вкушать вне общей трапезы. Преподобный Евфимий явился ему во сне с жезлом и горящей свечой в руках. В ужасе покаялся келарь, но скоро забыл свое обещание. После вторичного посещения святой Евфимий наказал его расслаблением всех членов. Только у гробницы преподобного получил Киприан исцеление, исповедав перед всеми свой грех. 4 июля 1507 года, когда копали ров для фундамента нового соборного храма обители, были обретены нетленными мощи святого Евфимия. По освящении соборного храма в 1511 году восстановленный после пожара прежний монастырский храм, тоже Преображенский, построенный самим основателем обители, был вновь освящен во имя преподобного Евфимия. Всероссийское прославление святого Евфимия совершилось на Московском Соборе 1549 года. 22 февраля 1657 года гробница с его мощами была перенесена в соборный храм обители. Житие преподобного написано иноком Григорием.

Тропарь, глас 3

Я́ко светоза́рная звезда́,
прише́л еси́ от восто́ка на за́пад,
оста́вив оте́чество твое́, Ни́жний Но́вград,
и, доше́д Богоспаса́емаго гра́да Су́ждаля,
в нем оби́тель сотвори́л еси́,
и собра́л еси́ мона́хов мно́жества,
и, прие́м дар чуде́с от Бо́га, о́тче Евфи́мие,
был еси́ о Христе́ собесе́дник
и спо́стник преподо́бному Се́ргию.
С ни́мже у Христа́ Бо́га испроси́ нам здра́вие, и спасе́ние,

и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 2

Волне́ний мно́жества невла́жно преходя́,
безпло́тныя враги́ струя́ми слез твои́х погрузи́л еси́,
Богому́дре Евфи́мие преподо́бне,
тем и чуде́с дар прия́л еси́,

моли́ непреста́нно о всех нас.

Молитва

Преподо́бне и преблаже́нне о́тче наш Евфи́мие, вонми́ нам, к тебе́ смире́нно припа́дающим и твоего́ заступле́ния те́пле прося́щим. Ве́си не́мощи на́ша, ве́си грехи́ на́ша, но и усе́рдие на́ше не утаи́ся от тебе́. Умоли́ Ми́лостиваго Спаси́теля на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, дарова́ти нам оставле́ние мно́гих согреше́ний на́ших и утверди́ти нас на пути́ де́лания за́поведей Его́. Огради́ нас твои́ми моли́твами от всех искуше́ний и бед, отврати́ належа́щия нам ско́рби и напа́сти, да́руй нам в здра́вии, ми́ре, тишине́ и благоугожде́нии Бо́гу провожда́ти дни жития́ на́шего, испроси́ нам вре́мя на покая́ние и отве́т благоприя́тен на Стра́шнем Суди́щи Христо́ве, да с тобо́ю и со все́ми избра́нными сла́вим ве́чно Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Канон преподобному Евфимию, архимандриту Суздальскому

Минея, 1 Апреля.

Глас 2

Песнь 1

Ирмос: Гряди́те, лю́дие,
пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу,
разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди,
я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския,
я́ко просла́вися.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Ра́дуйся, исто́чниче, точа́щий струю́ оби́льную,
от нея́же почерпа́ем целе́б благода́ть, прегреше́ний избавля́емся,
любо́вию приходя́щии к тебе́, приснопа́мятне.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Святы́ню прие́м от Христа́ Бо́га от утро́бы, сла́вне,
и яви́лся еси́ избра́нный сосу́д,
духо́вную благода́ть всю прие́мый.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Да жи́зни прича́стник нетле́нныя яви́шися,
привре́менная, о́тче му́дре, пренебре́гл еси́
и, к Бо́гу преше́д, непреста́нно мо́лиши спасти́ся всем нам.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Словесе́м прему́дрым Твои́х усте́н после́дующе,
ра́дующеся, Пренепоро́чная, Тя ублажа́ем,
бы́вшую нам вину́ неизрече́ннаго блаже́нства.

