Преподобный Алекса́ндр Ошевенский, игумен

Память дня · Воскресенье, 3 мая · 20 апреля по ст. ст. · глас 4

Пост в этот день

Поста нет
ограничений в еде нет

Воскресенье, 3 мая

20 апреля по старому стилю
Память дня
Глас 4 · 3 из 10 событий дня
Именины в честь этого святого
1 имяАлександр
Все имена дня →
Иконы и тексты события

Александр Ошевенский, игумен

Житие

Преподобный Александр Ошевенский родился 17 марта 1427 года в 80 верстах от Белозерска в Вышеозерской волости, за несколько месяцев до кончины преподобного Кирилла Белозерского († 9 июня 1427 г.), с которым был связан в последующем духовными узами всю жизнь.

Алексей (мирское имя преподобного Александра Ошевенского), пятый сын богатого земледельца Никифора Ошевена и супруги его Фотинии, был долгожданным ребенком и родился по усердным молитвам Фотинии. Сама Божия Матерь вместе с преподобным Кириллом Белозерским явилась ей и обещала рождение сына по ходатайству преподобного Кирилла. Хотя Алексей был младшим сыном, родители чаяли видеть в нем наследника и их питателя в старости. В детстве мальчика обучили грамоте и готовили из него предприимчивого хозяина. В 18 лет юношу пытались женить. С дозволения родителей он отправился помолиться в Кирилло-Белозерский монастырь и остался там.

Игумен полюбил юношу за смирение и вскоре предложил ему принять постриг. Но Алексей отказался, решив испытать себя. Изучая Священное Писание, он шесть лет прислуживал братии послушником и лишь тогда принял иноческий постриг.

К тому времени родители его переселились в село Волосово, в 30 верстах от Каргополя вниз по реке Онеге. Вскоре Никифор испросил у новгородского боярина Иоанна место для поселения у реки Чурьюги, получившее название Ошевенской слободы.

Преподобный Александр просил у игумена разрешения принять от родителей последнее благословение и прощение, чтобы затем уйти на уединенное житие. Не сразу благословил игумен молодого инока. Он предупреждал его об опасности пустынножительства. Но преподобный Александр боялся подвижнической славы, которую он имел среди братии, и вторично просил отпустить его из монастыря. Наконец, настоятель благословил его.

Обрадованный встречей отец предложил сыну поселиться на реке Чурьюге и обещал содействовать в устроении пустыни. Преподобному Александру понравилось место. Он водрузил крест в основание будущей обители и дал обет пребывать здесь до конца жизни. После того преподобный Александр вернулся в Кирилло-Белозерский монастырь и некоторое время нес послушание на клиросе, в поварне и на хлебне. Его посвятили в сан диакона. Наконец, когда преподобный Александр пришел к игумену в третий раз и рассказал ему, как звал его на устроение обители чудный голос, как обещался он пребывать на том месте, настоятель отпустил его, благословив иконами Божией Матери Одигитрии и святителя Николая Чудотворца.

Преподобный Александр освятил избранное место иконами, поручил отцу наблюдать за строительством церкви, а сам отправился к архиепископу Новгородскому Ионе (1459–1470). Архиепископ Иона посвятил его в сан пресвитера и поставил игуменом обители. Боярыня Анастасия и ее сын Юрий готовы были отдать монастырю всю волость, но преподобный Александр принял грамоты лишь на необходимые земли. Построенный храм был освящен во имя святителя Николая. С твердостью и мужеством начал преподобный трудиться в созданной обители. Старец, который приехал вместе с ним из Кирилло-Белозерского монастыря, не выдержал трудной пустынной жизни и уехал обратно. Но мало-помалу собралась братия. Преподобный ввел строгий общежительный устав, который требовал полного молчания в храме и на трапезе, когда читались жития; в келлии иноки не должны были быть без дела, а во время исполнения послушания творить Иисусову молитву или читать псалмы. "Братия, – говорил преподобный игумен, – пусть не страшат нас труды и скорби пустыни. Вы знаете, что путем скорбей входят в Царствие Небесное. Пусть живет в вас взаимная любовь и смирение. Бог есть любовь, и Он любит смиренных".

Многие даже из мирян приходили к преподобному и пользовались его наставлениями. Два племянника святого приняли постриг в его монастыре, чем разгневали одного из братьев преподобного, Амвросия. Преподобный Александр кротостью смягчил брата, но племянники охладели в ревности к подвигам и оставили обитель. Скорби за спасение духовных чад расстроили здоровье преподобного. Он лежал и не мог не только приподнять руку или голову, но даже выговорить слово. В таком изнеможении святой Александр молился преподобному Кириллу, своему покровителю. Преподобный Кирилл явился в белых ризах и, осенив больного крестом, сказал: "Не скорби, брат! Я помолюсь, и будешь здоров. Только не забывай обета, не оставляй этого места. Я буду помогать тебе". Проснувшись, преподобный почувствовал себя здоровым и наутро пошел в церковь. В подкрепление братии он рассказал о посещении преподобного Кирилла. 27 лет преподобный трудился в основанной им обители и мирно скончался 20 апреля 1479 года.

После кончины игумена обитель начала быстро приходить в упадок. Но преподобный не оставил попечения о ней. Однажды монастырскому служителю Марку было видение во сне: обитель полна народу; седой старец в святительской одежде крестом осеняет работающих на постройке. Другой старец, с длинной бородой, окропляет святой водой, а третий, среднего роста, с русыми волосами, кадит. Четвертый, молодой, следит за ними издали. Третий старец, а это был преподобный Александр Ошевенский, объяснил, что ему помогают святитель Николай Чудотворец и преподобный Кирилл Белозерский, а юноша, стоявший поодаль, был дьяком Матфеем, которого вскоре постригли с именем Максим и избрали в игумена обители, как и предрек в видении преподобный Александр. Инок Максим был поставлен во игумена архиепископом Новгородским Сергием (1483–1485) и восстановил обитель. Он настоятельствовал до 1525 года.

