Православный Мир
Житие
Жития
Священномученик Симеон, епископ, мученики Авделай, Анания и иные многие
Священномученик Симеон, епископ Персидский, пострадал во время гонения на христиан от Персидского царя Сапора II (310–381). Он был епископом города Селевкии – Ктезифона. Святителя оклеветали в связях с Греческим государством и враждебных действиях против Персидского царя.
В 344 году царь издал указ, по которому христиане были обложены тяжелым налогом. Когда некоторые из них отказались его платить (это было представлено как бунт), царь открыл жестокое гонение на христиан. Святого Симеона как мнимого врага Персидского царства привели на суд в железных оковах вместе с двумя пресвитерами-мучениками Авделаем и Ананией. Святой епископ даже не поклонился царю. Тот спросил, почему он не воздал ему должных почестей. Святитель ответил: "Раньше я кланялся твоему сану, теперь же, когда я приведен для того, чтобы отречься от моего Бога и отступить от своей веры, мне не подобает тебе кланяться".
Царь стал убеждать его поклониться солнцу, в противном случае он угрожал совершенно истребить христианство в стране. Но ни убеждения, ни угрозы не поколебали мужественного святителя, и его повели в темницу. По дороге святителя увидел евнух Усфазан, бывший наставник царя. Он встал и поклонился епископу, но святитель отвернулся от него и укорил в том, что он, будучи христианином, из страха перед царем поклонился солнцу. Евнух всем сердцем раскаялся, сменил дорогие одежды на грубые и, сидя у дверей дворца, горько плакал: "Горе мне, как я предстану перед Богом моим, от Которого отрекся? Вот – Симеон, и тот отвернулся от меня!" Царь Сапор узнал о печали своего любимого воспитателя и спросил его, что случилось. Тот открыто сказал царю, что горько раскаивается в своем отступничестве и не будет больше поклоняться солнцу, а только Единому Истинному Богу. Царь удивился такой внезапной решимости старца и ласково убеждал его не унижать богов, которым поклонялись их отцы. Но Усфазан был непреклонен, и его осудили на смертную казнь. Единственной просьбой мученика Усфазана было, чтобы глашатаи оповестили весь город, что он умирает не за преступление перед царем, а как христианин. Царь исполнил его просьбу.
Узнал о кончине мученика Усфазана и святитель Симеон и со слезами возблагодарил Господа. Когда его вторично вызвали к царю, святитель Симеон вновь отказался поклониться языческим богам и исповедал веру во Христа. Разгневанный царь велел на глазах у святителя усечь мечом всех христиан, находившихся в темнице. Без страха шли на казнь христиане, благословляемые святителем, они сами подклоняли головы под меч. Так был обезглавлен и спутник святителя Симеона священник Авделай. Когда очередь дошла до священника Анании, он вдруг затрепетал. Тогда один из вельмож, святой Фусик, тайный христианин, испугался, что Анания отречется от Христа, и громко воскликнул: "Не страшись, старец, закрой глаза, и ты тотчас увидишь Божественный Свет Господа нашего Иисуса Христа". Этим возгласом он выдал себя. Царь приказал вырвать святому Фусику язык и содрать с него кожу. Вместе со святым Фусиком была замучена и его дочь мученица Аскитрея. Последним подошел к палачу святитель Симеон и с молитвой подклонил голову на плаху († 13 апреля 344). Всю пасхальную неделю до 23-го апреля продолжались казни. Мученическую кончину принял и святой Азат евнух, близкий царю сановник. Источники указывают, что страдания приняли 1000 мучеников, затем еще 100 и еще 150.
Канон
Канон преподобному Симеону Персидскому
Минея, 17 Апреля.
Глас 5
Песнь 1
Ирмос: Коня́ и вса́дника в мо́ре Чермно́е,
сокруша́яй бра́ни, мы́шцею высо́кою
Христо́с истрясе́, Изра́иля же спасе́,
побе́дную песнь пою́ща.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Венце́м нетле́ния оде́явся и престо́лу Госпо́дню, всеблаже́нне, предстоя́,
ве́рою чту́щия твое́ свято́е страда́ние
моли́твами твои́ми при́сно спаса́й.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Че́стен сосу́д яви́лся еси́ Боже́ственнаго Ду́ха, Симео́не Богоно́се,
И́мже пома́зався, упа́сл еси́ лю́ди бога́тны
па́лицею Боже́ственных уче́ний, му́чениче, на воде́ разу́мней.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Уста́вил еси́ пре́лести, му́дре, тече́ния сла́дких твои́х слове́с Боже́ственными тече́нии
и кро́вными ка́плями, святи́телю сла́вне,
сего́ ра́ди ве́рно пое́м тя.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Но́сиши рука́ми, Де́во, вся Нося́щаго
и пита́еши я́ко Младе́нца Пода́теля млека́.