Песнь 3

Ирмос: На ка́мени мя ве́ры утверди́в,
разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́,
возвесели́ бо ся дух мой, внегда́ пе́ти:
не́сть свят, я́коже Бог наш,
и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Всесве́тлый, Богому́дре, показа́лся еси́ столп, путево́ждствуя чи́ны мона́хов,
о́блак же, осеня́ющ жре́бий Бо́жий и ли́ца неви́димых враг помрача́ющ
благода́тию всех Царя́.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Стои́ши пред лице́м твоего́ Влады́ки, неосла́бным манове́нием моля́ся
изба́витися ста́ду твоему́ от рабо́ты тьмы́, преподо́бне, и мучи́тельства страсте́й,
твои́х бо моли́тв послу́шает Бог.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Пло́ти твоея́ двиза́ния умертви́в кре́пким поще́нием, Богоглаго́льниче,
был еси́ оби́телище Влады́чне,
Его́же умоли́ изба́витися скорбе́й и страсте́й смуще́ния
к тебе́ прибега́ющим.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Сви́ток Тя прови́де Иса́ия, в не́мже пло́тски Сло́во зна́менася,
раздра́в рукописа́ние первозда́ннаго, е́же преступле́нием подписа́,
и подаде́ оставле́ние рабо́ты нам.

Седален, глас 8

Отре́кся пло́ти Христа́ ра́ди и духо́вный яви́вся лю́дем води́тель,
услы́шал еси́ словеса́ Боже́ственных та́йных уче́ний,
мона́хов же яви́лся еси́ пра́вило пра́вости
и стра́сти вся кре́пко попра́л еси́.
Тем и де́монская кова́рства до конца́ изгуби́л еси́,
ко Христу́ зря всегда́, Богоно́се Евфи́мие,
Его́же моли́ грехо́в оставле́ние пода́ти
честву́ющим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Со́лнца о́блаче разу́мнаго,
Боже́ственнаго Све́та свети́льниче златокова́нный,
нескве́рная, небла́зная, всенепоро́чная Влады́чице,
омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й
безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся,
и оскверне́ное ми се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми,
и от тиме́ния мя очи́сти дел мои́х, да любо́вию зову́ Ти:
Богоро́дице Присноде́во,
моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми,
Тебе́ бо име́ю наде́жду, раб Твой.

Песнь 4

Ирмос: Пою́ Тя, слу́хом бо, Го́споди, услы́шах и ужасо́хся:
до мене́ бо и́деши, мене́ ища́, заблу́ждшаго.
Тем мно́гое Твое́ снизхожде́ние, е́же на мя,
прославля́ю, Многоми́лостиве.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Жела́нием Боже́ственным распали́вся,
разгре́яв твое́ се́рдце, жела́нная пости́гл еси́ до конца́, Богому́дре о́тче,
оста́вив землены́х пристра́стие,
единосе́льник Вы́шних был еси́ служи́телей.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Ласка́ния све́рстников, преподо́бне, попра́л еси́ всеобра́зно,
вни́де бо раче́ние Соде́теля в тя, Богому́дре, те́пле,
и до́льних мра́чная жела́ния до конца́ отри́нул еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

На па́жить чи́сту возгна́в воздержа́ния ста́до твое́, о́тче,
ко исто́чнику приве́л еси́ нему́тному безстра́стия,
разу́мныя зве́ри побежда́я,
е́же ны́не моли́твами твои́ми спаса́й.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Се Тя ро́ди сла́вят родо́в, я́коже прорекла́ еси́, Отрокови́це:
Созда́теля бо была́ еси́ пала́та и Боже́ственный храм,
в не́мже всели́ся Высоча́йший, пло́тию обло́жся да спасе́т нас.

Песнь 5

Ирмос: Просвеще́ние во тьме́ лежа́щих,
спасе́ние отча́янных, Христе́ Спа́се мой,
к Тебе́ у́тренюю, Царю́ ми́ра,
просвети́ мя сия́нием Твои́м:
ино́го бо, ра́зве Тебе́, бо́га не зна́ю.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Ве́сь Бо́гу прилежа́, о́тче, в пусты́нях мраз зи́мный терпе́л еси́ до́блественно, и ле́тний нося́ вар,
и был еси́ дом му́дрости Бо́жия,
доброде́тельным сия́нием многообра́зно украша́емь.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Му́жески наступи́л еси́ на поще́ние, чревонеи́стовства зми́я не прие́м сове́тника, о́тче,
но а́лчбою, и моли́твами непреста́нными, и чистото́ю соедини́вся Бо́гу,
прича́стник был еси́ пи́щи безсме́ртныя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Доброде́телей вшед во о́блак,
скрижа́ли прия́л еси́, блаже́нне, я́ко Моисе́й, Богоначерта́нныя:
мона́шествующих мно́жества научи́л еси́ от веще́ственных всех ошаява́тися,
возводя́ на го́ру Боже́ственнаго зна́ния.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Яви́ся, Чи́стая, пра́отцу ле́ствица, Небе́с вы́шши,
иму́щи тве́рдое водруже́ние:
из Тебе́ бо Бог, вопло́щся, показа́ся и совокупи́ разстоя́щаяся пре́жде.
Тем Тя, Богоро́дицу, ве́рнии, сла́вим.