При построении нового храма во имя святителя Николая по указанию явившегося преподобного Александра были обретены его нетленные мощи. Тогда же был написан его образ согласно с тем, каким он являлся инокам, и по рассказу знавшего его старца. Преподобный Александр Ошевенский был среднего роста, с сухим лицом и впалыми щеками, с небольшой и негустой бородой, с проседью в русых волосах. В таком виде он и изображается на иконах.

Песнопения

Тропарь, глас 4

Христа́, и́стиннаго Бо́га, все́ю душе́ю возлюби́л еси́
и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довал еси́,
вся же кра́сная и сла́дкая ми́ра сего́ возненави́дев,
я́ко небопа́рный оре́л, на Небеса́ возлете́
и та́мо со А́нгелы лику́еши и со все́ми святы́ми Святе́й Тро́ице предстои́ши,
моли́ и нам спасти́ся, ча́дом твои́м,

я́коже обеща́ся, Алекса́ндре преподо́бне, о́тче наш.

Кондак, глас 8

Роди́телей свои́х любо́вь отри́нул еси́
и дом свой, я́ко чужд, оста́вил еси́,
водвори́ бо ся в пусты́ню,
и та́мо ви́де Бог труды́ твоя́ и по́двиги,
па́стыря и наста́вника избра́нному Своему́ ста́ду сподобля́ет тя
и по преставле́нии вели́кими чудесы́ прославля́ет тя,
исцеля́ти разли́чныя неду́ги.
Моли́ о нас Христа́ Бо́га,
пра́зднующих любо́вию святу́ю па́мять твою́,
да вси единогла́сно вопие́м ти:

ра́дуйся, Алекса́ндре преподо́бне, о́тче наш.

Канон

Канон преподобному Александру Ошевенскому

Минея, 20 Апреля.

Глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́,
и напо́лнятся Ду́ха,
и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери,
и явлю́ся, све́тло торжеству́я,
и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Све́том озаря́емь благода́ти Твоея́, Христе́,
уясни́ ми язы́к, и просвети́ очи мои́,
и ду́шу освяти́, и се́рдце озари́,
да воспою́ похвалу́ но́вому чудотво́рцу, преподо́бному Алекса́ндру.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Путе́м, вводя́щим ко гра́ду Небе́сному,
невозвра́тно ше́ствовал еси́, Алекса́ндре,
и́бо Святы́й Дух наста́ви тя, почива́ющ в се́рдце твое́м.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Вознося́шеся смире́нием, о́тче Алекса́ндре, любо́вь име́л еси́ ко Христу́,
тем мо́лимся ти, преподо́бне,
уще́дри смире́ние на́ше и боле́зни вся облегчи́ серде́ц на́ших.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Па́дшим воста́ние и стоя́щим укрепле́ние су́щи, Всенепоро́чная,
тем молю́ся Ти:
па́дший грехо́м мой ум испра́ви, Влады́чице.

Песнь 3

Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,
живы́й и незави́стный Исто́чниче,
лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́,
в Боже́ственней Твое́й сла́ве
венце́в сла́вы сподо́би.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Теку́щих стоя́щими измени́л еси́ смы́слено,
прие́м свой крест, о́тче Алекса́ндре,
и в непроходи́мую пусты́ню, я́ко Илия́ вели́кий, отходя́, прибы́л еси́.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Путь тебе́, зело́ жела́емый, оте́ц пове́да, и́же рече́:
иди́, ча́до, на о́ну страну́ реки́
и обря́щеши мно́гими ле́ты сокрыва́ему пусты́ню,
и та́мо всели́ся, поя́ Го́спода.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Коле́блемы страстьми́ разли́чными,
ве́рою притека́ем к твоему́ покро́ву, Алекса́ндре преподо́бне,
святы́ми твои́ми хода́тайствы вся ны посети́, моля́ся Человеколю́бцу.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Кропле́нием ми́лости Твоея́, Де́во,
у́глие погаси́ мои́х страсте́й, Богора́дованная,
и уга́сший возжзи́ свети́льник се́рдца моего́,
Златы́й Свети́льниче, Всенепоро́чная.

Седален, глас 8

Стра́стный мрак очи́стив и Христо́ва повеле́ния, я́ко свет, вои́стину прие́м,
в посте́ просия́л еси́
и, умертви́в те́ло, дух оживи́л еси́, вра́жия се́ти попра́в, блаже́нне,
тем и Вы́шних Безпло́тных слуг соприча́стник бы́сть Ду́ха благода́тию,
Алекса́ндре, о́тче наш, моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти
пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́сто Творца́,
я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя,
прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Всепе́тая,
беззако́нию мя су́ща скве́рно жили́ще и де́монов игра́лище в ра́зуме бы́вша,
потщи́ся от сих злоде́йствия мя изба́вити,
све́тло жили́ще доброде́тельми соде́лавши, Светода́тельная и Нетле́нная,
разжени́ о́блак страсте́й
и Вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та Невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Песнь 4

Ирмос: Неизсле́дный Бо́жий Сове́т,
е́же от Де́вы, воплоще́ния
Тебе́, Вы́шняго,
проро́к Авваку́м усмотря́я, зовя́ше:
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Пусты́ни непроходи́мыя доше́д,
верхи́ бесо́вския возвыша́емыя
смире́нием смири́л еси́, му́дре Алекса́ндре, и на них мужествова́л еси́,
сла́во и́ночествующим и утвержде́ние.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Мече́м обоюдуо́стрым в Христо́в страх вооружи́вся,
зми́я отсту́пника низложи́л еси́ разу́мно и чу́вственно, блаже́нне Алекса́ндре,
свяще́нными побе́дами прославля́емь.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ве́сь Боже́ственным Ду́хом распали́вся, о́тче,
мраз терпе́л еси́ и мно́ги беды́, в пусты́нях вселя́яся, иски́й Го́спода,
благода́тию тя Боже́ственною согрева́юща.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Тя, очище́ние всем земны́м, ве́рою молю́ и припа́даю, Благослове́нная,
ми́лостива ми Судию́ и Сы́на Твоего́ сотвори́,
я́ко да по до́лгу сла́влю Тя.

