Православный Мир
Житие
Преподобный Никита Исповедник, игумен обители Мидикийской, родился в Кесарии Вифинской (северо-запад Малой Азии) в благочестивой семье. Мать умерла на 8-й день после его рождения, и отец, по имени Филарет, постригся в монахи. Ребенок остался на попечении бабушки, воспитавшей его в истинно христианском духе. С юношеских лет святой Никита прислуживал в церкви и находился в послушании у отшельника Стефана. По его благословению святой Никита направился в Мидикийский монастырь, где игуменом был святой Никифор (память 13 марта).
Через семь лет добродетельной жизни в монастыре, славившемся строгостью устава, преподобный Никита был рукоположен во пресвитера. Преподобный Никифор, зная святую жизнь молодого инока, поручил ему управление обителью, так как сам был тяжело болен.
Не жалея сил, преподобный Никита стал заботиться о процветании и благоустройстве монастыря. Личным примером строгой монашеской жизни он наставлял братию. Вскоре слава о высокой жизни насельников обители привлекла туда многих, ищущих спасения. Через несколько лет число монахов увеличилось до 100 человек.
Когда преподобный Никифор в глубокой старости отошел ко Господу, братия единодушно избрала игуменом преподобного Никиту.
Господь удостоил святого Никиту дара чудотворения. По его молитве глухонемому отроку возвратился дар речи; две бесноватые женщины получили исцеление; лишенному рассудка вернулся разум, и многие другие больные исцелялись от своих недугов.
В те годы при императоре Льве Армянине (813–820) возобновилась иконоборческая ересь и усилилось гонение на святые иконы. Православные епископы изгонялись и ссылались. В Царьграде в 815 году был созван собор еретиков, на котором они свергли с престола святого патриарха Никифора (806–815; † 828), а на его место избрали еретика из мирян Феодота. На место сосланных и заключенных православных епископов были также поставлены еретики. Император призвал к себе игуменов всех монастырей и пытался привлечь их к иконоборческой ереси. В числе призванных был и преподобный Никита, который твердо стоял за православное исповедание. По его примеру все игумены остались верны почитанию святых икон. За это их посадили в темницу. Преподобный Никита мужественно претерпевал все испытания и поддерживал твердость духа в других заключенных.
Тогда император и лжепатриарх Феодот решили хитростью уловить упорствующих. Им объявили, что император дарует всем свободу и разрешает поклонение иконам при одном условии: если они примут Причащение от лжепатриарха Феодота. Долго сомневался преподобный, может ли он вступить в церковное общение с еретиком, но другие узники умолили его причаститься вместе с ними. Уступая их мольбам, преподобный Никита пошел в храм, где для обмана исповедников были выставлены иконы, и принял Причастие. Но когда он вернулся к себе в монастырь и увидел, что гонение на иконы продолжается, то раскаялся в своем поступке, вернулся в Константинополь и стал безбоязненно обличать иконоборческую ересь. Все уговоры императора были им отвергнуты.
Преподобный Никита вновь был заточен в темницу, где пробыл шесть лет, до кончины императора Льва Армянина. Там, перенося голод и скорби, преподобный Никита силой своих молитв совершал чудеса: по его молитве Фригийский царь без выкупа отпустил двух пленников; три человека, потерпевших кораблекрушение, о которых молился преподобный Никита, были волнами выброшены на берег.
В 824 году при новом императоре Михаиле (820–829) преподобный Никита отошел ко Господу. Тело его было перевезено на корабле в Мидикийский монастырь епископом Ефесским Феофилом и архиепископом Солунским Иосифом. На пути в монастырь погребальную процессию встретил епископ Плусиадский Павел с множеством иноков и мирян. От гроба преподобного Никиты совершались многие исцеления. Он был погребен в гробнице своего наставника преподобного Никифора. После погребения у гробницы святого также совершались чудеса.
Песнопения
Кондак, глас 2
Небе́сный ум и житие́ стяжа́в,
сия́еши я́сно, я́коже со́лнце, све́тлостию дел,
просвеща́еши су́щия во тьме жите́йстей, о́тче Ники́то,
и, приводя́ всех к Бо́гу,
моли́ непреста́нно о всех нас.
Канон
Канон преподобному Никите Мидикийскому
Минея, 3 Апреля.