Песнь 6

Ирмос: Ко Го́споду от ки́та Ио́на возопи́:
Ты мя возведи́ из глубины́ а́да, молю́ся,
да я́ко Изба́вителю во гла́се хвале́ния,
и́стины же ду́хом пожру́ Тебе́.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Пострека́емь Влады́чнею любо́вию, оста́вил еси́ вся до́льная
и Тому́ после́довал еси́, на ра́мо и́го ле́гкое взем му́жески,
благоду́шия тезоимени́те.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Нака́зан неизрече́нных ра́зуму, блаже́нне,
науча́л еси́ твое́ ста́до Небе́сная разумева́ти
и страсте́й наше́ствия отгоня́ти твои́ми поуче́ньми.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Житие́ твое́ равноа́нгельно, о́тче, бы́сть,
дерзнове́ние тебе́ даде́ держа́й вся Госпо́дь
страсте́й изба́вити твое́ ста́до.
Те́мже Христа́ о всех нас умоли́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Разуме́в Твое́ неизрече́нное, Чи́стая, та́инство,
го́ру присе́нную Авваку́м Тя провозвести́:
из Тебе́ бо Соде́тель, за милосе́рдие вопло́щся,
дре́вняя отъя́т изрече́ния.

Кондак, глас 2

Волне́ний мно́жество невла́жно преходя́,
безпло́тныя враги́ струя́ми слез твои́х погрузи́л еси́,
Богому́дре Евфи́мие преподо́бне,
тем и чуде́с дар прия́л еси́,
моли́ непреста́нно о всех нас.

Икос

Отве́рзи моя́ устна́, преблаже́нне, Богоприя́тными твои́ми моли́твами,
Бо́гу предстоя́, всесла́вне Евфи́мие,
да воспою́ Боже́ственное твое́ житие́
и возглаго́лю досто́йно доброде́тели твоя́,
я́же на земли́ Христа́ Бо́га ра́ди соверши́л еси́,
столп бо яви́лся еси́ и пра́вило мона́хов све́тло,
равноа́нгельно стяжа́в житие́,
в незаходи́мая вои́стинну всели́лся еси́,
моли́ непреста́нно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Купина́ в горе́ огненеопа́льная
и росоно́сная пе́щь халде́йская я́ве предписа́ Тя, Богоневе́сто:
Боже́ственный бо, Невеще́ственный в веще́ственнем чре́ве, о́гнь неопа́льно прия́ла еси́.
Те́мже из Тебе́ ро́ждшемуся пое́м:
благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Авраа́мский стяжа́в нрав, прему́дре,
от земли́ изше́д Ни́жняго Нова́града, пресе́льник был еси́ Су́ждалю,
и Бо́га узре́л еси́, обещава́юща ти возда́ние бога́тно.
Тем, веселя́ся, усе́рдно пел еси́:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Распаля́емь ду́хом, преподо́бне, ко́зни вра́жия разори́л еси́,
ору́жием огра́ждься нас ра́ди пригво́ждшагося на Кресте́.
Тем, веселя́ся, усе́рдно пел еси́:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

К горе́ моли́твы приступи́л еси́,
и, вшед во о́блак Ду́ха, Бо́жия за́дняя ви́дел еси́,
и, сла́ву прие́мь разсужде́ния,
был еси́, о́тче, столп непоколе́блен.
Тем приле́жно моли́ изба́витися искуше́ния вра́жия пою́щим тя.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Зако́на Испо́лнителя чревоноси́ла еси́, пре́жде век су́ща Го́спода вся́ческих,
Сы́на, Прему́дрость же и Си́лу,
напосле́док, Пречи́стая, па́че естества́ на обновле́ние земны́м.
Тем благоче́стно, Чи́стая, из Тебе́ ро́ждшемуся зове́м:
благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Песнь 8