Песнь 5

Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая
о Боже́ственней сла́ве Твое́й:
Ты бо, Неискусобра́чная Де́во,
име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га
и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на,
всем воспева́ющим Тя
мир подава́ющая.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Ше́ствовал еси́, преподо́бне, у́зкий и приско́рбный пу́ть,
Боже́ственными восхожде́нии се́рдца, и виде́нии разширя́емь, и положе́нием обожа́емь я́ве,
тем бы́сть и́ноком утвержде́ние и украше́ние.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко очи́стившу помышле́ния, преподо́бне,
благода́ть тебе́ даде́ся, я́ко проро́ку,
я́ко настоя́щая, глаго́лати бу́дущая,
зре́ти же да́льная, я́ко бли́жняя, Алекса́ндре, Бо́жие оби́телище.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Боле́зней мя изба́ви грехо́вных и скорбе́й,
утоли́ се́рдца моего́ лю́тость
и грехопаде́ниям разреше́ние да́руй,
Благоде́теля Бо́га име́я, послу́шающа честны́х твои́х моли́тв.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ума́ моего́ уврачу́й изступле́ние, Всенепоро́чная,
и исцели́ стра́сти душе́вныя моя́, и уны́ния тьму́ отжени́,
я́ко да восхваля́ю Тя пе́сненно, Присноблаже́нная Богоро́дице Всепе́тая.

Песнь 6

Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е
соверша́юще пра́зднество,
Богому́дрии, Богома́тере,
прииди́те, рука́ми воспле́щим,
от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Увяди́в стра́сти теле́сныя, я́ко дре́во узре́ся высокове́рхое,
плоды́ чуде́сныя израща́я
и честна́я исправле́ния священнонося́, Богоблаже́нне.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Исцели́ тя Госпо́дь явле́нием Кири́лла чудотво́рца,
и разуме́, я́ко от вели́кия боле́зни вско́ре премени́ся на здра́вие
и, возбну́в от виде́ния, ра́довашеся, поя́ Го́спода.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Тьма́м боле́зней прибли́жихся аз, те́лом не́мощен низлежа́, Алекса́ндре, о́тче,
тем ве́рою зову́ ти:
боле́зни утоли́ се́рдца моего́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Еди́на всем поможе́ние, помози́ нам, бе́дствующим,
и ру́ку пода́ждь, и к приста́нищу введи́ спасе́ния,
Отрокови́це Богоблагода́тная.

Кондак, глас 8

Роди́телей свои́х любо́вь отри́нул еси́
и дом свой, я́ко чужд, оста́вил еси́,
водвори́ бо ся в пусты́ню,
и та́мо ви́де Бог труды́ твоя́ и по́двиги,
па́стыря и наста́вника избра́нному Своему́ ста́ду сподобля́ет тя
и по преставле́нии вели́кими чудесы́ прославля́ет тя,
исцеля́ти разли́чныя неду́ги.
Моли́ о нас Христа́ Бо́га,
пра́зднующих любо́вию святу́ю па́мять твою́,
да вси единогла́сно вопие́м ти:
ра́дуйся, Алекса́ндре преподо́бне, о́тче наш.

Икос

Други́й, о́тче, яви́ся врач и предста́тель
неду́ги одержи́мым и скорбьми́, Алекса́ндре чудотво́рче,
исцеля́я всех, ве́рно притека́ющих под Боже́ственный кров твой,
тем и от нас слы́шиши:
ра́дуйся, отца́ блага́го ко́рене;
ра́дуйся, ма́тере благи́я ве́твь;
ра́дуйся, и́же тех любо́вь отри́нувый;
ра́дуйся, и́же еди́наго Бо́га прие́мый;
ра́дуйся, я́ко оста́вил еси́ мирску́ю суету́ и дом
и Пречи́стыя Ма́тере оби́тели Кири́лловы огра́ды дости́гл еси́;
ра́дуйся, я́ко та́мо во и́ноческая обле́клся еси́
и извы́че вся́кому благочи́нию и добронра́вию;
ра́дуйся, я́ко отту́ду в Ка́ргопольския страны́ пресели́лся еси́
и та́мо в непроходи́мую пусты́ню всели́лся еси́;
ра́дуйся, я́ко в ней це́рковь вели́каго чудотво́рца Нико́лы воздви́гл еси́,
и о́бщий монасты́рь соста́вил еси́, и собра́л еси́ учени́к мно́жество,
и́хже стра́хом Бо́жиим и твои́м уче́нием наставля́емых,
до конца́ соблюди́;
ра́дуйся, я́ко ми́рови яви́ся столп непоколеби́м;
ра́дуйся, свети́льниче, сия́я чудесы́.
Моли́ о нас Христа́ Бо́га, пра́зднующих святу́ю па́мять твою́,
да вси единогла́сно вопие́м ти:
ра́дуйся, Алекса́ндре преподо́бне, о́тче наш.

Песнь 7

Ирмос: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии
па́че Созда́вшего,
но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше,
ра́довахуся, пою́ще:
препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Се́рдце твое́ Тро́ице жили́ще соде́лал еси́
и ду́шу свою́ престо́л Бо́гови сотвори́л еси́,
те́мже Боже́ственною благода́тию, о́тче Алекса́ндре,
источа́еши неду́жным исцеле́ния, с ве́рою приходя́щим.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Душа́ твоя́, светозаре́нием Боже́ственнаго Ду́ха освяща́ема при́сно,
душ зря́ше ве́рных, приходя́щих ти, свет, блаже́нне, и двиза́ния,
проро́ческими провиде́ньми свяще́нно удивля́ема.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Неду́г, обурева́ющих мя, блаже́нне, души́ же и телесе́,
твои́ми святы́ми моли́твами ско́ро изба́ви и пе́ти сотвори́:
препе́тый оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Неизме́нно ро́ждшая Еди́наго Го́спода, Богора́дованная,
десни́цею Его́, Чи́стая, премени́ти ми ум моли́ся к лу́чшим,
лю́те совраща́емый жите́йскими печа́льми.