Глас 2
Песнь 1
Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́
фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,
вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло е́сть,
препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Све́том Боже́ственнаго блиста́ния, о́тче, озаря́емь,
твою́ жи́знь Бо́гу освяти́л еси́,
изде́тска избра́в де́вства светоно́сную све́тлость,
е́юже уподо́бился еси́ безпло́тных чистоте́.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Наста́вником Боже́ственным и Честны́м Ду́хом пома́зан Богови́дным,
мона́шествующих о́бразом чи́сто бесе́довал еси́
и пребы́л еси́ многосве́тлою осия́емь заре́ю, Богоно́се,
житие́ чисте́йшо стяжа́в.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Укрепи́вся си́лою Креста́, стра́сти увяди́л еси́ плотски́я
и ум просвети́л еси́, о Ники́то всему́дре, прилежа́нием уче́ний духо́вных,
Боже́ственнаго зре́ния бога́тство неиждива́емо пло́дствовав.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Целому́дрием, блаже́нне, просве́щся и чистото́ю,
ко свяще́нному возведе́н был еси́ нача́льству:
свяще́нства бо светле́йшею украси́лся еси́ оде́ждею,
Боже́ственных та́инств, преподо́бне, хода́тай познава́емь.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Превы́шши яви́лася еси́, Чи́стая,
вся́кия ви́димыя и неви́димыя, Присноде́во, тва́ри,
Зижди́теля бо родила́ еси́, я́ко благоволи́ воплоти́тися во утро́бе Твое́й,
Его́же со дерзнове́нием моли́ спасти́ пою́щия Тя.
Песнь 3
Ирмос: Процвела́ е́сть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди,
язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь
прише́ствием Твои́м,
в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Небе́сное стяжа́в жи́тельство, преподо́бне,
светови́ден и све́тел, благоче́стия, о Ники́то, был еси́ свети́льник,
мно́гими укра́шен дарова́ньми.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Умертви́в мудрова́ния пло́ти твоея́, преподо́бне,
доброде́телию оживи́л еси́ богому́дренно души́ Боже́ственное
и жи́зни нетле́нныя сподо́бился еси́.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Ра́дуяся, препроводи́л еси́ твое́ житие́, сла́вне,
преиспещре́н добро́тами и кра́сными богате́я дарова́ньми,
в ни́хже утверди́ся се́рдце твое́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Возсия́л еси́, я́ко со́лнце, мона́шествующих чино́м,
доброде́тельми украша́емь, о Ники́то Богому́дре преподо́бне!
Тем тя, ра́дующеся, ублажа́ем.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Просвеща́ющаго концы́, Пресвята́я, родила́ еси́, пло́тию несозда́ннаго
и пре́жде всех Отцу́ Собезнача́льнаго,
те́мже Тя, Богоро́дицу, ве́рою чтим.
Седален, глас 4
Водвори́лся еси́ в гора́х безмо́лвия, му́дре,
воспита́лся еси́ во граде́х воздержа́ния я́ве,
возвы́сився обою́ду, оста́вил еси́ долере́тныя сла́сти,
жи́знь дости́гл еси́ Небе́сную, во оби́тель всели́вся,
в ней же мо́лиши о нас Бо́га.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, я́же Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая,
со безпло́тными Того́ непреста́нно моли́
оставле́ние прегреше́ний и исправле́ния жития́ да́ти нам пре́жде конца́,
ве́рою и любо́вию пою́щим Тя по до́лгу,
еди́на Всепе́тая.
Песнь 4
Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни А́нгел,
но Сам, Го́споди, вопло́щся,
и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка.
Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Кореносе́чец страсте́й, Богоно́се, показу́емь,
души́ чистото́ю богобо́рных исто́ргнул еси́ вся́кую душегу́бную пре́лесть,
священнотаи́нниче прече́стне.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Взем побе́ды, пребога́те, вене́ц,
в се́лех Небе́сных ны́не почива́еши, блаже́нне,
стра́сти оттря́с и в безстра́стие, о́тче, оде́явся.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Же́ртву я́ко непоро́чну, о́тче, житие́ твое́ Христу́ прине́сл еси́,
Боже́ственныя любве́ испо́лнен
и по́стничества украша́емь добро́тою, преблаже́нне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Вити́йства душетле́нныя, Богому́дре, е́реси я́сно изобличи́л еси́,
Христо́ву чтущ Боже́ственную ико́ну, и Богома́тере, и святы́х всех,
свяще́ннейший.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Я́ко похвалу́, я́ко держа́ву ми́ра и утвержде́ние,
я́ко приста́нище благоути́шно, я́ко весе́лию вино́вну,
Тя, Пречи́стая, сла́вим,
крася́щиися вси в сла́ве Твое́й.
Песнь 5
Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:
Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику Отцу́ Твоему́
от но́щи неве́дения
приведе́ние и́мамы.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Я́ко кро́ток, в земли́ кро́тких всели́лся еси́, Ники́то му́дре,
побо́рник быв по и́стине, всеприснопа́мятне,
и испове́дания венце́м све́тло украша́емь.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
К Боже́ственному Све́ту ны́не преста́вился еси́, преподо́бне,
Све́та быв сын возлю́блен,
в ра́дости и красоте́ с ли́ки А́нгельскими ра́достно веселя́ся.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Неизрече́нныя сла́дости ра́йския был еси́ ны́не прича́стник,
приста́нище бо всеблагоути́шное обурева́емым показа́лся еси́
и а́лчущих, блаже́нне, препита́тель был еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Глаго́лы Твои́ помина́юще, ны́не Тя ублажа́ем:
Тобо́ю, Пренепоро́чная, блаже́нство несказа́нное
и жи́знь нестаре́емую и́стинно восприя́хом.
