Святитель Ма́ртин I

Святитель Мартин Исповедник, папа Римский, был уроженцем Тосканской области в Италии. Он получил хорошее образование и поступил в клир Римской Церкви. После смерти папы Феодора I (642–649) пресвитер Мартин был избран на престол.

В то время мир Церкви был нарушен ересью монофелитов, получившей широкое распространение.

Бесконечные споры монофелитов с православными происходили во всех слоях населения. Император Констанс (641–668) и Константинопольский патриарх Павел II (641–654) также были приверженцами ереси монофелитов. Император Констанс издал еретический "Образец веры" (Типос), обязательный для всего населения. В нем запрещались всякие дальнейшие споры.

Этот еретический "Образец веры" был получен в Риме в 649 году. Святой папа Мартин, твердый поборник православия, созвал в Риме Поместный Собор, который осудил монофелитскую ересь. Святитель Мартин одновременно послал Константинопольскому патриарху Павлу послание с увещанием вернуться к Православному исповеданию. Разгневанный император приказал военачальнику Олимпию доставить святителя Мартина на суд. Но Олимпий, прибыв в Рим, побоялся духовенства и народа, сошедшегося на Собор, и подослал воина, чтобы тайно убить святого папу. Когда убийца приблизился к святителю Мартину то неожиданно ослеп. Испуганный Олимпий поспешно уехал в Сицилию и вскоре был убит в сражении.

В 654 году император послал в Рим с прежней целью другого военачальника, Феодора, который предъявил святителю Мартину тяжкие обвинения в тайном общении с врагами империи – сарацинами, хулении Пресвятой Богородицы и неканоническом вступлении на папский престол. Несмотря на предъявленные римским духовенством и мирянами доказательства полной невинности святого папы, военачальник Феодор ночью с отрядом воинов схватил святителя Мартина и отправил его на один из Цикладских островов (Наксос) в Эгейском море. Целый год томился святитель Мартин на этом почти безлюдном острове, терпя лишения и оскорбления от стражи. Затем измученного исповедника направили на суд в Константинополь.

Больного старца принесли на носилках, но судьи грубо приказали ему подняться и отвечать стоя. Пока шел допрос, воины поддерживали ослабевшего от болезни святителя. На суде выступили лжесвидетели, оклеветавшие святого в изменнических связях с сарацинами. Пристрастные судьи не стали даже слушать оправданий святителя. В глубокой скорби он сказал: "Господу известно, какое великое благодеяние окажете вы мне, если скоро предадите смерти".

После такого суда святителя в разодранной одежде выставили на издевательство толпы, которую заставляли кричать: "Анафема папе Мартину!" Но те, кто знал, что святой папа страдает невинно, со слезами уходили. Наконец, сакелларий, посланный императором, подошел к военачальнику и огласил приговор – лишить папу сана и предать смертной казни. Полунагого святителя заковали в цепи и поволокли в темницу, где заключили с разбойниками. Они были более милосердны к святителю, чем еретики.

Между тем император пришел к умиравшему Константинопольскому патриарху Павлу и рассказал ему о суде над святым Мартином. Тот отвернулся от императора и сказал: "Горе мне! Еще новое деяние к моему осуждению", – и просил прекратить мучения святителя Мартина. Император опять послал к святителю в темницу нотария и других лиц для дополнительного допроса. Святитель отвечал им: "Если даже и раздробят меня, не буду в общении с Константинопольской Церковью, пока она пребывает в зловерии". Мучители были поражены мужеством исповедника и заменили смертную казнь ссылкой в отдаленный Херсонес Таврический.

Там святитель и скончался, изнуренный болезнью, нуждой, голодом и лишениями († 16 сентября 655). Он был погребен вне города во Влахернской церкви во имя Пресвятой Богородицы.

Ересь монофелитов была осуждена на VI Вселенском Соборе в 680 году. Мощи святого исповедника папы Мартина были перенесены в Константинополь, а потом в Рим.

Тропарь, глас 4

И́стинных повеле́ний устне́ распространи́л еси́,
уче́нии Боже́ственными вся просвети́л еси́,
злове́рие низложи́л еси́, Богому́дре Марти́не,
святи́телю всече́стне,
помина́й нас, уго́дниче Христо́в,
е́же к Нему́ хода́тайствы твои́ми,

да в ми́ре устро́иши живо́т наш.