Песнь 8

Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́
Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть;
тогда́ у́бо образу́емое,
ны́не же де́йствуемое,
вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́:
Го́спода по́йте, дела́,
и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Пребыва́ющу ти в пусты́ни, я́ко на све́щнице свети́льник, преподо́бне,
всех помышле́ния ве́рою просвеща́еши,
показу́я изря́дно словесы́ и де́лы стезю́ живота́
и возводя́ сих Боже́ственными словесы́ к высоте́ безстра́стия.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Умо́м безстра́стия очище́н, бесе́доваше Го́споду Вседержи́телю,
от Него́ же неизглаго́ланным, преподо́бне, науча́емь, проро́чески предглаго́лаше,
просвеща́я ду́ши, я́ко вели́к, всеблаже́нне, Свята́го Ду́ха сподо́бися,
тем тя согла́сно, ве́рнии, похваля́ем.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Постиго́ша мя ра́ны тя́жкия, и неду́ги разли́чнии смуща́ют мя,
сих мя изба́ви, о́тче, молю́тися,
я́ко от Бо́га прие́м, Алекса́ндре, благода́ть врачева́ти стра́сти
и боле́зни ве́рным облегчева́ти.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Яви́ся А́нгел вы́шши, Бо́га неизрече́нно вопло́щши,
Того́ умоли́, Влады́чице Всенепоро́чная, плотски́х вы́шша страсте́й бы́ти ми
умо́м, высото́ю смире́ния, песносло́вящему Твою́ вели́кую благода́ть.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земноро́дный
да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь,
да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́,
почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере,
и да вопие́т:
ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице,
Чи́стая Присноде́во.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Укрепи́ся Бо́гу, ум ти утверди́вшу, удержа́ти стра́сти,
А́нгел во пло́ти отсю́ду, о́тче, бы́сть,
и со А́нгелы на Небесе́х живе́ши всегда́, и Небе́сныя сла́вы наслажда́ешися,
Влады́чню предстоя́ Престо́лу и Све́та Невече́рняго исполня́емь.

Припев: Преподо́бне о́тче Алекса́ндре, моли́ Бо́га о на́с.

Твоя́ свяще́нныя и святы́я мо́щи, во гро́бе лежа́ще, неду́ги погружа́ют,
и попаля́ют полки́ бесо́вския всегда́, му́дре Алекса́ндре, Бо́жиею благода́тию,
и источа́ют всем исцеле́ния, ве́рно тя при́сно блажа́щим.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Уже́ Христо́ви приближа́яся ясне́йше и чисте́йше,
помяни́ ве́рою тя помина́ющих, Алекса́ндре о́тче,
грехо́в проще́ния нам прося́ и неду́г всех избавле́ния,
и Небе́снаго Ца́рства сподо́битися.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Просвети́, Чи́стая, души́ моея́ о́чи, Свет поро́ждшая,
да не пости́гнет мя грехо́вная тьма́ тя́жкая,
ниже́ глубина́ покры́ет мя отча́яния,
но Ты мя спаси́ и окорми́ ко приста́нищу Боже́ственнаго хоте́ния.

Светилен

Слы́шана бы́сть во всех страна́х превели́кая твоя́ доброде́тель и чудеса́,
отвсю́ду стека́хуся ви́дети све́тлое по Бо́зе житие́ твое́,
а́ки све́та дневна́го, наслади́тися жела́юще, преподо́бства твоего́.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Богородичен: Ю́же дре́вле провозвести́ проро́ческий собо́р,
ру́чку, и жезл, и скрижа́ль, и несеко́мую го́ру,
Мари́ю Богоотрокови́цу ве́рно восхва́лим дне́сь, с Гаврии́лом зову́ще:
ра́дуйся, Обра́дованная.

Акафист

Акафист святому преподобному Александру, Ошевенскому чудотворцу

Конда́к 1.

Взбра́ннаго воево́ды Христа́ ве́рный во́ине, преподо́бне о́тче на́ш Алекса́ндре! Вы́ну бо́дрствуяй, сопроти́вных си́лу низложи́л еси́, и вся́ ти́ повеле́нная сверши́в, Де́нми Ве́тхому предста́л еси́: от Него́ вене́ц сла́вы прия́в, не преста́ни моля́йся, да ду́хом води́ми и свя́то живу́ще, вы́ну ти́ ра́достно зове́м:

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

И́кос 1.

А́нгелов сожи́телю, преподо́бне Алекса́ндре, предста́тельствуяй Бо́гови, те́пле мо́лишися о спасе́нии на́шем, ку́пно же и поле́зная да́руеши к соверше́нию сего́ вре́меннаго жития́, неду́гов врачу́ чудото́чный, во е́же тя́ ублажа́юще, си́це вопие́м:

Ра́дуйся, гра́да Ка́ргополя и всея́ Оне́жския страны́ похвало́; ра́дуйся, до рождества́ твоего́ я́ко уго́дник Бо́жий назна́менанный.

Ра́дуйся, изде́тска процветы́й доброде́тельми; ра́дуйся, от ми́ра утаи́вый чи́стаго ду́ха красоту́.

Ра́дуйся, в Белозе́рстей оби́тели ли́ку и́ноческу приобщи́выйся; ра́дуйся, напита́выйся ту́ словесы́ Христо́ва Ева́нгелия.

Ра́дуйся, посе́м, я́ко се́ятель на ни́ву, исше́дый во Ошеве́нскую ве́сь; ра́дуйся, Ошеве́нския оби́тели устрои́телю, ея́же ча́да мно́зи ве́си просвети́ша.

Ра́дуйся, во благоче́стии воспита́вый ро́д о́тчий и вся́ о́крест жи́вшыя; ра́дуйся, святоле́пне сконча́выйся.