Песнь 6
Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,
неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:
от тли, Бо́же, мя возведи́.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Блаже́нных наде́жд получи́л еси́, о́тче всеблаже́нне,
блаже́нства Влады́чня быв насле́дник и Боже́ственнаго осия́ния.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Светоно́сныя свещи́ име́я сугу́бы испове́дания твоего́ и по́стничества,
в Небеса́ вмести́лся еси́,
Богоно́се Ники́то пребога́те.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Наслажда́яся безконе́чныя и Боже́ственныя сла́дости
в Небе́сных ны́не, о́тче, ски́ниих,
о нас моли́ всех Влады́ку и Го́спода.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ны́не к Тебе́ прибега́ю, Пречи́стая,
спаси́ мя мольба́ми Твои́ми и соблюди́,
ели́ка бо хо́щеши, мо́жеши, я́ко Ма́ти Всемогу́щаго.
Кондак, глас 2
Небе́сный ум и житие́ стяжа́в,
сия́еши я́сно, я́коже со́лнце, све́тлостию дел,
просвеща́еши су́щия во тьме́ жите́йстей, о́тче Ники́то,
и, приводя́ всех к Бо́гу,
моли́ непреста́нно о всех нас.
Песнь 7
Ирмос: Богопроти́вное веле́ние
беззако́ннующаго мучи́теля, высо́к пла́мень вознесло́ е́сть:
Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,
Сый благослове́н и препросла́влен.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Твоя́ кро́тость вельми́ в пе́рсть смири́ мучи́теля суровство́,
ча́стыми мольба́ми сего́ умори́вши,
ве́сть бо во́лю твори́ти боя́щихся Его́ Госпо́дь.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Гром догма́тов твои́х
и светоно́сная мо́лния жития́ твоего́ мир уясни́,
ве́рныя озаря́ющи Боговеща́нными сия́ньми, словесы́ же и дея́нии све́тло,
священнотаи́нниче Богоблаже́нне.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Кре́постию вжиля́емь Уте́шителя,
де́монских полко́в и се́тей ерети́ческих, Богому́дре, избежа́л еси́
и к Небе́сней высоте́ возше́л еси́,
с ли́ки безпло́тных ны́не водворя́яся.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Храм была́ еси́ свяще́н вся хоте́нием, Де́во, Созда́вшаго,
Того́ бо вмести́ла еси́, все́ми Невмести́маго, мир обновля́юща.
Те́мже Тя, Богоро́дицу, пропове́дуем.
Песнь 8
Ирмос: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше,
Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,
ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Вся́ко превзоше́д чу́вство, треблаже́нне,
мы́сленному ны́не прибли́жился еси́ Све́ту, всече́стне,
Боговиде́ния сподобля́емь и просвеще́ния исполня́емь, зовы́й:
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Ме́ртвостию страсте́й я́ве облече́н,
к живоно́сному возше́л еси́ ликова́нию, всеблаже́нне,
благоче́стием разжиза́емь и доброде́тельми осия́емь, зовы́й:
превозноси́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Вся́ку доброде́тель, Богому́дре, от младе́нства извы́к,
при кончи́не по́двиг твои́х венце́м украша́емь благода́тным показа́лся еси́
и по́честь прия́л еси́, поя́:
превозноси́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Свы́ше нас ны́не назира́еши, о́тче, твоему́ Влады́це предстоя́,
побе́ды, тезоимени́те, дерзнове́ние мно́го име́я
и душе́внаго прося́, сла́вне, спасе́ния, священноявле́нне, ста́ду твоему́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Ты Отцу́ неразлу́чнаго, в ложесна́х богому́жно пожи́вша,
безсе́менно зачала́ еси́ и несказа́нно родила́ еси́, Богороди́тельнице Пречи́стая:
те́мже Тя, спасе́ние всех нас, познава́ем.
Песнь 9
Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,
вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся,
омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная.
Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Боже́ственныя све́тлости, я́ко чист, сподо́бился еси́,
доброде́телей ви́ды облиста́яся
и испове́дания венце́м я́ве украша́емь,
те́мже всепра́зднственный пра́здник твой ублажа́ем.
Припев: Преподо́бне о́тче Ники́то, моли́ Бо́га о на́с.
Смы́сленно, блаже́нне, твою́ жи́знь соверши́л еси́, повеле́ньми Спа́са управля́емь,
ны́не же, се́ни преше́дшей,
прера́достно жи́знь ве́чную досто́йно получи́л еси́,
богоявле́нно, свяще́ннейше.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Теку́щих бы́стро прете́кл еси́ мяте́ж,
к ти́хому же, Ники́то, Ца́рства Христо́ва, ра́дуяся, устреми́лся еси́ приста́нищу,
к нему́же нас наста́ви, о́тче,
тя блажа́щия и твою́ па́мять почита́ющия.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тя свиде́ния се́нь прообразова́,
в не́йже скрижа́ли, и ста́мна, и златы́й ковче́г,
я́коже бо она́ о́ныя,
та́ко и Ты Безнача́льнаго Сло́ва во утро́бе вмести́ла еси́,
Богоро́дице, воплоща́ема.