Ирмос: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго
и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га,
по́йте, дела́, я́ко Го́спода,
и превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Сле́зными твои́ми тече́нии огнепа́льныя стра́сти поже́гл еси́,
гее́нскаго пла́мене страх отгна́л еси́, о́тче му́дре,
соверше́нною любо́вию Созда́теля своего́,
примеси́вся стра́хом во вся ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Я́коже Ено́х, к Бо́гу преста́вився, от Него́ прия́т был еси́, о́тче,
и с вы́шними ликостоя́нии водворя́ешися, и пое́ши:
вся дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ны́не нетле́нных даро́в наслажда́яся
и трисо́лнечныя све́тлости исполня́яся, блаже́нне,
певцы́ твоя́ страсте́й тьмы́ моли́твами твои́ми изба́ви,
да досто́йно Христа́ славосло́вим.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Кля́тву разруши́ла еси́ дре́внюю, Пречи́стая, земны́х,
неизрече́нным сло́вом Бо́га заче́нши,
воплоще́нна из Тебе́ за милосе́рдие, Пренепоро́чная Влады́чице,
Его́же превозно́сим во ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва,
неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма,
я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те,
от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося нас ра́ди,
ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Просвеще́н добро́тою по́стническою, о́тче,
и оде́ян ри́зою нетле́ния, Евфи́мие, и венце́м даро́в укра́шен,
Влады́це всех предстои́ши, ра́дуяся.

Припев: Преподо́бне о́тче Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

В пребыва́лища присноживу́щая всели́лся еси́, блаже́нне,
иде́же апо́столов собо́р и мно́жество му́ченик,
преподо́бных собра́ние, проро́ков ликова́ния,
воздая́ния боле́зней от Бо́га прии́м досто́йно, Богому́дре достосла́вне.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Всесве́тел, Богоглаго́льниче, был еси́,
заря́ми све́та трисо́лнечнаго све́тло озаря́емь,
испроси́ прегреше́ний разреше́ние,
и лю́тых избавле́ние, и злых отчужде́ние
всем, любо́вию к тебе́ притека́ющим.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Воплоти́вся неизрече́нно Влады́ка всех из Тебе́, Богороди́тельнице Мари́е,
соверше́н бы́сть челове́к, поро́ждься,
я́ко пре́жде рождества́ Де́ву сохрани́ Тя чи́сту,
Его́же моли́ спасти́ от бед ду́ши на́ша.

Светилен

Мирска́го злостра́стия, я́ко тру́дна, избе́гл еси́
и воздержа́нием пло́ть увяди́л еси́,
обнови́л же еси́ душе́вную кре́пость, преподо́бне,
и сла́вою обогати́лся еси́ Небе́сною, приснопа́мятне,
тем моля́ся не преста́й о нас ко Го́споду.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ужа́сное Твое́ предста́тельство, Мари́е Богоукраше́нная,
и стра́шная Твоя́ сла́ва по всей земли́.
О Тебе́ вси ны́не хва́лимся,
Тя Хода́таицу иму́ще к Сы́ну и Созда́телю Твоему́,
неусы́пною Твое́ю моли́твою да спасе́мся вси.

Акафист преподобному Евфимию, Суздальскому чудотворцу

Кондак 1

Избранный по предуведению Божию угодниче Христов, преподобне отче Евфимие! Прославляюще Господа Славы, давшаго в тебе граду Суздалю и всей православней державе русской крепкаго заступника и молитвенника, и в бедах помощника и утешителя, похвальное восписуем ти пение; ты же твоими теплыми молитвами у Престола Святыя Троицы от всяких бед душевных и телесных вся ны избави, зовущия ти:

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Икос 1

Ангельское житие иночествующих от юности возлюбил еси, преподобне Евфимие, и Богу Единому работати всем сердцем еще в отрочестве своем возревновал еси. Сего ради взываем ти:

Радуйся, отроча кроткое и благопокорливое;

Радуйся, родителей утешение.

Радуйся, с любовию прилежавый книжному учению;

Радуйся, ведению Господа и Его заповедей учитися возлюбивый.

Радуйся, вся утехи детския презревый;

Радуйся, Божественными токмо от юности веселяйся.

Радуйся, селения Господа Сил паче всего возлюбивый;

Радуйся, душею своею и скончаватися во дворех Господних возжелавый.

Радуйся, в храме Божием, якоже пред Лицем Самого Господа, выну предстоявый;

Радуйся, ум свой весь к Единому Богу устремивый.

Радуйся, яко ничтоже земное в храме помышлял еси;

Радуйся, со страхом и трепетом Богу предстоявый.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 2

Видя подвиги и молитвенныя труды Дионисия, в пещере близ Нижняго Новаграда жительствующа, притекл еси к нему, и лобызая нозе его, со слезами того молил еси, еже причтену ти быти к лику иноков, да вопиеши купно с ними: Аллилуиа.