Ра́дуйся, пра́ведником дне́сь собесе́дниче, все́м же на́м ско́рый помо́щниче.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 2.

Виде́ние чу́дное рожде́нию твоему́ преды́де, преподо́бне. Ма́тери бо твое́й еди́ножды, безча́дия ра́ди те́пле моля́щейся со Кири́ллом Пречи́стая Влады́чица яви́ся и рече́: моли́тв ра́ди ста́рца сего́ бу́дет ти́ ча́до, е́же Бо́га просла́вит, и Бо́г его́ просла́вит, я́же сия́ слы́шавши, благода́рне воспе́: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Разуме́я сбытие́ предрече́ннаго в рождестве́ твое́м, преподо́бне, роди́теля твоя́ ра́довахуся, зря́ще к тому́, я́ко от младе́нства поревнова́л еси́ свято́му житию́, и сла́вляху Бо́га, о Не́мже ти́ рце́м:

Ра́дуйся, моли́твенное израсте́ние благогове́йну роди́телю; ра́дуйся, я́ко в купе́ли креще́ния от перворо́днаго греха́ омы́лся еси́.

Ра́дуйся, я́ко да́ры Ду́ха Свята́го в миропома́зании незри́мо прия́л еси́; ра́дуйся, от пеле́н возлюби́вый Це́рковь Бо́жию.

Ра́дуйся, цве́те чи́стый благонра́вия; ра́дуйся, я́ко возраста́яй, преложи́л еси́ бу́есть де́тскую в писа́нии ея́ поуче́нием.

Ра́дуйся, потруди́выйся в де́лех се́льных со роди́тели; ра́дуйся, притяжа́телю при́сных ве́лия благоволе́ния.

Ра́дуйся, я́ко Влады́чицею храни́мь, грехо́вных паде́ний избе́гл еси́; ра́дуйся, я́ко а́нгела храни́теля ничи́мже огорчи́л еси́.

Ра́дуйся, взыска́телю к небесе́м пути́ у́зкаго.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 3.

Си́лу во е́же при́сныя оста́вити, обре́л еси́, преподо́бне Алекса́ндре, егда́ моля́йся еди́ножды, гла́с сладча́йший Христа́ услы́шал еси́, И́же обеща́ ти́, я́ко во спасе́ние си́ поле́зная обря́щеши, пропе́л еси́ Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Име́ти тле́нная презре́в, оте́чествие оста́вил еси́, во огра́ду же кири́ллову прите́к, вожделе́нная обре́л еси́, преподо́бне, иде́же кро́тостию и люботру́дием со смире́нием украси́лся еси́, вразумля́я пе́ти тебе́:

Ра́дуйся, Алекси́ю челове́ку Бо́жию единоду́шниче; ра́дуйся, я́ко мирско́ю ле́потою не уязви́лся еси́.

Ра́дуйся, во оби́тель та́йно отше́дый подвиза́тися; ра́дуйся, проще́ние преслуша́ния у роди́телей испроси́вый последи́.

Ра́дуйся, та́мо ра́достно сре́тенный; ра́дуйся, че́сти и́ночества испе́рва уклони́выйся.

Ра́дуйся, сниска́вый те́м вя́щшую игу́мена любо́вь; ра́дуйся, я́ко трудо́м па́че все́х прилежа́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко моли́твою и богомы́слием укрепи́лся еси́; ра́дуйся, препояса́выйся воздержа́нием.

Ра́дуйся, до́бре преуспе́вый ко прия́тию а́нгельскаго о́браза.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 4.

Бу́ри, я́же в ми́ре бежа́в, со отъя́тием вла́с в оби́тели соверше́нне себе́ Бо́гови преда́л еси́, Алекса́ндре, власте́м бо повину́яйся, тре́звенно пожи́л еси́ в во́льней нищете́, богатя́йся благода́тию и поя́ Христу́ сла́дце: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Слы́шав, я́ко отыдо́ша роди́телие во страну́ дале́че, уразуме́л еси́, преподо́бне, я́ко приспе́ ча́с ми́рови коне́чне упраздни́тися, е́же и соверши́л еси́ а́бие, прие́мь о́браз а́нгельский, те́мже ти́ рце́м:

Ра́дуйся, я́ко же́ртва чи́ста от ро́да о́тча Бо́гови принесе́нный; ра́дуйся, сокро́вищнице де́вственныя чистоты́.

Ра́дуйся, обе́та нестяжа́ния оправда́телю; ра́дуйся, безмо́лвия люби́телю.

Ра́дуйся, я́ко пра́здно сло́во не исхожда́ше от тебе́; ра́дуйся, я́ко ничи́мже кого́ огорчи́л еси́.

Ра́дуйся, кро́тце терпе́вый поноше́ния; ра́дуйся, Го́сподеви пове́давый ско́рби своя́.

Ра́дуйся, я́ко наве́том льсти́ваго николи́же вда́лся еси́; ра́дуйся, я́ко стра́сти пло́ти вся́ истни́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко ду́ха кра́сная израсти́л еси́.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 5.

Богото́чную кро́вь и пречи́стое те́ло Христа́ вы́ну в це́ркви прие́мляй, в де́лании духо́внем преуспе́л еси́, Алекса́ндре: те́мже спасе́нию во Оне́жстей стране́ обита́ющих послужи́ти сподо́бился еси́, иде́же оби́тель Ошеве́нскую ктому́ созда́л еси́, поя́ Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́дети роди́теля прише́д, егда́ на бре́зе ре́ки Чирью́ги, хотя́ ту́ пожи́ти, кре́ст водрузи́л еси́, преподо́бне, па́ки Христо́с ти́ рече́: уго́дниче мо́й, зде́ ти́ угото́вася ме́сто вселе́ния, зде́ тобо́ю мно́зи спасе́ние улуча́т, ты́ же обрете́ши поко́й си́ во ве́ки. Те́мже во оби́тель по се́м благослове́ния ра́ди нача́льнича возврати́вшутися, си́це пое́м:

Ра́дуйся, прояви́телю честна́го послуша́ния; ра́дуйся, не прекосло́вивый игу́мену воспрети́вшу ви́дети роди́теля.