Канон святителю Мартину, папе Римскому

Минея, 14 Апреля.

Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Посе́ченный несеко́маго пресече́,
и ви́де со́лнце зе́млю, ю́же не ви́де.
Лю́таго врага́ вода́ потопи́,
и непроходи́мое про́йде Изра́иль,
песнь же воспева́шеся:
Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Боле́зни мно́ги, Марти́не, претерпе́л еси́ за Христа́ Бо́га
и ны́не изше́л еси́ к неболе́зненней жи́зни, до́бре подвиза́вся.
Тем моея́ души́ лю́тыя боле́зни облегчи́,
я́ко да воспою́ тя, моли́твами твои́ми просвеща́емь.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Существа́ два, и две во́ли, и де́йства сугу́ба нося́ща, блаже́нне,
Еди́наго от Честны́я Тро́ицы научи́л еси́, Христа́, Пресу́щнаго Бо́га,
и и́же не та́ко честву́ющия,
вся отве́ргл еси́, Марти́не свяще́ннейше.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Неду́говавшия безслове́сно безу́мне, в Еди́ном Христе́, еди́ну му́дрствующе во́лю,
ра́зумом и́стинным и ве́рою украша́емь, обличи́л еси́, Марти́не, я́вственно
и, ра́дуяся, взыва́л еси́:
пои́м Го́сподеви, сла́вно бо просла́вися.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Кра́сными пе́сньми, све́тло лику́ющи,
днесь Христо́ва Це́рковь тя почита́ет, Богоблаже́нне,
Христо́в служи́телю, Марти́не пресве́тле,
пою́щая тя просвети́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: И́же по естеству́ Боже́ственному Неви́димый,
ви́ден бысть из Тебе́ Младе́нец, Челове́к быв,
сугу́ба я́ко вои́стинну хоте́ния и де́йства нося́ во Еди́ной Ипоста́си,
Его́же моли́, Пренепоро́чная, вся ны спасти́, любо́вию пою́щия Тя.

Песнь 3

Ирмос: Страх Твой, Го́споди,
всади́ в сердца́ раб Твои́х
и бу́ди нам утвержде́ние,
Тя во и́стине призыва́ющим.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Сый испо́лнен, всеблаже́нне, Боже́ственныя ре́вности,
собра́л еси́ Свяще́нен, Марти́не, Собо́р
и церко́вное утверди́л еси́ уче́ние.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Посреди́ Собо́ра отве́ргл еси́ Пи́рра, Се́ргия и Фео́дора, Ки́ра же
и подо́бныя тем буесло́вящим злосла́вныя, о́тче.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Из Ри́ма ну́ждею изгна́н,
обше́л еси́, я́ко со́лнце, лучи́ испуща́я, преподо́бне,
правосла́вныя просвеща́я вся.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Прему́дростию освяще́н свы́ше, я́ко со́лнце,
Ри́мскому оте́честву ве́лий засту́пник проявле́н,
Марти́не преподо́бне, блаже́нне.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Отцу́ Равноче́стна и Сопресто́льна па́че сло́ва родила́ еси́,
де́йства два нося́ща и две во́ли, Всесвята́я Отрокови́це.

Седален, глас 4

Испове́дании свяще́нными укра́шься,
му́ченически же жизнь соверши́в,
к Небесе́м восте́кл еси́, Марти́не му́дре,
венце́м неувяда́емым от Бо́га венча́лся еси́.
Те́мже святу́ю твою́ пра́зднуем па́мять, вопию́ще:
помяни́ нас, священноблаже́нне, Христу́ предстоя́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: По Бо́зе во Твой, Богоро́дице, прибега́ю, смире́нный, покро́в Боже́ственный
и, припа́дая, молю́ся:
поми́луй, Пречи́стая, я́ко превзыдо́ша главу́ мою́ греси́,
и бою́ся, Влады́чице, му́ки, и трепе́щу,
моле́ние сотвори́, Чи́стая, к Сы́ну Твоему́ от сих изба́вити мя.