Икос 2

Разум слышаннаго тобою словесе Евангельскаго: “Кая польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою погубит”, добре уразумев и на скрижалех сердца тое начертав, мирская вся презрел еси, о спасении же души твоей точию ревновал еси, Царствия Божия и правды его прежде всего искати научая вся ны, вопиющия ти:

Радуйся, земная презревый;

Радуйся, небесная возлюбивый.

Радуйся, яко от юности на стражбу Божию стал еси, да утреннюеши к Богу;

Радуйся, в чтениих и пениих церковных поучавыйся день и нощь.

Радуйся, из млада млеком слова жизни питавыйся;

Радуйся, во благодати у Бога и человек непрестанно возраставый.

Радуйся, в тайне от людей молитися возлюбивый;

Радуйся, от Видящаго яже в тайне, яве прославленный.

Радуйся, во отрочестве не с земными сверстники, но с небесными Ангелы содруживыйся;

Радуйся, всего себе Богу предавый.

Радуйся, целомудрия ревнителю;

Радуйся, чистоты хранителю.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 3

Сила Вышняго осени тя, преподобне Евфимие, егда мира отвергся, иноческое житие восприял еси, по непреложному обетованию Божию, тебе изреченному при пострижении: “Аще и мать забудет отроча, Аз не забуду тебе”; сего ради к лику иноков причтен быв, вопиял еси Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея в иночестем житии мудраго наставника блаженнаго Дионисия, преуспевал еси, преподобне, в подвизех и трудех, восходя от силы в силу, да совершен инок явишися. Мы же, воспевая подвиги и труды твоя, взываем ти сице:

Радуйся, послушания добрый рачителю;

Радуйся, на всякую службу Господа ради присно готовый.

Радуйся, со уготовлением брашна братии ум свой возводивый к вечери Агнца, избранным уготованной;

Радуйся, зрением огня в пещи возгревавый в себе память огня геенскаго.

Радуйся, яко во измовении рук труждаяся, убелити душу твою, яко снег, поревновал еси;

Радуйся, яко, измывая срачицы, облещися в хитон заслуг Христовых возлюбил еси.

Радуйся, яко древа посекая, из сердца твоего вся нечистыя мысли и желания исторгал еси;

Радуйся, яко зрением сухих древес, якоже притчею о смоковнице, плодоношению добрых дел поучался еси.

Радуйся, во образ младенческаго незлобия и яко шлем упования куколь восприемый;

Радуйся, во власяницу, яко в знамение умерщвления плоти, облекийся.

Радуйся, аналав, яко броню необоримую, на рамена возложивый;

Радуйся, яко спогребшийся Христу, милостию одеянный.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 4

Бури житейских волнений в тихом пристанищи обители иноческия избегл еси и росою воздержания угасил еси, преподобне, юношеский пламень страстей; огнем же страданий попаляя приражения мира прелестнаго, постом и молитвою душу твою светлее лучей солнечных просветил еси, вопия Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав моление князя Суздальскаго, о еже даровати наставника и строителя обители во граде его, блаженный Дионисий тя яко предтечу предпосылая пред собою в страну, идеже предопредели ему Бог святительствовати, тебе, преподобне отче, ввери сие дело, и не хотящу ти удалитися от отца твоего; ты же, яко сын послушания, волю свою Господу покоривый, Егоже вся есть земля, последовал еси воли наставника; темже ублажая тя, взываем ти сице:

Радуйся, яко Авраам, послушания ради Гласу Божию, отечество твое Нижний Новград, обитель и знаемых оставивый;

Радуйся, Небеснаго Отечества ради в земнем отечествии странен явивыйся.

Радуйся, спасению других послужити готовый;

Радуйся, иноческаго братства добрый вождю.

Радуйся, благословение отца своего духовнаго и молитву, яко копие острое, на поражение невидимых враг приемый;

Радуйся, духом молитвы от него не отлучивыйся.

Радуйся, обитель святаго Василия устроивый и тамо иноков собравый;

Радуйся, при отшествии из обители сея путнический твой посох тамо на благословение оставивый.

Радуйся, яко во граде Суздале благословения Божия во храме Пресвятыя Богородицы прежде всего искал еси;

Радуйся, яко святителя Иоанна благоговейно почитал еси.