Ра́дуйся, сугу́бым по́двигом сниска́вый его́ изволе́ние; ра́дуйся, учи́телю повинове́ния власте́м.

Ра́дуйся, я́ко умили́шася роди́телие, зря́ще твое́ кра́йнее истоща́ние; ра́дуйся, утверди́вый я́ свя́то жи́тельствовати.

Ра́дуйся, я́ко о́нии проси́ша тя́ бы́ти и́ма в па́стыря; ра́дуйся, не дерзну́вый не испо́лнити блага́го проше́ния.

Ра́дуйся, показа́телю к при́сным и́стинныя любве́; ра́дуйся, откры́вый лю́дем сокро́вища духо́вная, во оби́тели Белозе́рстей собра́нная.

Ра́дуйся, исполни́телю неисповеди́мых Бо́жиих суде́б.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 6.

Пропове́давшу ти́ бы́вшая, игу́мену же утверди́вшу жела́ние твое́, в Но́вград отше́л еси́, преподо́бне, иде́же от святи́теля иере́а са́ном почте́н сы́й, от градоде́ржцев зе́млями мно́гими одаре́н бы́л еси́, да безну́ждно стро́иши пусты́нное жи́тельство и пое́ши Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́ и просла́вися оби́тель твоя́ преподо́бне, ю́же стро́я украси́л еси́ хра́мы во и́мя успе́ния Пречи́стыя и Никола́я святи́теля и ке́ллии согради́в, уста́вом возде́ржнаго жития́ бра́тию утверди́л еси́, науча́я пе́ти тебе́:

Ра́дуйся, Ошеве́нския оби́тели созда́телю, благослове́нный Бо́гом и людьми́; ра́дуйся, напу́тствованный от игу́мена о́бразы Одиги́трии и Никола́я святи́теля.

Ра́дуйся, я́ко до дне́сь святы́я ико́ны сия́ украша́ют оби́тель твою́; ра́дуйся, чи́стый сосу́де, в о́ньже излия́ся свяще́нства благода́ть.

Ра́дуйся, небе́сных иска́телю, ему́же приложи́шася вре́менная; ра́дуйся, Анастаси́ею и Гео́ргием одаре́нный зе́млями мно́гими.

Ра́дуйся, отреки́йся от ли́шних, да не огорчи́ши роди́теля отъя́тием ни́в; ра́дуйся, о́бразе и́ноческаго жития́.

Ра́дуйся, наста́вниче преподо́бнаго Пахо́миа, и́же воспита́ преподо́бнаго Анто́ниа, Си́йския оби́тели нача́льника; ра́дуйся, вождю́ иду́щым терни́стым путе́м.

Ра́дуйся, все́м послужи́вый с любо́вию до после́дняго дне́ живота́.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 7.

Восхоте́вшыя и́ночествовати племя́нники твоя́, преподо́бне Алекса́ндре, постри́гл еси́ с ра́достию, кро́тостию ути́шив озлобле́ние бра́тии. Егда́ же о́нии, оста́вльше тя́, отыдо́ша, печа́ль свою́ на Бо́га возве́ргл еси́, и в ско́рби смире́нно пе́л еси́ Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 7

Но́выя по се́м и мно́гия ско́рби претерпе́л еси́, преподо́бне Алекса́ндре, ктому́ и неду́гом разслабле́ния я́т бы́л еси́, в не́мже от моли́твы не преста́в, сподо́бился еси́ зре́ти преподо́бнаго Кири́лла, и́же а́бие тя́ исцели́. Те́м ти́ пое́м:

Ра́дуйся, испы́танный Бо́жий слуго́; ра́дуйся, И́ову в терпе́нии ра́вный.

Ра́дуйся, сваря́щихся бра́тий посрами́телю; ра́дуйся, незло́бия глубино́.

Ра́дуйся, Бо́жию смотре́нию преда́вый отше́дшыя племя́нники; ра́дуйся, за преоби́девших тя́ те́плый моли́твенниче.

Ра́дуйся, че́стне погребы́й роди́теля, в ста́рости масти́тей усо́пшыя; ра́дуйся, возноси́вый Же́ртву Безкро́вную, да насле́дят ти́и ра́йская селе́ния.

Ра́дуйся, твори́вый па́мять и́х бе́дным ми́лостынею; ра́дуйся, уте́шенный наде́ждею загро́бнаго свиде́ния.

Ра́дуйся, ве́ры, я́же го́ры дви́жет, прояви́телю.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 8.

Стра́нствие земно́е вско́ре сконча́л еси́, преподо́бне Алекса́ндре; су́щу бо ти́ пяти́десяти двою́ ле́т, па́ки в неду́г впа́л еси́, и в напу́тствие к животу́ ве́чному Святы́я Та́йны прие́мь, ко Христу́ отше́л еси́ с пе́снию: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Вся́ на оби́тель гряду́щая прови́дев, запусте́ние тоя́ и обновле́ние предре́к, с ми́ром преста́вился еси́, преподо́бне, и погребе́н бы́л еси́ бли́з хра́ма, тобо́ю созда́ннаго. Те́мже ти́ вопие́м:

Ра́дуйся, оста́вивый юдо́ль пла́ча и скорбе́й; ра́дуйся, насле́дивый селе́ния безпеча́льная.

Ра́дуйся, не забы́вый оби́тели по преставле́нии; ра́дуйся, я́ко с святи́телем Никола́ем и преподо́бным Кири́ллом прише́д, предуказа́л еси́ Макси́ма во игу́мена.

Ра́дуйся, в труде́х споспешествова́вый сему́; ра́дуйся, наста́вивый его́ не оставля́ти пе́ния церко́внаго.

Ра́дуйся, овогда́ храни́вый оби́тель от о́гненнаго запале́ния; ра́дуйся, овогда́ же о́ным вразумля́вый бра́тий согреша́ющих.