Песнь 4

Ирмос: Всел еси́ на ко́ни, апо́столы Твоя́, Го́споди,
и прия́л еси́ рука́ма Твои́ма узды́ их,
и спасе́ние бысть ежде́ние Твое́
ве́рно пою́щим:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Непра́ведно от престо́ла твоего́, му́дре, изгоня́емь,
от челове́к непра́ведных пра́ведный пострада́ти благоволи́л еси́,
я́ко да пра́ведное уче́ние церко́вное, о́тче, спасе́ши невреди́мо.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Стоя́ среди́ пребеззако́ннующих я́ко зако́нен страда́лец, святи́телю Богоприя́тне,
и от них оскорбля́емь, и наруга́емь, и влачи́м всу́е,
пребы́л еси́ умо́м непревра́щен.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Младе́нцев вмени́л еси́, о́тче, стреля́ния, Марти́не, всу́е оскорбля́ющих тя
и, терпели́вно пострада́в, гони́м, и вя́жемь всу́е,
и в темни́цах заключа́емь.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Трисве́тлыми заря́ми пресве́тло укра́шен, па́че со́лнца, блаже́нне,
за́паду сия́еши и неве́рствия тьму отгоня́еши, прему́дре.
Те́мже просвети́ ны, тя блажа́щия.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Во двою́ существу́ богому́жно познава́емаго,
от Тро́ицы Еди́наго родила́ еси́,
я́ко Бо́га и Челове́ка, во́ли нося́ща прили́чно обе́ма естество́ма,
Де́во Пренепоро́чная.

Песнь 5

Ирмос: От но́щи неве́дения
по душелови́тельному пути́ при́сно блудя́щаго,
све́том ра́зума Твоего́, Го́споди, преднаставля́я мя,
на стезю́ за́поведей Твои́х напра́ви.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Свяще́ннейшим твои́м сло́вом, о́тче, всесвяще́нное уче́ние я́ве утверди́л еси́
и ерети́ческия полки́ низве́ргл еси́,
претерпева́я изгна́ния, и темни́цы, и ско́рби мно́ги.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Дрема́ния твои́м ве́ждом, преподо́бне, не дал еси́,
до́ндеже вселе́ние Бо́гу был еси́,
и всю разве́ял еси́ е́реси пре́лесть, му́ченически подвиза́вся.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Вражде́бно тя, я́коже зве́рие, влеко́ша вери́гами, му́дре,
врази́, связа́вше посреде́ гра́да, руга́тельно, укоря́юще, и ху́ляще,
и без студа́ на тя напа́дающе.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ве́рою огра́ждся, я́ко со́лнце луча́ми,
и устне́ возвесели́, и гра́ды вся просвети́,
пропове́дая Христа́, Сына Бо́жия, во пло́ти прише́дша.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Неискусобра́чно, Де́во, неопи́санное Сло́во пло́тию ро́ждши,
пло́ти моея́ стра́сти умертви́, оживи́ же ду́шу мою́,
умерщвле́нную прегреше́ньми.

Песнь 6

Ирмос: Бе́здна грехо́в и прегреше́ний бу́ря мя смуща́ет
и во глубину́ ну́жднаго ре́ет мя отча́яния,
но Твою́ кре́пкую ру́ку мне простри́, я́ко Петро́ви,
о Упра́вителю, и спаси́.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Разсе́деся лука́вый при ногу́ твое́ю свяще́нною, Богоно́се,
и лука́вых челове́к бездве́рная уста́ загражда́ются твои́м сло́вом,
и явля́ется, сия́ющи, уче́ние Боже́ственное, па́че со́лнца.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Простира́ют тя неща́дно и у́жи связу́ют преле́стницы, вя́жуща вся́ку лесть
и ерети́ческий сою́з растерза́юща сою́зом Боже́ственных уче́ний твои́х,
святи́телю о́тче Марти́не свяще́ннейше.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Стоя́л еси́ пред суди́щем судя́щих,
осужда́я пре́лесть пропове́дающих еди́ну во Христе́, о́тче, во́лю
и му́ченическими я́ве украша́яся венцы́, Богоблаже́нне Марти́не му́дре.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Чудесы́ испо́лни весь мир, прехва́льне,
источа́я ре́ки исцеле́ний, Богогла́се,
и́миже и мя просвети́, молю́ ти ся, Марти́не пресвяты́й.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Зако́ни естества́ в Тебе́ разоря́ются,
неизрече́нно бо ражда́еши Соде́теля всех, Богоро́дице Всепе́тая,
я́ко Бо́га же и Челове́ка, две во́ли же иму́ща и де́йства, Ма́ти Де́во.