Радуйся, яко от архиерея Божия молитвы и благословения на дело твое прежде всего испросил еси;

Радуйся, во еже дело повеленное совершити усердно потрудивыйся.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 5

Боготечная звезда явился еси, преподобне, небо церковное украшая, град Суздаль светом своим осиявая и плавающия во мраке житейских попечений к тихому пристанищу иночества наставляя, да вопиют вси Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видев со епископом и князем место благопотребно на горе, идеже храму Преображения Господня создатися, яко Петр на Фаворе мыслил еси: “Добро нам зде быти, и сотворим сени братии”, ведый яже глаголеши; темже со всеусердием трудился еси в созидании храма и жилищ иноком. Мы же, зряще совершение дела и столпостение обители, радостно взываем ти:

Радуйся, здателю мудрый;

Радуйся, домостроителю верный.

Радуйся, яко мотыкою углубляяся в землю, духом твоим нисходил еси во глубину смирения;

Радуйся, яко земная недра разрывая, возделовал еси в себе добродетели.

Радуйся, при устроении храма Божия на земли, о храме вечнем на небеси выну помышлявый;

Радуйся, в чаянии жизни вечныя устроивый гроб себе под кровом, идеже безкровная приносится жертва.

Радуйся, своима рукама истесавый камни для гроба своего;

Радуйся, выну память смертную имевый.

Радуйся, постом, молитвою и слезами место обители освятивый;

Радуйся, пусто место во благоплодный вертоград Христов преобразивый.

Радуйся, при реце веселящей град, обитель иноков яко мост к небеси преводяй, устроивый;

Радуйся, строителю обители, процветшия яко крин в стране Суздальстей.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 6

Проповедник богоносный быв, преподобне, истинному боговедению и благочестию поучал еси присно братию свою и вся люди земли Суздальския словом спасения, паче же образом жития своего наставляя на путь спасения, да вопиют вси Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия благоверному князю святость жития твоего, отче Евфимие, егда узре Ангела Божия сослужаща ти и святителю Иоанну при Божественней литургии, якоже иногда спостнику и собеседнику твоему преподобному Сергию; мы же, тако прославивша тя Господа славяще, вопием ти:

Радуйся, пастырю добрый вверенных тебе словесных агнцев;

Радуйся, вождю добрый, сильный словом и делом.

Радуйся, винограда Христова насадителю и хранителю;

Радуйся, вертограда Господня благоискусный делателю.

Радуйся, таин богоизбранный строителю;

Радуйся, немощей братии врачу богомудрый и скорый целителю.

Радуйся, свирель доброгласная, песньми духовными веселящая души человеков;

Радуйся, псалтирь, славу Божию возвещающая.

Радуйся, печальных утешение;

Радуйся, обидимых заступление.

Радуйся, Божия благодати струя неизсякающая;

Радуйся, милостей Божиих присный ходатаю.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 7

Хотя добре упаствити вверенную ти от Бога паству, заповедал еси в храме и трапезе молчание, в келлии молитвенное пребывание, всякого мудрования отсечение, своих стяжаний отчуждение, чистоты и целомудрия хранение, и всех иноческих обетов верное соблюдение, да возможеши, представ Страшному Судищу Христову, рещи: “Се аз и дети, яже ми дал еси”, и воспети вкупе с ними: Аллилуиа.

Икос 7

Новаго тя молитвенника, заступника и помощника в бедах стяжаша людие суздальстии: ты бо гладным питание, больным упокоение, должником искупление, утесняемым на суде заступление подавал еси; мы же сих ради благодарственная ти восписующе, взываем к тебе сице:

Радуйся, любве Отца Небеснаго подражателю;

Радуйся, братию твою любовию Христовою возлюбивый.

Радуйся, ближним, якоже и Христу Самому, служивый;

Радуйся, благословение Отца Небеснаго милостынею наследовати поревновавый.

Радуйся, подвиги поста, молитвы и бдения любовию увенчавый;

Радуйся, любовь — союз совершенства стяжавый.

Радуйся, любве к ближнему основание в любви к Богу положивый;

Радуйся, веру свою и любовь к Богу делы явивый.

Радуйся, яко сын правыя веры и чистыя любве Богу усыновивыйся;

Радуйся, Святыя Троицы благоуготованное селение явивыйся.

Радуйся, в Бозе пребываяй;

Радуйся, яко Бог в тебе пребывает.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 8

Странен и убог внешним видом являлся еси, преподобне, худыми ризами прикровен и милотию ветхою одеян, тоюжде в зное летнем и в хладе зимнем, внутрь же добродетельми преукрашен был и чистотою сиял еси, воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся страна Суздальская, светом твоих добрых дел и полезных учений осияваема, прославляше о тебе Отца Небеснаго и яко ангела земнаго и человека небеснаго тя почиташе. Темже и мы отонуду пети научихомся тебе таковая:

Радуйся, всякия добродетели усердный делателю;

Радуйся, смирения избранный сосуде.