Ра́дуйся, тоя́ при́сный храни́телю; ра́дуйся, и все́х, ве́рно тя́ почита́ющих, небе́сный блюсти́телю.

Ра́дуйся, до дне́сь и́ноков укрепи́телю.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 9.

Вся́кия неду́ги естества́ на́шего си́лою благода́ти Христо́вы исцеля́еши, преподо́бне Алекса́ндре, егда́ тя́ с ве́рою призову́т, я́ко врача́ скоропослушли́ва. Сего́ ра́ди лику́юще, пое́м Христу́ святы́я Своя́ сла́вящему: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вети́и всю́ду пове́даша, ка́ко со святи́телем Никола́ем яви́лся еси́, преподо́бне, еди́ному воево́де, име́вшу оби́тель твою́ разори́ти, и гро́зно сие́ воспрети́в, в покая́ние же приведы́й, благотвори́теля тоя́ яви́л еси́ его́. Те́м си́це тя́ велича́ем:

Ра́дуйся, укроти́телю мяту́щихся серде́ц; ра́дуйся, де́монов стра́х.

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю ти́и от люде́й изверга́ются; ра́дуйся, пу́тников храни́телю.

Ра́дуйся, слепы́м да́руяй прозре́ние; ра́дуйся, глухи́м слы́шание.

Ра́дуйся, оздравля́яй разсла́бленныя; ра́дуйся, у́ст немы́х разреше́ние.

Ра́дуйся, покрыва́яй до́мы от о́гненнаго запале́ния; ра́дуйся, храня́й ни́вы от зно́йнаго горе́ния и гра́днаго поби́тия.

Ра́дуйся, о ну́ждах на́ших при́сно пеки́йся на небесе́х.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 10.

Спасти́ вся́ хотя́й, на списа́тели жития́ твоего́, преподо́бне, ди́вне уста́вы Це́ркве на́шея оправда́л еси́. Егда́ бо Феодо́сий, сомня́йся писа́ти про́ста, наказа́л еси́ его́ разслабле́нием, уже́ едва́ возмо́же сложи́ти три́ пе́рсты, егда́ два́ ни́жних ко дла́ни пригнуша́ся, и зна́менася кресто́м, покая́нне пе́ти: Аллилу́иа.

И́кос 10.

Стена́ тве́рда е́сть Це́рковь Христо́ва, ю́же а́дова врата́ не одоле́ют до сконча́ния ве́ка. Удо́бее бо со́лнцу уга́снути, не́жели то́й без ве́сти бы́ти, ея́же веле́ние треми́ пе́рсты крести́ся ди́вно оправда́вшему, си́це ти́ рце́м:

Ра́дуйся, избра́нный сы́не святы́я собо́рныя и апо́стольския Це́ркве на́шея; ра́дуйся, му́дре наказа́вый Феодо́сиево малове́рие.

Ра́дуйся, на не́м вразумля́яй от и́стины укло́нишхся; ра́дуйся, учи́телю крести́тися треми́ пе́рсты.

Ра́дуйся, я́ко от обря́дов лу́чшее предизбра́л еси́; ра́дуйся, я́ко дре́внейший обы́чай освяти́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко святи́телей вселе́нских и росси́йских веле́ние предоправда́л еси́; ра́дуйся, благоче́стия ревни́телю.

Ра́дуйся, Правосла́вия охрани́телю; ра́дуйся, звездо́ ко Христу́ приводя́щая.

Ра́дуйся, правосла́вных ра́дование.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 11.

Пе́ти Бо́гу и храни́ти посты́ запове́дал еси́, преподо́бне, егда́ зно́ем не́когда пали́мей земли́, со Иоа́нном Златоу́стом селя́нину Ма́рку яви́ся еси́, обеща́я до́ждь, и́же сни́де а́бие, то́чию нача́ша твори́ти по словеси́ твоему́. И земля́ издаде́ пло́д стори́цею, его́же на ни́вах гобзу́юще, вси́ ра́достне поя́ху о тебе́ Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Све́та невече́рняго зри́телю, преподо́бне Алекса́ндре, от Го́спода сугу́бо просла́влен еси́, и́же и телеси́ твоему́, в не́дрех земли́ а́ки сокро́вищу заключе́нному, благода́ть исцеле́ний неоску́дную дарова́, науча́я на́с пе́ти тебе́:

Ра́дуйся, киво́те, одушевле́нный зижди́телем; ра́дуйся, алава́стре ми́ра цели́тельнаго телесе́м.

Ра́дуйся, вмести́лище еле́а душевраче́бнаго; ра́дуйся, и́мже отгоня́ются злы́я по́мыслы.

Ра́дуйся, и́мже сердца́ согрева́ются теплото́ю ми́ра благода́тнаго; ра́дуйся, безу́мных разу́мными творя́й.

Ра́дуйся, я́ко тле́ние не прикосну́ся косте́м твои́м; ра́дуйся, я́ко ти́и уме́ршыя животворя́т.

Ра́дуйся, и́мже оздравля́ются бога́тии и убо́зии; ра́дуйся, ему́же смире́нно преклоня́ются сла́внии и имени́тии.

Ра́дуйся, о не́мже сла́вится Христо́с Иису́с.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 12.

Благода́тнаго ца́рствия Христо́ва насле́дниче, огнезра́чному Божества́ Престо́лу дне́сь предстои́ши, преподо́бне Алекса́ндре, со святи́тели Тому́ прелоня́ешися, со Пречи́стою Богоро́дицею о на́с мо́лишися, со преподо́бными и все́ми святы́ми лику́еши и а́нгельскими во́и пое́ши Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще и помина́юще успе́ние твое́, е́же е́сть в жи́знь ве́чную рожде́ние, ра́дуемся о тебе́, преподо́бне, и любо́вию дви́жими, про́сим тя́, не забу́ди на́с, си́це тя́ велича́ющих:

Ра́дуйся, обра́дованный Христо́м; ра́дуйся, пла́чущих уте́шителю.