Песнь 7

Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы
в Вавило́не иногда́
ве́рою Тро́йческою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:
отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Сугу́бых действ и хоте́ний, о́тче, Христа́ лиши́вшиися
лиши́ша тя престо́ла, отда́вше изгна́нием да́льним, зову́щаго:
оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Проше́д многовре́менныя темни́цы я́ко храни́тель непоро́чныя ве́ры,
ерети́ческую тьму ума́лил еси́ и пе́ти ве́рныя просвети́л еси́:
оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Я́коже лев, о́тче, упова́в, на беззако́нныя де́рзостно наскочи́л еси́
Фео́дора, и Ки́ра, и Се́ргия, и Пи́рра,
и сих единомы́сленныя отлуча́я Христо́вы Святы́я Це́ркве.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Возсия́в, блаже́нне, яко со́лнце на земли́,
благода́тию свы́ше озаря́емь, о́тче Марти́не, поя́ше:
препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Во дву во́лях и де́йствах двух из Тебе́, Пренепоро́чная, рожде́йся несказа́нно,
И́же си́це му́дрствующий спаса́ет, зову́щия:
оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмос: Богоглаго́ливии о́троцы в пещи́,
со огне́м пла́мень попира́юще, поя́ху:
благослови́те, дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Стесня́емь, о́тче, немощьми́,
и лю́тыми изгна́нии, и многообра́зными му́ками,
муче́ния венцы́ я́ко му́ченик прия́л еси́.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Блаже́нства Богоизбра́ннаго сподо́бился еси́, изгоня́емь, Марти́не,
и пра́вды близ был еси́,
изгна́в от среды́ непра́ведную е́ресь.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Украси́в Петро́в Боже́ственный престо́л
и на того́ ка́мени Це́рковь неколе́блему соблю́л, Марти́не,
с сим просла́вился еси́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Тро́ицы Пресвяте́й яви́ся и́стинный пропове́дник, Марти́не пресвя́те,
Е́юже просве́щся, па́че со́лнца, блаже́нне,
сия́еши чудесы́, исцеле́ния точа́ взыва́ющим:
Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Святе́йши Вы́шних во́инств и Херуви́м превы́шши, Ма́ти Бо́жия су́щи,
страсте́й плотски́х мя превы́шша сотвори́.

Песнь 9

Ирмос: Уста́вы прешла́ еси́ естества́,
Соде́теля заче́нши и Го́спода,
и дверь спасе́ния ми́рови была́ еси́,
тем Тя, Богоро́дице,
непреста́нно велича́ем.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Священноде́тель свяще́ннейший, испове́дник же и му́ченик быв,
с патриа́ршескими ли́ки, Марти́не, всегда́ досто́йно ра́дуешися,
те́мже тя ве́рою ублажа́ем.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко светоза́рное, блаже́нне, со́лнце, возсия́л еси́ к восто́ком от за́пада,
всю заря́ми благоче́стия зе́млю просвети́л еси́
и отгна́л еси́ тьму ерети́чествующих глубоча́йшую.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Ста́нем в дому́ Бо́га на́шего, пропове́дающе стра́сти, и боре́ния,
и испове́дания небому́дреннаго отца́ на́шего Марти́на
и сего́ любо́вию ублажи́м.

Припев: Святи́телю о́тче Марти́не, моли́ Бо́га о на́с.

Твое́ свято́е преставле́ние днесь све́тло соверша́ем,
испо́лни ра́дости помышле́ния восхваля́ющих тя, Богому́дре святи́телю,
в не́йже вся ны помяни́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

В ли́це ны́не предстои́ши с Безпло́тными си́лами, блаже́нне о́тче,
подви́гни проро́ки и апо́столы прему́дры, с му́ченики святы́я
приле́жно за ны моли́тися Бо́гу,
да досто́йно тя велича́ем.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Гласово́м отце́в повину́ющеся, во дву естества́х и во́лях, Чи́стая,
Еди́наго от Тро́ицы, из Тебе́ ражда́емаго, ве́рно испове́дуем
и Тя непреста́нно велича́ем.