Того́ у́бо моли́ лю́ди Твоя́ вся уще́дрити, ве́рно пою́щия Тя.
Песнь 3
Ирмос: Водрузи́вый на ничесо́мже зе́млю повеле́нием Твои́м
и пове́сивый неодержи́мо тяготе́ющую
на недви́жимем, Христе́, ка́мени за́поведей Твои́х,
Це́рковь Твою́ утверди́, еди́не Бла́же и Человеколю́бче.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Красно́ души́ движе́ния творя́ и ходя́ стезе́ю, к Бо́гу веду́щею,
вся́каго безпу́тия лука́ваго уклони́лся еси́
и взя́лся еси́ к жи́зненней две́ри, сла́вне, ве́чнаго поко́я.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Удали́в по́мысл от страсте́й плотски́х,
безкро́вны, о́тче, прине́сл еси́ же́ртвы Сло́ву, поже́ршемуся нас ра́ди,
и, Сего́ возвеща́я па́че сло́ва Боже́ственное воплоще́ние,
пожре́н был еси́, я́ко а́гнец незло́бив.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Свя́то твое́ проводи́в житие́, пребога́те, со святы́ми ны́не всели́лся еси́,
страда́ньми просвети́в твою́ ду́шу, и возсия́в со́лнца, блаже́нне, светле́е,
и сын све́та быв.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Кля́твы прароди́тельныя нас свободи́ла еси́,
благослове́ньми всех венча́вшаго Сло́ва вопло́щши,
Чи́стая, при́сно благослове́нная,
страстоте́рпцев удобре́ние и согреша́ющих очище́ние.
Седален, глас 1
Я́ко со́лнце, нам свята́я твоя́ возсия́ па́мять, му́дре Симео́не святи́телю,
страда́вших с тобо́ю ве́рных озаря́ющи, ю́же днесь сотворя́юще, вопие́м:
моли́те о нас, страстоте́рпцы, еди́наго Человеколю́бца.
Песнь 4
Ирмос: Боже́ственное Твое́ разуме́в истоща́ние
прозорли́во, Авваку́м, Христе́, со тре́петом вопия́ше Тебе́:
во спасе́ние люде́й Твои́х,
спасти́ пома́занныя Твоя́ прише́л еси́.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Ведо́м свя́зан, разреши́л еси́ хи́трости лука́ваго, священнотаи́нниче пребога́те,
пострада́в до́блественне, венцы́ нетле́ния восприя́л еси́.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Глаго́л твои́х стрела́ми
уязви́л еси́, священному́чениче Симео́не, беззако́ннующих собо́ры
и огне́м крове́й многобо́жную лесть попали́л еси́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Соста́вим ли́ки, блажа́ще Богоно́снаго Симео́на, и Ана́нию сла́внаго,
и с ни́ми подо́бныя, му́жески пострада́вшия му́ченики.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Из Тебе́ Пра́вды Со́лнце возсия́в па́че ума́,
вселе́нную просвети́, Богора́дованная Отрокови́це,
и пре́лести зи́му разруши́.
Песнь 5
Ирмос: Одея́йся све́том, я́ко ри́зою,
к Тебе́ у́тренюю и Тебе́ зову́:
ду́шу мою́ просвети́ омраче́нную, Христе́,
я́ко еди́н Благоутро́бен.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Столп и утвержде́ние Це́ркви Бо́жии я́влься, преблаже́нне,
твои́м страда́нием непрекло́нну и непоколеби́му сию́ во ве́ки соблюди́
хода́тайствы твои́ми.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Пе́сньми ублажа́ем житие́ твое́,
гоне́ния же и сопротивле́ния, Симео́не пребога́те,
и́хже ра́ди сподо́бился еси́ блаже́нныя кончи́ны.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Ми́ром Боже́ственнаго пома́зания па́стырь бы́в,
за ста́до пожре́н был еси́, блаже́нне, я́коже ове́н наро́чит,
и перворо́дных Це́ркви возвесели́л еси́.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Да обря́щу Тя, Влады́чице,
изыма́ющую мя в час Суда́ осужде́ния, ве́рно сла́вяй Тя,
и мук изба́влюся, жду́щих мя.