Ра́дуйся, подвиза́ющихся сора́дователю; ра́дуйся, о па́дающих печа́льниче.

Ра́дуйся, преклоня́яй Христа́ на ми́лость к те́м; ра́дуйся, и́же о небрегу́щих ка́ятися ско́рбне мо́лишися.

Ра́дуйся, я́ко отвраща́еши гне́в Госпо́день на тя́; ра́дуйся, умиле́ние го́рем уя́звленных серде́ц.

Ра́дуйся, на тя́ наде́ющихся опо́ро тве́рдая; ра́дуйся, тя́ ху́лящих наказа́телю.

Ра́дуйся, украше́ние Це́ркве Правосла́вныя; ра́дуйся, ю́же злосло́вящих гро́зный кара́телю.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 13

О преподо́бне и богоно́сне о́тче на́ш Алекса́ндре, дне́сь во и́мя твое́ собра́вшеся и помина́юще твоя́ доброде́тели, от умиле́нных серде́ц прино́сим ти́ пе́снь хвале́бную, ю́же ми́лостивно приими́, на́ш моли́твенниче, испроси́ у Го́спода Бо́га ко спасе́нию все́м потре́бная и блаже́нная селе́ния, иде́же а́нгели пою́т Ему́ вы́ну: Аллилу́иа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]

И́кос 1.

А́нгелов сожи́телю, преподо́бне Алекса́ндре, предста́тельствуяй Бо́гови, те́пле мо́лишися о спасе́нии на́шем, ку́пно же и поле́зная да́руеши к соверше́нию сего́ вре́меннаго жития́, неду́гов врачу́ чудото́чный, во е́же тя́ ублажа́юще, си́це вопие́м:

Ра́дуйся, гра́да Ка́ргополя и всея́ Оне́жския страны́ похвало́; ра́дуйся, до рождества́ твоего́ я́ко уго́дник Бо́жий назна́менанный.

Ра́дуйся, изде́тска процветы́й доброде́тельми; ра́дуйся, от ми́ра утаи́вый чи́стаго ду́ха красоту́.

Ра́дуйся, в Белозе́рстей оби́тели ли́ку и́ноческу приобщи́выйся; ра́дуйся, напита́выйся ту́ словесы́ Христо́ва Ева́нгелия.

Ра́дуйся, посе́м, я́ко се́ятель на ни́ву, исше́дый во Ошеве́нскую ве́сь; ра́дуйся, Ошеве́нския оби́тели устрои́телю, ея́же ча́да мно́зи ве́си просвети́ша.

Ра́дуйся, во благоче́стии воспита́вый ро́д о́тчий и вся́ о́крест жи́вшыя; ра́дуйся, святоле́пне сконча́выйся.

Ра́дуйся, пра́ведником дне́сь собесе́дниче, все́м же на́м ско́рый помо́щниче.

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Конда́к 1.

Взбра́ннаго воево́ды Христа́ ве́рный во́ине, преподо́бне о́тче на́ш Алекса́ндре! Вы́ну бо́дрствуяй, сопроти́вных си́лу низложи́л еси́, и вся́ ти́ повеле́нная сверши́в, Де́нми Ве́тхому предста́л еси́: от Него́ вене́ц сла́вы прия́в, не преста́ни моля́йся, да ду́хом води́ми и свя́то живу́ще, вы́ну ти́ ра́достно зове́м:

Ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, Ошеве́нский чудотво́рче.

Моли́тва 1-я.

О преподо́бне и богоно́сне о́тче на́ш Алекса́ндре! Ве́лие име́я к Бо́гу дерзнове́ние, моли́ся вы́ну о все́х на́с, зане́ бу́ря мно́гих бе́д и скорбе́й обдержи́т ны́: се́ бо неду́зи теле́снии, боле́зни душе́вныя, прираже́ния вра́жия обурева́ют ны́. Хо́дит бо вра́г на́ш, иски́й кого́ поглоти́ти, и ежеча́сно от него́ уловля́емся, о спасе́нии же свое́м нерадя́ще, не́смы досто́йни ниже́ воззре́ти на высоту́ небе́сную. Но ты́ бу́ди на́м помо́щник во все́м ско́рый и от зо́л изба́витель. Пода́ждь у́бо на́м па́мять сме́ртную, сле́зы покая́ния и наде́жду спасе́ния: да не в отча́яние впаде́м, ниже́ де́рзостным на милосе́рдие Бо́жие упова́нием, во гресе́х же пребыва́нием в коне́ц себе́ погуби́м. Но да бу́дет на́м па́мять грехо́в на́ших во исто́чник те́плых сле́з и сокруше́ния серде́чнаго, милосе́рдие же Бо́жие и благода́ть Его́ во спасе́ние на́ше, моли́твами твои́ми. Ами́нь.

Моли́тва 2-я.

О преподо́бне и богоно́сне о́тче на́ш Алекса́ндре, предстоя́ Престо́лу Пресвяты́я Тро́ицы, моли́ся вы́ну ко Го́споду: стра́ждущую страну́ росси́йскую от лю́тых безбо́жник и вла́сти и́х да свободи́т, и да возста́вит престо́л правосла́вных царе́й, ве́рных рабо́в твои́х, в ско́рби и печа́ли де́нь и но́щь вопию́щих к тебе́, многоболе́зненный во́пль да услы́шит, многоми́лостиве бла́же на́ш, изведи́ от поги́бели живо́т на́ш, да хо́дим ки́йждо досто́йно зва́ния на́шего, в не́мже зва́ни бы́хом, и да бу́дет земля́ на́ша добра́, и вси́ живу́щии на не́й ро́д избра́н, ца́рское свяще́ние, язы́к свя́т, лю́дие обновле́нии, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Бесплатно · без рекламы · iPhone и Android

Праздник, пост и именины —
в вашем телефоне

Скачайте один раз — и приложение само напомнит о празднике, посте и именинах близких в сам день.

Или наведите камеру телефона на код →

QR-код: скачать приложение «Православный Мир»
Белый собор солнечным днём, семья с детьми идёт к храму