Радуйся, молитвою и слезами душу очистивый;

Радуйся, постом и веригами железными плоть умертвивый.

Радуйся, Царство Небесное нищетою духа наследивый;

Радуйся, вечное веселие плачем исходатайствовавый.

Радуйся, в наследие землю Небесную кротостию улучивый;

Радуйся, яко за алчбу и жажду правды восприял еси насыщение благами вечными.

Радуйся, яко милости ради от Бога помилован был еси;

Радуйся, чистотою сердца зрети Бога сподобивыйся.

Радуйся, яко миротворения ради, в сынех Божиих нарещися сподобился еси;

Радуйся, яко терпением и злострадании мзду многую стяжал еси.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 9

Всякое духовное утешение почерпал еси, преподобне, от содружества с великим Сергием, словом спасения в беседах назидаяся, подвиги иноческия с ним разделяя и купно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витийствующий язык не может по достоянию восхвалити труды твоя, подвиги и всякую добродетель твою: от юности бо до маститыя старости неустанно Богу работал еси, труды ко трудом прилагая и восходя от силы в силу, да вообразится в тебе Христос, Егоже ради подвизался еси, Егоже возлюбил еси, Егоже вожделе душа твоя. Настави убо на путь Христовых заповедей и нас, взывающих к тебе сице:

Радуйся, от младых ногтей до престарения всю жизнь твою Богу посвятивый;

Радуйся, делая в вертограде Христове, тяготу и вар дне понесый.

Радуйся, в жизни присно о смерти помышлявый;

Радуйся, выну предстати Страшному Судищу Христову готовивыйся.

Радуйся, умерый миру и плоти прежде успения своего;

Радуйся, воскресый духом прежде преития в райская селения.

Радуйся, подвигом добрым подвизавыйся;

Радуйся, честне земное течение скончавый.

Радуйся, рабе верный, в радость Господа своего вшедый;

Радуйся, доблий воине Царя Небеснаго, венец славы вечныя приявый.

Радуйся, яко Престолу Царя Славы предстоиши;

Радуйся, яко Христу Царю молитвы о нас приносиши.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 10

Спасти хотя всех, твоего наставления требующих, грешных призывал еси к покаянию, болящим подавал еси исцеления молитвою твоею, братии имети любовь между собою заповедал еси, и в час смертный, всех благословляя и прощение коемуждо подавая, неотступен от обители твоея обещался еси пребыти духом твоим, егоже с миром предал еси Богу, вопия Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена был еси и ограждение и по преставлении обители твоей и добрых уставов иноческаго жития: небрегуща бо об обители архимандрита Евфимия огневицею поразил еси, келаря же Киприана, устава, даннаго тобою, несоблюдша, разслаблением вразумил еси; темже мы, прославляя тя, яко неусыпнаго стража обители, взываем ти таковая:

Радуйся, яко паству твою, с нею живый, добре упасл еси;

Радуйся, яко и по смерти благоустрояти ю не престаеши.

Радуйся, устава добраго общежития насадителю;

Радуйся, присный его охранителю.

Радуйся, нерадящих строгий обличителю;

Радуйся, кающимся скорое прощение подаваяй.

Радуйся, пастырей умудрение;

Радуйся, иноков научение.

Радуйся, обещавый, яко не оскудеет обитель твоя;

Радуйся, обетования сего исполнение исходатайствовавый.

Радуйся, дерзновение к Богу получивый;

Радуйся, присно о чадех твоих предстательствуяй.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим дивному во святых Богу, за еже мощи твоя, угодниче Божий, яко сосуд благодати полный и преизливаяйся, нам даровал есть: презрением бо тленнаго мира и плоти умерщвлением не токмо вечное блаженство духом, но и плоти нетление улучил еси, и истекшим сту летом пребывания в земле светел лицем и в ризах неистленных обретен был еси; сего ради вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлосияющую свещу, сущим во тьме явленную, зрим раку святых мощей твоих, преподобне Евфимие; при ней бо мраком беснования одержимии просвещаются, изступленнии умом и разслабленнии телом здравы содеваются, огнь трясавицы угашается, и многая неисчетная чудеса совершаются, о нихже дивящеся, вопием ти:

Радуйся, яко восходя на небо, мощи твоя святыя нам оставил еси;

Радуйся, яко мощи твоя исцеляют всякия скорби и болезни.

Радуйся, яко мощей твоих демони трепещут;

Радуйся, яко твоя мощи комуждо в приключшихся печалех бывают утешение.