Песнь 6
Ирмос: Неи́стовствующееся бу́рею душетле́нною,
Влады́ко, Христе́, страсте́й мо́ре укроти́
и от тли возведи́ мя,
я́ко Благоутро́бен.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Яви́лся еси́ Боже́ственнаго испо́лнен утеше́ния, блаже́нне Симео́не,
мече́м кончи́ну блаже́нную прие́м со святы́ми,
све́тло пострада́вшими му́ченики.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Ю́нии и ста́рцы, мона́си и свяще́нницы,
до́брым по́двигом подви́гшеся за Христа́,
я́коже а́гницы, пожре́ни бы́ша.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Блаже́нно житие́ пожи́вше, страда́льцы,
кончи́ну от Христа́ прия́сте блаже́нную,
мече́м сконча́стеся, ра́дующеся.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Из Тебе́ возсия́, Пресвята́я, Соде́тель,
и заре́ю Боже́ственнаго ра́зума
су́щия в нощи́ неразу́мия просвети́.
Песнь 7
Ирмос: Превозноси́мый отце́в Госпо́дь
пла́мень угаси́, о́троки ороси́,
согла́сно пою́щия:
Бо́же, благослове́н еси́.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Све́щник явля́я ра́зум,
свет позна́лся еси́, преподо́бне, во тьме спя́щим неве́дения
и разори́л еси́ огнеслужи́телей тьму, пострада́в пресла́вно.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Яви́лся еси́ посреди́ му́ченик, водя́ сонм,
с ни́миже, сконча́вся мече́м, взыва́л еси́, Симео́не Богоно́сне:
Бо́же, благослове́н еси́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Собо́р многочи́сленных му́ченик почти́м,
че́стно совокупля́емь от разли́чных градо́в,
священноде́йственник Боже́ственных и мона́хов Богоно́сных.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Исцели́, Пренепоро́чная, стра́сти се́рдца моего́,
уста́ви смуще́ние ума́ моего́ обурева́емое, и спаси́ мя, пою́ща:
Бо́же, благослове́н еси́.
Песнь 8
Ирмос: Тебе́, Вседе́телю,
в пещи́ о́троцы, всеми́рный лик спле́тше, поя́ху:
дела́ вся́кая, Го́спода по́йте
и превозноси́те во вся ве́ки.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Угль мы́сленный, Симео́не, показу́емь огню́ не послужи́л еси́, преблаже́нне,
вещь же го́рьку многобо́жия попали́в,
к незаходи́мому сия́нию, преподо́бне, преста́вился еси́.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Исцели́ на́ша не́мощи, му́чениче, мрак отжени́ серде́ц на́ших
и ве́чныя жи́зни покажи́ прича́стники
твои́ми ко Влады́це всех хода́тайствы.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Во́инство че́стно, собо́р Бо́жий му́ченик воспое́м, сточи́сленное,
и́мже нача́льник бя́ше Симео́н до́блий,
я́ко па́стырь и вели́к Це́ркве столп.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Да честно́е Твое́ прояви́т рождество́ купина́,
неопали́ма ви́дена бысть, Пречи́стая:
Огнь бо Боже́ственный во утро́бе прие́мши, ника́коже опали́лася еси́.
Те́мже Тя пое́м.
Песнь 9
Ирмос: Иса́ие, лику́й, Де́ва име́ во чре́ве
и роди́ Сы́на Емману́ила,
Бо́га же и Челове́ка, Восто́к И́мя Ему́.
Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Я́ко прия́тно кади́ло, прине́слся еси́ всех Царю́,
я́ко заколе́ние свяще́нно, я́ко предобра́ же́ртва прия́тная,
я́ко ми́ро, я́ко приноше́ния, я́ко ши́пок благово́нен, святи́телю досточу́дне.
Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.
Утвержде́ние быв, святи́телю, всем ве́рным,
поже́рлся еси́, я́коже ове́н, и к мы́сленным преста́вился еси́ ца́рством
и Царю́ всех и Бо́гу, блаже́нне, предстои́ши,
Боже́ственною сла́вою облиста́емь.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Свята́я па́мять твоя́, я́коже вели́кое со́лнце,
нам возсия́, Симео́не, днесь, му́дре, и и́же с тобо́ю му́ченик,
с ни́миже нам проси́ от Христа́ благода́ти, и ми́лости,
и согреше́ний избавле́ния.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Богородичен: Све́тлыми сия́ньми, Пречи́стая Ма́ти Бо́жия, озари́ мой ум,
тьмо́ю лю́таго неразу́мия одержи́мый,
я́ко да, улучи́в Боже́ственное просвеще́ние,
вели́чия Твоя́ возвещу́, Присноде́во.