Радуйся, яко вериги и жезл твой чудодействуют;

Радуйся, источниче, струю обильную исцелений точащий.

Радуйся, многообразных чудес подателю;

Радуйся, по твоем отшествии от земли нас не оставляяй.

Радуйся, из небесных сокровищ блага нам, на земли сущим, низпосылаяй;

Радуйся, на земныя скорби и нужды наша призираяй.

Радуйся, к молитвам скоро слух свой преклоняяй;

Радуйся, на помощь быстро готовый.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 12

Благодать свыше приял еси, преподобне, заблуждающияся на путь истины обращати, грешников к покаянию призывати; не презри под кровом обители твоея требующих духовнаго врачевания и целения, всякое неправомыслие исправляя и всякий греховный недуг отгоняя, да вси едиными усты и чистым сердцем вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще многия твоя, преподобне Евфимие, подвиги и труды в жизни сей, ублажаем приснопамятное успение твое, торжествуем и о Божественней славе твоей в Небесном Царствии, и, припадающе к раце многоцелебных мощей твоих, со умилением взываем ти сице:

Радуйся, мужу желаний, в телеси и душе Бога прославивый;

Радуйся, в невечерний день Царствия Божия зрети сподобивыйся.

Радуйся, в книгу животную вписанный;

Радуйся, Горняго Иерусалима жителю.

Радуйся, в раю сладости водою жизни напаяемый;

Радуйся, плодами древа жизни насыщаемый.

Радуйся, в свете Славы Божия и светильника Агнца обитаяй;

Радуйся, Престолу Господа Вседержителя предстояй.

Радуйся, в селения, отнюдуже отбеже всяка печаль и воздыхание, вселивыйся;

Радуйся, в горней скинии Божией, на нейже почиет благословение, веселяйся.

Радуйся, Вечери брака Агнча приобщивыйся;

Радуйся, со всеми святыми во Царствии Небеснем ликовствуяй.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 13

О, преславный чудотворче, преподобне и богоносне отче Евфимие! Приими ныне сие усердное моление наше и умоли Милостиваго Бога, да дарует Церкви мир и тишину, царю крепость и долгоденствие, всем нам душевное спасение и от всех бед избавление, и твоим теплым ходатайством будущия изми муки нас, аще и недостойне, вопиющих Богу: Аллилуиа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]

Икос 1

Ангельское житие иночествующих от юности возлюбил еси, преподобне Евфимие, и Богу Единому работати всем сердцем еще в отрочестве своем возревновал еси. Сего ради взываем ти:

Радуйся, отроча кроткое и благопокорливое;

Радуйся, родителей утешение.

Радуйся, с любовию прилежавый книжному учению;

Радуйся, ведению Господа и Его заповедей учитися возлюбивый.

Радуйся, вся утехи детския презревый;

Радуйся, Божественными токмо от юности веселяйся.

Радуйся, селения Господа Сил паче всего возлюбивый;

Радуйся, душею своею и скончаватися во дворех Господних возжелавый.

Радуйся, в храме Божием, якоже пред Лицем Самого Господа, выну предстоявый;

Радуйся, ум свой весь к Единому Богу устремивый.

Радуйся, яко ничтоже земное в храме помышлял еси;

Радуйся, со страхом и трепетом Богу предстоявый.

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Кондак 1

Избранный по предуведению Божию угодниче Христов, преподобне отче Евфимие! Прославляюще Господа Славы, давшаго в тебе граду Суздалю и всей православней державе русской крепкаго заступника и молитвенника, и в бедах помощника и утешителя, похвальное восписуем ти пение; ты же твоими теплыми молитвами у Престола Святыя Троицы от всяких бед душевных и телесных вся ны избави, зовущия ти:

Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче!

Молитва преподобному архимандриту Евфимию, Суздальскому чудотворцу

Преподобне и преблаженне отче наш Евфимие, вонми нам, к тебе смиренно припадающим и твоего заступления тепле просящим. Веси немощи наша, веси грехи наша, но и усердие наше не утаися от тебе. Умоли Милостиваго Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, даровати нам оставление многих согрешений наших и утвердити нас на пути делания заповедей Его. Огради нас твоими молитвами от всех искушений и бед, отврати належащия нам скорби и напасти, даруй нам в здравии, мире, тишине и благоугождении Богу провождати дни жития нашего, испроси нам время на покаяние и ответ благоприятен на Страшнем Судищи Христове, да с тобою и со всеми избранными славим вечно Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.